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本书收录了36封名人情侣间的情书，这些名人有着不同的身份，有经典作巴金，有著名歌手张雨生，有爱国诗人闻一多，有浪漫文人徐志摩，还有国总理 。虽然他们有着不同的身份不同的思想，但却都拥有人类共有的伟大的感情——爱情。对于每封情书，我们收录了在《中国情书》节目中朗读这些情书的朗读者的感言、名人情侣的介绍、他们爱情的描绘以及他们写给对方的情书。从这些书信中，我们不仅能感受到情意缱绻的爱情，也能看到在不同的时代生活背景，从而对现在的生活有更多感悟。

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当前各地兴起的“国学热”“书院热”，无不说明以国学为主体的中华传统文化已然越来越受到重视。而中华传统文化无疑也有精华与糟粕之分，本套丛书定义为“中华优秀传统文化”。当前市场上的国学类书籍众多，要想突出特色，无非就两种途径：注释精准、体例有特色。本丛书从经史子集中精选了四十九种典籍，同时以专业的注释、准确的注音、精确的导读、适当的配图、美观的体例作为补充。作者在编辑、注释、注音坚持以《四库全书》为主，遍搜各种版本，尽量多地参照*研究成果，力争做到每个字从注释到注音都有出处，所选的必是全本。这样就*限度保证了书稿的质量达到了一个较高的水准，可以在目前良莠不齐的国学市场中占得先机。尤其是选文的配图，都是作者精心挑选而成，有些甚至是作者拍卖取得的孤本，为本书增色不少。由于所选经典篇幅不一，个别经典（如《史记》）甚至只能节选，因此在体例设计上存在差异，个别较薄的篇目，可以多些导读和配图，保证丛书整体协调。作者拥有本书的注释和配图版权，书稿也比较成熟，可以短时间内交稿，出版社除负责编辑加工出版外，需要重点做普通话朗读配套的工作，目前已得到中国语言文字促进委员会的支持。《幼学琼林》是中国古代启蒙的儿童读物，作者为明末的西昌人程登吉，字允升。本书*早名为《幼学须知》，又称《成语考》、《故事寻源》。明景泰年间的进士邱睿、清朝的嘉庆年间由邹圣脉、民国时人费有容、叶浦荪和蔡东藩等进行了增补。

当前各地兴起的“国学热”“书院热”，无不说明以国学为主体的中华传统文化已然越来越受到重视。而中华传统文化无疑也有精华与糟粕之分，本套丛书定义为“中华优秀传统文化”。《增广贤文》。又名《昔时贤文》、《古今贤文》，是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。书名*早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书*迟写成于万历年间。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。

《苍洱之间》为语言学家罗常培上个世纪四十年代在云南“登山临水，访古寻幽”的散文集。独具慧眼的作者，既陶醉于山水之间，更站在山水之外思索，独特的风土人情伴随着秀丽的自然景观在作者笔下流淌。贯穿全书的，是作者对边疆史、民族史、语言学、谱牒学等种种珍贵史料的细心爬梳。这部别具一格、引人人胜的游记展现了作者严谨的治学态度和深切的人文关怀。

当前各地兴起的“国学热”“书院热”，无不说明以国学为主体的中华传统文化已然越来越受到重视。而中华传统文化无疑也有精华与糟粕之分，本套丛书定义为“中华优秀传统文化”。当前市场上的国学类书籍众多，要想突出特色，无非就两种途径：注释精准、体例有特色。本丛书从经史子集中精选了四十九种典籍，同时以专业的注释、准确的注音、精确的导读、适当的配图、美观的体例作为补充。作者在编辑、注释、注音坚持以《四库全书》为主，遍搜各种版本，尽量多地参照*研究成果，力争做到每个字从注释到注音都有出处，所选的必是全本。这样就*限度保证了书稿的质量达到了一个较高的水准，可以在目前良莠不齐的国学市场中占得先机。尤其是选文的配图，都是作者精心挑选而成，有些甚至是作者拍卖取得的孤本，为本书增色不少。由于所选经典篇幅不一，个别经典（如《史记》）甚至只能节选，因此在体例设计上存在差异，个别较薄的篇目，可以多些导读和配图，保证丛书整体协调。作者拥有本书的注释和配图版权，书稿也比较成熟，可以短时间内交稿，出版社除负责编辑加工出版外，需要重点做普通话朗读配套的工作，目前已得到中国语言文字促进委员会的支持。《诗经》是中国古代诗歌开端，*早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

当前各地兴起的“国学热”“书院热”，无不说明以国学为主体的中华传统文化已然越来越受到重视。而中华传统文化无疑也有精华与糟粕之分，本套丛书定义为“中华优秀传统文化”。当前市场上的国学类书籍众多，要想突出特色，无非就两种途径：注释精准、体例有特色。本丛书从经史子集中精选了四十九种典籍，同时以专业的注释、准确的注音、精确的导读、适当的配图、美观的体例作为补充。作者在编辑、注释、注音坚持以《四库全书》为主，遍搜各种版本，尽量多地参照*研究成果，力争做到每个字从注释到注音都有出处，所选的必是全本。这样就*限度保证了书稿的质量达到了一个较高的水准，可以在目前良莠不齐的国学市场中占得先机。尤其是选文的配图，都是作者精心挑选而成，有些甚至是作者拍卖取得的孤本，为本书增色不少。由于所选经典篇幅不一，个别经典（如《史记》）甚至只能节选，因此在体例设计上存在差异，个别较薄的篇目，可以多些导读和配图，保证丛书整体协调。作者拥有本书的注释和配图版权，书稿也比较成熟，可以短时间内交稿，出版社除负责编辑加工出版外，需要重点做普通话朗读配套的工作，目前已得到中国语言文字促进委员会的支持。《五字鉴》是一部几百年来流传较广的蒙学读物，原名为《鉴略妥注》，为明代李廷机所撰。李廷机根据我国古史资料所写。

冷少农、汪裕先、洪灵非……《雨花英烈家书（2）》从一个独特的视角还原了烈士们生活中的点点滴滴，情真意切、感人肺腑，富有感染力和穿透力。书信中所包含的亲情、爱情、友情等情感伦理和修身、齐家、礼仪、教化等传统文化，为我们提供了一堂生动活泼的思想道德教育课程。因此，编辑整理烈士书信，大力弘扬红色文化，不仅具有深远的历史意义，更具有十分重要的现实意义。从雨花英烈们留下的红色家书中，我们获得的不仅是铭记，还有奋进的力量。烈士们的家书，折射出他们的一种理想、一种信念、一种情操、一种境界，呈现的是精彩的文字篇章，承载的是不朽的英烈精神。

作品分为“观人生”“观社会”“观事理”乃至“观笑话”等八个部分，以随笔的方式记录了作者的心得。