本书是一套散文作品集。收录了雪来香异、纸上相聚、本色男人、越过越好、归去来兮等。

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《林修昌诗文拾遗》是一本林修昌诗词、散文作品集，收录了黔、滇亲历记；诗词选、偶得篇、农业经济教育、农业经济学会等内容。

这里收集了作者历年所写关于莎士比亚的文章的大部分；除开头的一篇及附录的两篇之外，均按发表时间排列。作者对戏剧表演没有多少了解，关于莎士比亚作为演员和剧作者作者没有什么发言权。作者所做的只是抓住实实在在的书面材料，向国内读者莎士比亚的生活轨迹以及提供他的著作的原文和相当详细的注释。谁要是想严肃地了解莎士比亚的原貌，就不可能离开这些过硬的书面材料。他处在英国十六、七十世纪之交，资产阶段兴起、文艺复兴、宗教改革、圈地运动、清教徒向美国殖民的转变时期，他的思想也处在新旧斗争的状态。再加之他写作的绝大部分是戏剧，即借众多角色之口发言的诗剧；连他的十四行待集也是隐含着编的故事。我们很难肯定地说哪一句话是莎士比亚出于他自己内心的真心话。

本书将古代著名的情诗三百余首汇编并加以点评、解释而成。从《诗经》到明清，情诗在古代诗歌中始终是最美最具有生命的一支。古往今来，无论是初恋的美妙、相恋的热烈、偷情的欢愉、离情的幽恨始终都会打动人心。

一、本选编对上下几千年，中国历朝历代的古典诗词进行了粗略的搜索与筛选。它涵盖的年代上自远古，下至清末中国封建王朝的终结为止。二、选编的内容：（1）重视作品的思想性和艺术性的统一，注意具备某些特色的作品，发掘世所传诵但被忽略的佳作。（2）以唐宋诗词为主体，大体看出历代诗词发展的脉络。（3）循《千家诗》之优点，注意选录通俗易懂、短小精萃、语言流畅、适于吟诵的诗篇。并照顾到老幼、雅俗各方面的需要。绝、律、短篇古体诗及词，占绝大部分。中长篇古体诗选了一少部分。长篇古体诗如《孔雀东南飞》等，由于篇幅过长，没有入选。（4）全书分八个部分：七绝三百首，七律、五言四句古诗（含五绝、五古）和古体诗、词各一百首，五律、散曲、古体中长篇分别为六十、四十、二十首，共计八百二十首。

《唐诗类苑》200卷，是按门类编次的唐诗总集。收诗3万多首，是《全唐诗》编纂的三大来源之一。在编纂时间和收诗规模上具有奠基意义，为研究中国文学史、诗史的学者所重视。日本汲古书院曾于1996年以内阁文库藏本为底本影印。此次与《古诗类苑》配套推出。第7册为索引。张之象编《唐诗类苑》二百卷，是将全部唐诗按主题分类编次、加以收录的唐诗续集。所谓“全部唐诗”，是在明万历时点上，以张之象毕生搜集所得为限。其后，如众所知，又有明胡震亨《唐音统签》一千二十九卷、清秀振宜《唐诗》七百七十卷，以及在此基础上编纂百成的康熙帝整修《全唐诗》九百卷，唐诗续集得到更进一步的完僃。“类苑”所收数尚未得出精确数字。

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塔杜施·鲁热维奇（1921― ）不仅是一位享誉世界文坛的诗人，而且也是一位著名的剧作家和作家，他在战后创作和上演的一系列荒诞派戏剧在波兰具有无可争议的代表性，在西方也产生了很大的影响。作品被翻译成多种文字出版。根据波兰文艺界的定论，他是继十九世纪中叶曾长期担任波兰作家协会主席的著名作家雅罗斯瓦夫 伊瓦什凯维奇（1894―1980）之后，创作门类最多成就最大的作家，他那数量极大而又丰富多彩的作品已成为波兰二十世纪文学的经典。 鲁热维奇1921年10月9日出生于波兰罗兹省腊多姆斯科县。二十世纪三十年代末，他在腊多姆斯科中学读书时，就开始发表诗作。1938年，因家庭经济困难，中学不得不提前毕业。翌年年初，他考进了日罗维策的一所林业中学，但在德国法西斯入侵波兰后，他又辍学了。此后他在腊多姆斯科的政府机关里当过职员和联络员，在索拉特金属工厂里当过工人。1942年，鲁热维奇在国家军军官学校（由当时流亡伦敦的波兰政府在国内开办）学习了一段时期后，第二年便参加了国家军游击队的反法西斯抵抗运动。他不仅参加过瓦尔塔河和比利查河的涧叉之间以及其他一些地方游击队的战斗，而且还主编过报纸《武装行动》，负责部队里的教育工作。由于他在这时期的爱国行动和他在争取波兰民族独立斗争中的突出贡献，战后他曾获波兰军队奖章，1974年获国家军伦敦十字奖章，1981年8月15日在明山又获“暴风雨”行动勋章。 1944年，鲁热维奇以萨蹄尔的笔名出版了他的第一部诗歌、散文和幽默作品集《林中回声》。1945年，进入克拉科夫雅盖沃大学学习艺术史。1946年，出版了诗集《一小勺水，讽刺作品》。1949年大学毕业后，曾迁居克拉科夫省的格利维采县，从1968年至今，一直定居在弗罗茨瓦夫。鲁热维奇真正处女作诗集《不安》出版于1947年，这部诗集中的作品大都取材于波兰战前和法西斯占领时期的社会现实，因为在思想和艺术风格上表现了新异的特点，受到了波兰评论界的重视。翌年他又出版了诗集《一只红手套》。此后连续发表了诗集《五首长诗》（1950）、《正在来临的时代》（1951）、《诗和画》（1952）、《平原》（1954）、《银穗》（1955）、《微笑》（1955）、和《一首公开的长诗》（1956）等，这些都属于诗人早期的作品。从1958年出版的诗集《形式》开始，到后来的《和王子谈话》（1960）、《绿玫瑰》（1961）、《普洛斯彼罗的大衣里什么也没有》（1962）、《第三张脸》（1968）、《皇城》（1969）、《心灵》（1977）、《受了外伤的短篇小说》（1979）、《浅浮雕》（1991）、《永远的片段》（1996），一直到2003年出版的两部诗集《灰色地带》和《附录》都属于诗人中期和晚年的作品。 鲁热维奇的诗歌创作的语言通俗易懂，但含意深刻，诗人善于运用比喻、象征和艺术典故，或者采取以景移情，情景交融以及拟人化或拟物化的描写，赋予他的作品浓郁的诗情画意，使读者欣赏到其中艺术的美，感受到其中回味无穷的至真至理。鲁热维奇在他的许多作品中，多次阐述了他的诗学观点。他崇尚创作自由，认为“现代诗歌就是为了自由的呼吸而战斗”。但他同时指出：一个时代结束了，一个新的时代开始了。艺术家们要有责任，创造无愧于我们时代的作品，要真实地反映现实，反映生活，特别是要反映下层劳动人民的生活。他把我们所生活的这个世界比做一棵大树，把诗人比做一群孩子，孩子受到大树的保护，爱在它周围唱歌跳舞，人民的生活是诗歌创作的泉源。诗人曾经谦虚地说：我的诗什么也不解释，什么也不说明，什么也不排斥，它不包容一切，实现不了人们的希望。