本书遴选叶圣陶先生谈写作的文章二十余篇，其中绝大多数写于上世纪前叶。作者以其深厚的生活和文学功底现身说法，从日常阅读、生活经验的点滴积累以及人生观、世界观的养成，到叙事、写景、抒情、反衬等技巧的训练，一篇文章如何开头结尾，如何运用想象与联想，如何锤炼语言和训练语感，如何从前人及现代经典作家鲁迅、徐志摩、朱自清、顾颉刚等人的笔下汲取营养，乃至最终形成个人的文风及艺术性，如此等等，叶老均有自己独到的见解和提高的方案。正如书中所言，文章写作亦如人生修炼，一蹴而就的秘诀是没有的；倘若认定目标，循序渐进，持之以恒，则又是人人都可办到的。

从欧洲文学史看，体现一个国家文学高成就的民族作家，主要是诗人。古希腊有盲诗人荷马（《伊利亚特》和《奥德赛》成书于公元前8世纪），意大利有《神曲》的作者但丁，葡萄牙是卡蒙斯，英国是莎士比亚，德国是歌德，俄国可以是普希金。代表法兰西文学的作家呢？当然是维克多·雨果。雨果是离我们最近的民族诗人。雨果身后，法国的诗歌，西方的诗歌，开始进入现代的范畴了。雨果的一生是漫长的一生。雨果是多才多艺的作家，他对戏剧、小说和诗歌都有巨大的贡献。而雨果这位天才的作家，首先是一位天才的诗人。雨果一生的创作周期很长，首先是他作为诗人的创作周期很长。

《亚瑟王之死》（Le Morte Darthur）是欧洲骑士文学中的一朵奇葩，其内容在西方流传之广仅次于《**》和莎士比亚作品。它讲述了著名的不列颠国王亚瑟及其圆桌骑士的传奇故事和追寻圣杯的英雄壮举。字里行间充满了冒险、传奇、各种奇迹和精彩的打斗场面。令人爱不释手的是骑士与贵妇人之间惊世骇俗的爱情描写。《亚瑟王之死》影响了厚实的很多佳作，并成为好莱坞大片《亚瑟王》的经典蓝本，电影后面的种种故事细节、那些转瞬即逝的精彩镜头都能在这部作品中找到源头。天才画家比亚兹莱为此书专门做了插图，此插图也成为了艺术经典。

《还乡》发表于一八七八年，是托马斯·哈代（1840-1928）创作中期的重要成果。哈代这位英国十九世纪末期的大小说家和二十世纪初期的大诗人，久已为我国读者所熟悉和欣赏，他的小说和诗歌代表作，如《德伯家的苔丝》《无名的裘德》《还乡》《卡斯特桥市长》《三怪客》《列王》等，从本世纪二三十年代开始，就通过中译本陆续介绍到了我国。哈代在他的创作生涯中，自觉地奉行文学“反映人生，暴露人生，批判人生”的主张；同时又自觉地探寻艺术上的不断创新。小说取名《还乡》，主要是以男主人公回归故乡为契机开展情节，但是女主人公游苔莎却是作家着墨更多的人物。由于她对繁华世界梦寐以求，由于她对爱情婚姻朝秦暮楚，通常总被视为轻浮虚荣女子的典型，更有研究者将她与法国福楼拜的《包法利夫人》（1857）的女主人公互作类比，其实游苔莎的形象内涵并非仅仅限于轻浮虚荣，追求淫乐，她比爱玛·包法利富有多得多的哲理、诗意和纯净之美，也比哈代的其他大多数女性形象更为深沉浑厚。她美丽聪颖，富有艺术气质，特立独行，勇于冒险和追求，同时又深怀运蹇命乖、遇人不淑的忧思和哀怨。荒原人视她为女巫，姚伯太太称她为坏女人，连克林·姚伯这样的“先进青年”也以局限的眼光褒贬她。但是哈代却对她少有道德批判，他将她塑造得明艳夺目，像女神般尊贵超凡。与利他、克己、圣者型的姚伯相比，游苔莎是利己、享乐的，是一尊具有凡人七情六欲的异教女神。哈代赋予她“现代人”的烦恼、叛逆与追求。通过游苔莎，哈代试图表现一种处于他的时代，但却近似二十世纪现代人的雏形，表现他们对未来的向往、追求、困惑和希望的幻灭。哈代在其他小说中塑造的裘德和淑·布莱德赫（《无名的裘德》）、苔丝·德北和安玑·克莱（《德伯家的苔丝》），甚至喜剧小说主人公波拉·帕鲁（《冷淡女子》）、埃赛贝妲（《贝妲的婚事》）、圣克利夫·斯维森（《塔中恋人》）等，都程度不同地带有现代人雏形的特征。

静心且读，且读且思。本书是“且读”书系的一种。林海音是我国当代著名作家。她用纯真的笔调，道尽人生和命运的曲折凄苦、温暖深情。本散文集收录其创作生涯各时期的代表作品，分为童年、抒情、感悟三辑，包括《在胡同里长大》《苦念北平》《窃读记》《宋妈没有来》等40余篇，均是进入林海音文学世界必读的精品。

静心且读，且读且思。本书是“且读”书系的一种。朱光潜是一位有着深厚的学术底蕴、精深的人文修养的学者型作家。其作品精美简练，字字珠玑，说理明晰透彻，见解独到精辟。本散文集收录其创作生涯各时期的代表作品，如《给青年的十二封信》《谈美》《谈美书简》《谈修养》等。通过这些作品，读者能初探美学世界，开启美的历程，领悟知识之美、人生之美。

书稿选编收录了50篇左右中央美术学院本科生“毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论”课程作业，是中央美术学院实行了“课程串讲+名家讲座+经典阅读+课堂讨论+实践教学”的“五位一体”教学模式改革后的实践教学成果，为非虚构类的访谈录。 全书分为四个大章节：一城一家聚中华、一图一文绘中华、一言一语叙中华、百年央美与时代家国。“一城一家聚中华”部分，主要辑录的是学生对祖辈的感恩、对家乡的感念、对国家的感怀；“一图一文绘中华”部分，是央美学子从视觉图像的角度，回望历史；“一言一语叙中华”是对作为普通个体的家人的描写记录，以小人物体现大时代；“百年央美与时代家国”部分，是学生们采访央美著名的老先生们，如戴泽、靳尚谊、薄松年、盛扬、袁运生等22位老先生，也呼应了习近平总书记给中央美术学院8位老教授回信中提到的“以大爱之心育莘莘学子，以大美之艺绘传世之作”。 本书采用社会学的田野调查方法，通过与家人或艺术前辈的对话，展现个人、家庭与社会之间的命运交织，理解个人命运与国家发展的不可分离。以艺术专业学生感性直观的视角，呈现毛泽东思想和中国特色社会主义理论为百年中国带来的巨变，以及置身其间的个体生命应当如何顺应时代潮流。本书内容丰富，图文并茂，可读性强，是爱国主义教育的真实而生动的教材。

精选丰子恺40篇与家庭、儿童、成长、美育有关的散文，分为“做父亲”“天真世界”“家人和乐”“认识世间相”“美与同情”五个章节，文章铺述着丰沛的温情，用艺术吟咏深沉的人间情味，体现了丰子恺作为一位擅于捕捉和欣赏孩童世界的父亲，所给予孩子的关于“美”与“情”的独特家教。每一位成年男子都是第一次做父亲，每一位孩童也都是第一次爱家，在关于家的传承与情感维系方面，本书也是一本强调家庭责任感、让父亲与孩子之间永葆羁绊的亲情指南。

《昨日世界：一个欧洲人的回忆》是奥地利著名作家茨威格的自传体回忆录。 该书写成于1939年至1941年间，是茨威格临终前被流放的后几年里完成的。在茨威格离世以后，1942年才得以在斯德哥尔摩面世。书中回忆了一战前欧洲秩序井然、从容淡定的生活，他的中学、大学岁月，在世界各地的游学经历和艺术创作生涯，与欧洲文化名人的真挚情谊，一战爆发的真正原因和一战中人们失去理智的战争行为，以及战后的道德与价值观的倒退与混乱、法西斯的崛起和一个时代的结束。

本书收录纪伯伦代表性的散文诗作《先知》《先知花园》《沙与沫》。《先知》是在阿拉伯世界具有开创性意义的文学作品，被认为是黎巴嫩文学史也是阿拉伯文学史上部散文诗集。《先知》的主人公是即将乘舟回归东方故园的智者，他在临别赠言中论述爱与美、生与死、罪与罚、婚姻与家庭、法律与自由、宗教与善恶、理智与热情等一系列社会人生问题，充满哲理，用喻新奇。《先知花园》与《先知》风格近似，集中表达了作者对人、天、地关系的深刻理解和哲理思考，体现了作者散文诗艺术创作的全貌和风格。《沙与沫》荟萃了纪伯伦道出的隽语、佳句，是一部关于生命、艺术、爱情、人性的格言集。