这是一本探讨人类文明起源的科幻小说。 作者将地球，将人类置于宇宙的宏大空间进行大胆想象，认为人类文明的起源与发展得力于外星人相助。比如伏羲画八卦、埃及金字塔、爱因斯坦的相对论，都来只是外星代言人在地球的知识传播行为。

30岁的白湖洋生活在一个人人罹患空心症且不自知的灰白世界里。在他生日当晚，做了一个奇怪的梦，梦中百兽之王白泽给了他一个难以完成的任务：让世界重新回到原来多彩的奇妙之境，并治愈人类的空心症。一觉醒来，他发现自己竟然被困在10岁的小湖洋身体中，他要在有限的条件下，拯救这个已经失去情感感知的世界。 本书由三条线构成。大小湖洋奇幻的经历——故事的主体，大湖洋和白泽的梦中碰面——历史的交代，湖洋妈妈毕向西多年后的回忆录——信息的补充，三者交叉进行、相辅相成，讲述了一场惊心动魄的旷世神隐之灾。在漫长的历史长河中，人与兽是如何互相伤害、又是如何相互成全。书中巧妙地将人之所以为人的三大特征：“梦想的能力”“爱的能力”“人性的力量”作为故事推进的基石。在三个故事里，湖洋借助人类和神兽的合力完成了惊天大逆转，使濒临毁灭的奇妙之境得以一点一点修复，将人性中的美好再一次带回灰暗的世界。

“特别会讲故事的科普作家”河森堡 原创科学思辨故事集。“冷山大学”里的高冷教授“荒白”与痞子少年“秦子”，一对“被命运绑在一起”的师徒，30场关于宇宙、历史、人生、自我等宏大命题的认知思辨之旅。 若你曾思考一些旁人很少想到的问题：比如“人类花大价钱探索太空有什么意义？”；比如“我们读书、我们追寻诗和远方，有什么价值？；再比如“研究甲骨文到底有什么用？”“我们为什么一定要学数学？”…… 从教授和年轻人的故事里，你可能不会得到一个显而易见的答案，却能从中看到现象背后的本质联系，重新思考前行的方向。他们用30场与日常生活紧密相连的对话，把自然科学、历史人文、社会生活与哲学思辨等多个领域的知识串成“星座”，将答案落脚在“此刻的我们”之上，带领读者重新思考知识对人类当下和未来的价值。 比起知识本身，或许这本书更能让你获得一种将多学科交叉的信息融会贯通的意识，学会如何对我们生存的环境中的问题进行“有意义的追问”，以及如何探寻现象背后的事物之间的本质联系，让知识成为帮助我们打开视野、理解万物、增长智慧的工具。

全套书分为4册，分为：《能工巧匠》《嬉戏娱乐》《名山大川》《圣贤豪杰》。本套图书是以诗词为载体统摄中国传统文化的通识教育读本，选取能工巧匠、嬉戏娱乐、名山大川、圣贤豪杰四大主题，从多个维度解析隐藏于诗词中的文化密码，帮助读者开阔审美视野，丰富人文知识，熟悉诗词文化规律，体会意象之美。 意象是文化符号，也是打开诗词意境的密钥，通过一百五十多首诗词的赏析，一百多个文化符号的解读，数百个趣味知识点的认知，融会贯通地理解、学习、领悟数千年来海量诗词宝库里的华夏文明意蕴和中国精神，让古今互为观照，关联少年儿童读者的学习、生活，力求激发年轻读者对传统文化的探究兴趣和热爱，从而焕发华夏文明的新光彩、新生机。

《领读》是由中国广播电视播音员主持人金话筒奖获得者、成都市全民阅读推广公益大使周东倾情奉献的一份有声书单。周东先生以领读人的身份精选四十余部经典好书，与读者分享阅读感受，解析作品主核、艺术魅力及作家故事，并献声朗诵经典片段，用声音与文字带领读者遨游不同作家的精神世界。 “我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，在领读人心中，书如青山，读者与书正如辛弃疾与青山，互观互赏、互解互猜，或心意相通，收获感动；或醍醐灌顶，满心欢喜；或脑中上演一番论争，不亦快哉！读书实乃调神畅情的一件事，领读人将自己长期的阅读积累全盘奉出，带给读者一份心意满满的书单。全书共八章，娓娓道来，潺潺而叙，大多为非虚构类，涵盖哲学思考、传统文化、生活美学、人生感悟。一部部经典如同富有超越时空的永恒魅力的精神种子，只管撒下，就能从中汲取受用终生的精神力量。若读者能在本书中邂逅适合自己的读本，继续自己的阅读之旅，本书也就完成了领读的使命。

本书是一本关于苏州历史文化的散文集。本部书稿汇集多篇美文，涵盖了苏城丰富多彩的历史文化，和许多不为公众所知的苏城名人故事。书稿中既有关于苏州建筑的史话，还有关于苏州独特的风俗文化的介绍，作者通过自己的童年回忆，为我们展现了苏城独特的风俗习惯。此外，对苏州美食文化等各种苏州文化门类的内容的介绍，展现了苏城独特的人文气息。本书为读者呈现了苏州文化更多不为人所知的方面，展现了苏城文化的多样性，可以加深读者对苏州地方文化的认知与感悟。

《献礼“二十大”报告文学作品集——风鹏正举》共20.4万字，由辽宁省作协主席滕贞甫主编，收录了报告文学作品17篇，这些作品热情地歌颂了改革开放后新生活、新人物、新风尚，不乏佳作。

《用理想剪裁天下》是中国作家协会会员、著名报告文学作家刘国强的一部报告文学集，是献礼“二十大”报告文学作品集系列丛书中的一本。该书共收录了8部报告文学作品，作品以赞美辽宁大工匠和弘扬工匠精神为主题，塑造了一系列生动感人、形象鲜活的工匠形象，他们既是所有奋斗者的楷模，也是振兴东北老工业基地的骨干力量，当之无愧地成为了全面振兴辽宁的先锋人物。书稿的选题是正向的，具有深刻的社会意义，既书写了王刚、柳军等具有“大工匠”气质的先进工人代表，讲述了农民企业家李桂莲的感人奋斗史，也触及了屈长友以生命护卫“绿色银行”、革命英雄郭祥瑞在为党的事业奋斗后专注根雕技艺等新鲜的题材，体现了作家以报告文学的艺术形式摄取社会景观的功力。

我国的少数民族文学研究和其他文学研究一样，虽然都是古已有之，但真正比较成体系、具备一定规模的研究还是在新中国成立之后才开始的。少数民族文学研究自新中国开始真正的学术建构，一代代学人在民族、国家、世界的相互激发中，不断探索新路、开拓生机，经过七十多年的发展，已经成为中国文学不可缺少的重要组成部分。迄今为止，许多研究者从民族、国家、世界的整体观出发，在不同的时期，试图从不同的角度对已有的少数民族文学研究做一个提纲挈领的把握，这样就形成了多种标准的不同分期。比较有代表性的如：按照20世纪50年代至60年代，50年代末80年代继之，80年代中期至今三个时间段，对少数民族文学的概念、范畴、特征、研究方法等进行宏观上的梳理；有的从当代六十年的建构史中的文学身份界定，把少数民族文学划分成“社会主义民族文学”、“民族的民族文学”以及“后殖民弱势文学”三类或三个阶段；也有学者以当代民族作家的文化身份/认同特征为标准，将其分为民族文化身份意识淡薄乃至丧失阶段、民族文化身份意识觉醒阶段和民族文化身份意识深化阶段；有的则从最初的“一体化”规划，到八十年代以降的多元共生，再到新世纪头一个十年之后又出现了分化重组后的“合”的趋势来概括七十年来少数民族文学研究的发展。等等划分，不一而足。文学是在语境中呈现，在语境中生成意义。反过来，在语境中获得定位的文学也就成了语境中的一个因素。旅美学者叶维廉先生曾说过，我们读诗时，读的不是一首诗，而是许多诗或声音的合奏与交响。这是很有哲理的。作为中国文学的重要组成部分，当代少数民族文学话语发生在一个错综复杂的文化语境中。研究当代少数民族文学，不考察历史和现实的语境的结论肯定是绝对或片面的。新中国成立以来的少数民族文学，在历史与现实语境中，经历了许多重要的转变。非常突出的就是少数民族文学的话语体系和知识谱系的当代建构，即可以称之为中国少数民族文学的现代转型。之所以仍叫现代转型，一是因为中国少数民族文学研究话语建构的相对滞后，二是诸多转变仍是在中国现代文学意义范畴内发生的，仍属现代性视野中的事件。“这一转型可以从现代文体的产生，作家队伍的形成，现代思想意识在少数民族文学作品中的弥漫，在不同的历史时期和不同的民族那里的不同的表现，跃过中国现代文学发展所经历的各个阶段而直接汇人当代文学发展的潮流中等多方面加以认识。”如果要厘清当代少数民族文学研究的复杂语境，离开了社会与时代的关系去空谈，结果只能是无源之水，无本之木。任何一个时期的文学发展都是关系性地存在于历史与现实政治、经济、文化语境中，其研究也只有在时代语境或社会生态中才不会流于狭隘或浅陋。七十多年来，五十六个民族共同建设社会主义中国的历程，国际国内纷繁复杂的形势使得新生且在不断摸索前进的中国社会，在不同阶段表现出较为清晰的不同关注重点，反映到少数民族文学发展和研究中，一条以时间为线索的研究语境便逐渐清晰起来：1949-1976年的政治经济一体化，新时期的经济全球化，新世纪前后至今的文化多元化。

《只此青蓝：浙江乡村取经录》作者蒋文龙系农民日报社浙江记者站站长，扎根浙江三农新闻报道20余年，推出了一大批富有影响力的新闻作品。《只此青蓝：浙江乡村取经录》取名《只此青蓝》，主要选录了近五年多来，蒋文龙与驻站记者朱海洋师徒两人的50余篇深度报道。这些报道刊发后，很多都引发了社会强烈反响，获得省部级领导批示的就有近一半之多。从内容上看，该作品集主要通过一根根乡村脉搏的“望闻问切”，传递出浙江前沿的新理念、新思考、新实践、新模式、新路径。其把主要的笔触聚焦乡村产业经济，通过机制建设、产业培育、农旅融合、乡村经营的观察，呈现与刻画在浙江大地上所呈现出的勃勃生机，并且为全国各地好地推进乡村振兴、共同富裕，尤其是实现产业兴旺、农民生活富裕提供借鉴和参考，也是对新闻作品的“二次传播”，产生深远、多元的综合效应。