1995年3月20日，日本发生震惊世界的地铁沙林事件，事件发生后，村上春树亲自花了一年时间，面见亲历事件人士，进行录音采访，加以必要的文字加工，集结整理成这部《地下》。这是村上春树追踪地铁沙林事件的纪实文学作品，描写逼真，也是村上春树首部非虚构类作品，意义重大。《地下》是村上春树转型之作，第一部长篇纪实文学作品，是对日本这一“责任回避型封闭性社会”的深刻反思。《1Q84》是《地下》的遗址。始自《地下》并不断发展的物语理念在《1Q84》中努力付诸实践，但并未充分实现。也许从这个意义上来说，《地下》比《1Q84》更成功。 《地下2》是继《地下》之后，村上春树的第二部纪实作品，绝大部分篇幅是原邪教成员口述的邪教黑幕，与《地下》同样详细逼真，触目惊心。寻求疗愈的他们为何制造了“地铁沙林”这一毫无救赎可言的无差别杀人事件？他们为何难以在现世中正常生活？他们追求的梦想国到底在哪里？直面奥姆信徒进行的彻底访谈，和河合隼雄先生之间的不设防对话实录，揭示现代社会包裹下的内心阴暗的一面。本书是《地下》的续集，同样根据录音整理的采访实录。继采访东京沙林毒气事件被害者之后，作者又于1997年对多名aomu真理教原信徒进行采访，了解邪教组织的内部情况和信徒的精神世界，提出疗救的主张。

这是一部全景展现丰子恺生平和内心世界的传记。 书中呈现出一幅交织并行的图景：作家、画家、翻译家丰子恺，如何在风云变幻的时代中发现日常生活之意趣，如何找到同时被知识精英与普罗大众喜爱的艺术形式，如何守护童年的纯真、传递古典美学的意境，并最终成为中国一百多年来真正雅俗共赏的国民艺术家。

《于坚诗集》从诗人数量繁多的作品中精选而出，由诗人根据主题进行分类，分为三个专辑。书中收入了他各个不同时期的代表作、名作，如《对一只乌鸦的命名》《尚义街6号》《2001年6月10日，在布里斯本》《罗家生》《在一部纪录片中看贾科梅蒂工作》（作品66号、101号、104号）以及便条集中的代表作品。可以说，是诗人诗歌写作40年的一次系统的精品展示。

“世界已经那么复杂，邻居个个比你精细，锱铢必较，分秒必争；能有一个憨厚些的朋友，浑然忘机地陪你煮茶看花，并且不一定相信‘时间即金钱’，总令人安心，放心，开心。”《隔水呼渡》是余光中与妻子、友人到各地旅行后写下的游记，所述地区有台湾南部之风景，更远及英国、法国、德国、瑞士、西班牙、泰国。余光中恰如其份地表现感官经验，令读者享受到了逼真的“临场感”；他的游记也有别于地方志或观光手册，全在文中有“我”，有一位活生生的旅人走动在山水或文物之间。抒情写景之中有博学深思。跟随诗人的脚步，在行走中认识自己。

有一本书从钱塘江到富春江、新安江，再到支源上的涓涓细流，一路逆流而上，带你领略一条江的卓绝风光与细腻风情。它就是钱塘江诗路文化带成果之一《流水的盛宴：诗意流淌钱塘江》，这是一部书写和呈现钱塘江诗词的散文作品。《流水的盛宴：诗意流淌钱塘江》采取“逆流而上”的顺序行走与书写，既是对一条江的地理维度上的探究，亦是对一条江的时间维度上的追寻。通过这样的寻访与书写中，那些曾经的诗人骚客，在他们留下的只言片语中重新复活，他们时而饮酒纵歌，栩栩如生时而浅吟低唱，任诗意如江水般流淌。

《壹往情深》是一本文集，共6个部分，即“一见如故”“往事如烟”“情真意切”“深情告白”“海阔天空”和 “似水年华”。“一见如故”“往事如烟”“情真意切”这3个部分收录的文章都是以散文为主，如《老家的门联》《父亲的叮咛》《我们不一样》等，“一见如故”表达了作者对故乡的思念之情，“往事如烟”表达了作者对父母崇高敬意和深切的感激怀念之情，“情真意切”则是写所有在作者历经磨难中曾经帮过他的人。“深情告白”“海阔天空”收录的是影评文章，如《铁人精神，永在我心——观后感》《榜样的力量——观后感》等，作者用细腻的文笔描绘出观看完电影后自己的所思、所感。“似水年华”所收录的文章是描写作者在日常工作中的所见、所闻、所感，如《“停、限电”的反思》等。

诗歌是时代*嘹亮的声音。党的十八大以来，人民军队实现了政治生态重塑、组织形态重塑、力量体系重塑、作风形象重塑的沧桑巨变。军旅诗人刘笑伟敏锐地捕捉着强军兴军这一重大主题，创作了一系列军旅诗作，以充满激情的笔触，生动记录了人民军队重整行装再出发，体制一新、结构一新、格局一新、面貌一新的历史进程，深情讴歌了新时代人民军队指战员昂扬向上的精神风貌。诗集分三辑，分别收录了诗人在《人民日报》《解放军报》《人民文学》《诗刊》《解放军文艺》等报刊发表的近百首优秀军旅短诗和4首抒情长诗，题材重大，主题鲜明，诗味浓郁，从新时代军旅生活的点点滴滴发掘盎然诗意，充满阳刚之美，展现出青铜品格。

《丁亥入都纪程》作者黎庶昌（1837~1898），近代散文家、外交家。字莼斋，贵州遵义人。早期从郑珍学习，讲求经世之学。同治元年（1862），上书论时政，以廪贡生得授知县，入曾国藩幕，深得信任，名列“曾门四弟子”。曾署理吴江、青浦等县知县。光绪二年（1876），随郭嵩焘出使欧洲，任驻英、法、德、西班牙四国参赞，游历了比、瑞、葡、奥等国，写成《西洋杂志》一书。光绪七年（1881），任出使日本大臣。光绪十年（1884），丁忧返国。光绪十三年（1887）服阕，职使日。光绪十六年（1890），任满归国后，曾任川东兵备道等职。《丁亥入都纪程》为光绪十三年（1887）黎庶昌服阙入都销差时所作，记载了他从遵义出发，途经重庆、四川、陕西、山西、河北、天津等地的情况。行文记沿途山川古迹时，尤重考证，对重庆、成都、西安、天津及所经的重要城市，均有细致描绘。在《丁亥入都纪程》中，能读到一个知识分子在游历西洋、日本后思想的变化：既有传统文人观画赏景的雅致，又有放眼看世界的胸襟，尤其难得的是其发愤图强、兴邦强国的精神。此书对研究当时的政治、经济、文化及思想界的变化，均具有重要参考价值。《黔轺纪行集》作者蒋攸铦（1766～1830），辽东襄平人，隶汉军镶红旗。先世由浙江奉化迁辽阳，故又称襄平。清朝封疆大吏。乾隆四十九年（1784）进士，曾任云南布政使、江苏巡抚、两广总督、四川总督、刑部尚书、直隶总督、两江总督等职。《黔轺纪行集》为乾隆五十七年（1792）蒋攸铦典试贵州时所作，起自5月20日朝廷开列考官诸臣于正大光明殿，止于11月5日返程途中（湖南常德）。书中所记多为入黔及返程所见山川古迹、农村风景等。作者途经河南、湖北、湖南、四川、贵州等地，对沿途风景、民俗，均有涉及，但尤以贵州zui为详细。其中，对黔中风景的描绘，非常细致逼真；对黔地一些民族的描写，也颇为真实传神。 《黔行日记》《归程日记》作者刘书年（1801～1861），字仙石，河北献县人。道光二十五年（1845）进士，改庶吉士，授编修。道光三十年（1850）诏以贵阳府遗缺知府，寻补安顺，移知贵阳，以功加道员衔。丁忧归，卒于家。生平著述颇丰，诗词文皆有可观。本书所选《黔行日记》和《归程日记》分别是刘书年入黔为官和丁忧归家时所作。《黔行日记》作于咸丰三年（1853），始于8月19日，终于11月16日，记赴任途中所见所闻，但受其时天灾人祸的影响，读来颇觉沉重。受沉重心情的影响，黔中风景在作者眼中也失去了秀奇之美，而更多险恶之感。作者经水路入黔，所经滩洞颇多，而从其对青浪滩、碣滩、母猪洞等处的描写来看，作者并无心欣赏这些大自然的杰作，而是抱怨它们给行舟带来的困难，以及作者受惊吓之后“已为伤弓之鸟”的心态。《归程日记》作于咸丰十年（1860），作者因丁忧由贵阳返乡，沿途亦遭遇水灾及盗贼、捻匪，可谓颠沛流离。二书所记内容，对考察当时社会、政治、交通、水利、军事、气候等方面均有重要价值，尤其是对贵州地理情况、民风民俗、政治经济及遵义、桐梓等地民众叛乱的记载，具有较高的史料价值。

《我爱这世间的味道》 梁实秋一生写下无数谈吃的文章，无论是记忆中故乡的味道，还是四方美食、异域食色，无论是有名的酒庄茶楼，还是农家小菜、地方小吃，都能娓娓道来，无贵无贱，无偏无颇，各有千秋。*难得的是，看似谈吃，却信口说来，旁征博引，融汇了古今中外各阶层的生活和文化、历史、渊源， 这不仅仅是舌尖上的味道，更是历史的味道、人情的味道、故乡的味道和记忆的味道。 《自洽自适过一生》 本书写喝茶散步、吃饭睡觉、读书看戏、男人女人…无论是寻常小事，还是人情义理，均有一番趣味与洞见，他的文字融人生经历的学问、待人处世的智慧和雅致脱俗的情趣于一炉，写出了丰富的内容、无尽的趣味和理性的哲思，透露的不仅是作者细致入微的洞察力，还有他那知足自娱的生活态度。 《岁月是一场不期而遇的深情》 本书是梁实秋晚年zui为重要的作品，有对童年和学生时代的回忆，也有对亲朋师友的深切缅怀，全景展现了一代大师青少年时代的成长轨迹，再现了当时的社会面貌、文化习俗。那些印在心底的故人往事，历经岁月的沉淀，更显深情之醇厚，清晰而动人。 后一辑《槐园梦忆》回顾其与夫人程季淑女士相伴一生的点点滴滴，其言温婉从容，其情感人至深，堪称古今情书巨作。

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