《读有所得》围绕“三新三典”设计专栏及编选内容。三“新”是“新思想、新知识、新经验”；三“典”是“传统经典、现代经典、国外经典”。读本共设8个专栏：“卷首”“特别推荐”、“古典”、“今文”、“译苑”、“文史撷英”、“书香”和“艺术欣赏”

贾平凹式的“行走”。作者从他的故乡商洛讲起，有《云塔山》，有《松云寺》，还有《一个有月亮的渡口》。讲到陕西的其他城市，有繁华盛景《大唐芙蓉记》，尝老西安的味道，也有苍凉肃杀的《黄土高原》。作者迎着风沙向西行进，去敦煌，去塔里木，去火焰山，再裹着湿柔南下东进，进丽江古城，游桂林，遇佤族少女，赏浩瀚太湖……一草一木，一山一水，都可见人的心灵的投射，极富情致和个性，又有哲思。

《名流之流》是丁捷所出版作品中*的一部随笔文体。作家自己称之为“浮华语态”。他一如既往，秉承《追问》的勇敢尖锐和《初心》的率性直白，用另一种方式追击伪精英名流，试图为我们这个气喘吁吁的“肥大时代”抽脂刮骨。

本书为“‘聊斋学’高层论坛暨‘中国聊斋学会’筹备会议”论文集，涵盖聊斋文献学、创作学、叙事学、文本细读、接受传播，以及诗词、俚曲等各个方面的研究，收录了袁世硕、马瑞芳、邹宗良、赵伯陶、王平等知名‘聊斋学’研究专家的致辞与论文，集中展示了聊斋学研究的最近成果。

北师大文艺学中心研究丛书系列之一，该丛书是童庆炳先生督促下组织，整体展示北师大文艺学研究的优势学科面貌。本书的研究对象是二十世纪中国文学理论批评史上典型论的兴起、发展与异化、复活与消解及学术界对典型论的重建与反思的过程。典型论诞生于20世纪二十年代，贯穿中国文学理论各个时期的争鸣，本书认为典型论是文学参与国民想象的一种文化实践，是文学对中国国家现代转型要求形塑现代国民的一种回应。典型论在中国发生和衍变的曲折过程正是中国国家现代转型艰难历程在文学理论上的折射，是对这一主题的梳理和讨论性著作。

《写在封面的诗》源于不懂，却想知道，原因是自己喜欢。写诗对于平凡人而言过于遥远，而诗对于中国人而言又过于平常。人就是这样，过多的平凡总是有迹可循，只要不是高山仰止。抬头看山巅低头看路者，总在步步登高。何为山巅，就是偶像，何为山巅，就是那些源远流长的作品。山巅告诉你方向，何为好，而路就是一个徐徐而进的过程。里面有他们很多的影子，却都是自己的想法，本书是作者作为普通人对诗和诗人的一种揣测。

本书选取先秦至清代的经典作品，按时代先后分为上、中、下三编：先秦两汉魏晋南北朝为上编，唐五代两宋为中编，元明清为下编。各编依体裁按时代分设章节，突出展现文学发展各时期的中心与重心；各章节由“导读”、“精读”、“泛读”、“延伸阅读”四个部分组成，每个部分各有特色，按照教学实际需要，力求少而精。 本书与古代文学史课程的教学内容安排大致一致，方便读者厘清古代文学发展的线索，适于学生使用。

有关扬州文化研究文集。以扬州历史文化研究为主，所收文章从内容上分别列入扬州学派研究、文选学研究、文化遗产研究、维扬艺文、邗城史探、广陵才俊、学人笔札、典籍选刊等栏目，一共16篇，另书前有卷首语。设置合理，学术性、专业性较强，在学界已产生一定的影响。

《中油国际拉美公司员工作品选（套装上下册）》里，您能看到中国石油人在拉美砥砺奋进的岁月痕迹。炎炎烈日下步行找井的艰苦、谈判桌上的风云变幻、硝烟战火地震洪水下的坚守……今天，石油工业正在走向深海，中国石油人为未来发展储备技术、人才、管理，正是他们的顽强拼搏，亚马孙雨林密布的井架、巴西深海的一抹蔚蓝才更加耀眼。

本书是中国当代近四十年长篇小说专论。它从人性、灵魂、忏悔等视角研究《古船》《白鹿原》《废都》《活着》《男人的一半是女人》《额尔古纳河右岸》《蛙》《水在时间之下》 《唇典》《云中记》等小说的思想价值、美学价值和文学史意义，体现出文学评论与理论创构一体化的特色。