中国的近代史中，最饱含血泪和抗争的部分在旅顺。 旅顺作为海上雄关，军事要塞，在列强的铁蹄与旅顺人民的血拼中，影响和改变了东亚与世界的格局。中国最早的海军从这里起步，几乎所有近现代的世界伟人都注视过这里。这块土地上的列强之争令人震惊和慨叹。本书以史为鉴，一曲悲歌，铿锵几度。当苦难和屈辱已成往事，我们依然可以看到那些支撑家国崛起的宝贵的精神力量，看到甲午战争后，中华民族的觉醒之路。

本书作者亲历了新冠疫情下武汉的封城全过程，他与武汉人民共进退，以外国友人的视角真实记录武汉隔离期间的所见所感所思，见证了武汉人民在党和国家的领导下迅速战胜疫情的壮举，用事实、数据向世界展示了中国抗击疫情的巨大努力，对美国对华“抹黑”“甩锅”和“污名化”进行了有理有力有节的驳斥，对中国抗击疫情保卫战的胜利给予了高度评价和真诚褒奖。

本书从与贫诀别，思变风起，致富浪潮，沙里淘金，大漠流金，“精准”2014，决战2016，收官2020。本书详细讲述了库布其沙漠脱贫致富农牧民的故事，反映了国家精准脱贫政策的优越性。

在中国，有这样一群人，他们每年都必须面对近200万生活无着的流浪乞讨人员。 在中国，有这样一群人，他们每天都要面对全国规范在册的38 种疾病，无可回避地在其中穿行。 在中国，有这样一群人，他们每天要面对面、心对心，张开臂膀去拥抱、温暖被遗弃的先天智力障碍者、失忆者、精神病患者…… 在中国，有这样一群人，他们天天要在危险中穿行，全然不顾突发袭击对自己生命的威胁。 在中国，有这样一群人，他们经常要背着沉重的行囊，在严寒中、在暴风骤雨中、在猖獗台风中，为无力抵抗恶劣天气的人群送衣、送被、送食物、送热水，并动员他们到有屋、有床、有被、有白米饭、有姜糖水的救助站避难，自己却成了“落汤鸡”…… 尊重生命、尊重命运、尊重人性。本书以深圳救助为点，通过一个个鲜为人知的生动故事，抒写了救助者与受助者之间骨肉相连般的亲情、爱与痛胶着的激情，并且横向辐照全国乃至其他国家的救助宏图，纵向从春秋战国到明清，延续至现当代。这一传承先辈美德的国家行动，调动起全社会正能量，反映了中国脱贫攻坚、全面建成小康社会的决心与恒心。

1978年2月，广西桂林行署文化局红军长征过桂北调查组调查了7个县34个公社136个大队，访问了550多名当年帮助过红军的老农以及已在当地安家落户的掉队红军72人。本书作者以此次采访实录以及长征胜利60周年、70周年、80周年时对掉队红军、红军后代的亲访为基础，根据真实历史资料叙述战役经过，以口述实录的形式记录22位湘江战役失散红军的从军故事和失散后的人生经历。全书采用双线融合叙事，主线为失散红军的人生故事，副线为战况、战局描写及高层对长征的军事布局，两者交织进行。图书收录有采访照片、往来书信及相关战场遗址图片，真实叙述失散红军的绝地重生，热诚讴歌桂北各族人民舍生忘死救护红军的艰难，昭示红军是老百姓的军队，老百姓是失散红军的亲人，军民生死相依，热血和生命铸就了伟大的长征精神。

《涅槃——北京“动批”三十年》是一本纪实文学，作者以2018年北京市动物园批发市场疏解为切入口，纪实描述了疏解过程中商户、市场方、产权方围绕这一疏解目的发生的一系列事情。从八十年代路边摊说起，到搭棚子进室内到发展成每天人流量几万人、引领全国服装潮流的大型批发市场，再到响应首都功能升级，40年中，动批的发展史也是改革开放四十年的城市发展史。

1979年，探险家休·汤姆森18岁，他远离家乡，有足够的时间去消磨，正在去往墨西哥的途中。当一个陌生人告诉他，买一辆汽车，开着穿越美墨边境，然后到中美洲的黑市上把它卖掉，能大赚一笔，休毫不犹豫地开启了一段史诗级的中美洲公路之旅。一路上，休驾驶他的Oldsmobile98，在遇到的墨西哥人的帮助下，从奇瓦瓦的荒原开到尤卡坦半岛的丛林，最终到达伯利兹的贫民窟。30年后，休重回伯利兹，年齿徒增，智慧未长，给那段未竞的旅程画上了句号。《龙舌兰油：迷失墨西哥》（Tequila Oil：Getting Lost in Mexico，以下称《龙舌兰油》）是休·汤姆森（Hugh Thomson）“拉美三部曲”的第三部。作为一个成功的旅行作家、纪录片制作人和颇有学术水准的印加考古探险家，汤姆森的探险、冒险生涯是从拉美起步的，而他的写作也反映了这一点：他总是在涵盖漫长岁月的叙事中，从当前回望往昔，从往昔逼视当下。三部曲的第1部《白石》（The White Rock： An Exploration of the Inca Heartland，2001）先写他二十一岁初访秘鲁，再写他十七年后以更专业的水准探寻印加废墟，时间跨度近二十年；第二部《胭脂红》（Cochineal Red： Travels through Ancient Peru，2006）则是在他的访古探险取得重大突破后回望自己的秘鲁经历，时间跨度是二十五年；到了《龙舌兰油》，叙事的重心干脆回到作者十八岁时在美洲的第1次冒险，然后直接跳转到四十八岁的他接续三十年前的旅行，在伯利兹考察玛雅遗址。三部曲一路下来，文字篇幅越来越小，时间跨度越来越大，可读性与趣味性越来越高。故事发生在1979年和2009年，主人公分别是一个十八岁的朋克青年和一个四十八岁的成名作家。毫无疑问，读者更爱读、似乎作者也更爱讲那个无知无畏的英国小伙子，他从一开始就奇遇不断：空姐款待他坐头等舱，邻座旅客教他如何钻国界上的漏洞赚点黑钱。当他真的开一辆美国二手车穿越墨西哥前往伯利兹时，读者简直如同坐在副驾驶的座位上，和他一起听爵士乐、欣赏美景、经历危险、见识异域风情、感受意乱心慌。他宣称这次旅行是为了“迷失自我”，而他相信墨西哥是实现这一目标的好选择。对墨西哥的想象与冲动，来自1930年代那些著名的英国作家，然而他看到的是一个完全不一样的墨西哥：“他们描绘了一幅与我游历过的国家几乎完全不同的图景。”他并没有因此怨恨前贤，“只有当我们所期望的和实际发现的产生了分裂，异国经验才得以形成。这就是为什么旅行类书籍比读者通常认为的要远远更有力量”。他说：“书籍之所以重要，是因为它们能将读者引向他们原本不会去的地方，不仅是地理层面的他国异域，还有精神和情感层面的未知之地。”这本书也是如此。作者以“龙舌兰油”给这本书命名，可以说义带双关。在墨西哥城的一家银行打工当翻译时，他跟随上司胡里奥到处见客户，见识了一种自己调制的龙舌兰酒，胡里奥称之为“龙舌兰油”，就是把相当分量的哈瓦那辣椒酱加进本已混合番茄汁的龙舌兰酒，再加入黑色的棕酱搅拌，最后杯子里的酒又黑又黏，看起来跟汽油一样。“酒精入胃那一刻，辣椒的刺激也会随之而至，然后这股劲儿会蹿回到大脑。简直能把你的脑袋轰下来！”这不是你可以在商店或酒吧买到的酒，你需要和墨西哥人一起才知晓配方，还得自己动手、耐心调制才喝得到。同时，“龙舌兰油”不只是给人喝的一种怪味烈酒，还是一个巨大的隐喻，是这个痛恨嬉皮士的朋克青年赖以驾车自北而南穿越墨西哥的燃料，是他那辆传奇般二手旧车的动力来源。以此为书名，真是再贴切不过。

这是一本关于黄河的坦诚写意，是一位作家关于黄河与华夏民族历史的遥想和回望，也是一位河岸漫步者对于母亲河的深情凝视与用心体察。丰富精确的时空轮廓，别开生面的河流细节，独树一帜的地理隐喻，神秘玄奥的河岸传奇，既有对黄河地理与历史故事的遥瞰式呈现，又有从父辈到自身不断行走大河流域的现场关照与切身体悟。一事一物，无不用心照见；千丝万缕，俱能常语道出。取材四通八达又神气凝聚，用笔纵横捭阖又细致有趣，字里行间，无不印证着人与河流之间凝重而亲密的物质联系与精神呼应。这是一本高质量的图书。在这里，“黄河”既是作者借以立意的主题，又是着意呈现的主角。全书分十二章，分别选取黄河源头、黄土高原、黄河下游历史泛滥区等作为支点，从河流地理、历史人文、黄河水患及其治理等角度，对黄河做了多侧面、多点位、深入肌理的刻画与表现，堪称关于黄河的文字交响乐与视觉故事会。作品视野开阔，格调明亮，内容涉及地理、历史、水文、考古、文学等多学科知识，具有动人心魄的文学品质与文学表达，是弘扬黄河文化、讲好黄河故事的精品力作。

没完没了地找工作；　因工资低被迫住在父母家；　周围催婚催生压力过大；　事业、丈夫、孩子，一无所有；　高学历、有工作却生活拮据的穷忙族；　朋友众多、开朗乐观却收入很低的穷充女子；　深陷职场PUA、霸凌而致抑郁的打工人；　……　本书为饭岛裕子对47位女性的访谈调查实录。作者直击日本的贫困女性这一群体，对她们的生存现状、就业与婚育状况进行了详细考察。结果发现，与男性始终处于社会焦点相比，女性往往被边缘化，进而被遮蔽在巨大的阴影之中，特别是贫困女性群体。贫困成为女性独立需要直面的首当其冲，并且血淋淋的残酷真相。

由新华社发起主办，新华网、新华社“中国网事”栏目承办的“中国网事•感动人物”年度网络人物评选是国内首个以基层普通百姓为报道和评选对象，由新华社记者走访基层挖掘感人故事，不同机构推荐候选人，发动网民通过新媒体方式进行线上、线下评选并进行年度颁奖典礼的公益品牌活动，今年已经是第11届。今年的候选人有抗疫英雄之医护群体“、基层干部群体、农民群体、志愿者群体，红土高原一枝梅”张桂梅，“洪浪中的逆行者”张军，“灯火守护者”赵晓峰，开“火龙”狂奔突围的硬汉孙刚， 等等，他们或是在面对洪浪等危险时挺身而出，或是数十年如一日积涓滴善行成江海，或是无私奉献只为一方民生......本书用文字、图片的形式集中报道了10名获奖年度人物和50名季度获奖者的感人事迹。