主要为作者个人求学经历、哲学体悟、文学随笔、生活感悟，有《文明废墟》、《岁月无声》、《去国怀乡》、《陆离光影》、《泱泱华夏》、《管理钩沉》、《学海泛舟》、《母兮鞠我》、《风月词话》、《媒体传播》等几个主要部分，按一定的主题编排的求学、科研、国内考察、日常生活、管理哲学研究经历的心得感悟，系统呈现个人成长的心路历程。作者详实记录了国内外求学经历过往的片段，与读者分享人生的经历和思考。 因为作者平日研究涉猎领域颇多，对延伸出来的学术问题进行思考和理解，形成日常思考的片段式、随笔式的短文，直面求学、科研、生活的现实问题，观点简约而又中肯，记录了真实的求学坎坷经历、科研的崎岖周折、迟疑惶惑，对理想的执着追求、诸多不曾预料的考验和精神历练，激励青年学子在漫漫求学路上坚守执著，不放弃的求学目标、从容对待日常生活，有所启发。文章主要特色在于内容短小，寓意深刻，雅俗共赏，文字活泼又不失文学性。每篇章篇幅都不长，每一部分是围绕着一个独立的议题单独展开，相对独立，可以是工作空暇的“休闲”读物。

《叙异斋集》收赵衡古文八卷，内容包括史论、书后、碑传、寿序等。赵衡（1865—1928），字湘帆，直隶冀州（今河北衡水市冀州区）人。光绪十四年（1888）举人，师从吴汝纶、贺涛习诗古文，与李刚己、吴闿生诸人继承桐城派衣钵，是晚清民国桐城派莲池文系的重要人物。长于史学，其史论受进化论史观的影响，多能以西学为参照，阐发传统政治制度的弊端。其文集有北新书局光绪三十四年（1908）《叙异斋文草》（三卷）铅印本，民国二十一年（1932）徐世昌在三卷本基础上，搜集遗佚，刊成《叙异斋文集》八卷。本次整理即以徐刻本为底本，校以别出之文。又搜集赵衡诗歌三十余首，辑录研究资料多则，附入集中。《李刚己集》收李刚己诗一卷（附词四首），文、函牍合为一卷。李刚己（1873—1914），字刚己，直隶南宫（今河北南宫市）人。光绪甲午（1894）进士，从吴汝纶于莲池书院受桐城古文法，诗歌得到范当世真传，与吴闽生等人唱和交游，是近代诗坛“河北派”诗人群体的健将。李刚己作品尝由其子李葆光辑成《李刚己先生遗集》五卷，民国六年（1917）刊于北京。本次整理即以此为底本，除刊落《西教纪略》三卷外，目次顺序不变。诗歌部分校以吴闾生《晚清四十家诗钞》《吴门弟子集》收录的李刚己诗歌，补入原集未收的诗歌多首，并移录了诗中所引的诸家评论。且辑录研究资料若干则，附于卷末，以为读者知人论世之助。

本书是黄侃先生对《文心雕龙》研究的集大成之作。不仅对《文心雕龙》中的文字典故进行了诠释，发表了诸多独到的精辟见解，对其中理论的阐发，也极具启发意义，可谓直探文心。

《世界名著大师课：法国卷》是世界文学领域的翻译家、权威学者们对法国文学史上zuiju有代表性的 20 部名著的深入解读，如《巨人传》《蒙田随笔集》《莫里哀喜剧选》《费加罗的婚礼》《红与黑》《欧也妮·葛朗台》《高老头》《巴黎圣母院》《悲惨世界》《追忆似水年华》等。 各名家从作者经历、时代背景、故事情节、人物形象、创作技巧等不同角度展开，对经典名著进行了条分缕析的解读，深入探讨了青春成长、梦想奋斗、人情财富、爱恨生死等紧扣现实生活的主题。例如，柳鸣九通过分析《局外人》中默尔索这一另类的人物形象及其淡漠性格，揭示了现代人生存的荒诞性；郑克鲁介绍了雨果如何以善与恶、美与丑、崇高与卑下的巧妙对照，编织成《巴黎圣母院》这部瑰丽的浪漫主义杰作 ......

本册丛书《金学馆》之一，为对金庸作品《天龙八部》进行解读。从段誉、乔峰、虚竹三个人物形象入手，探究其背后的人物原型与隐喻故事。作者是金庸研究专家，对金庸作品的解读独具一格，有一定的市场潜力。金庸是著名的武侠小说作家，对金庸及其作品的研究已经成为现当代文学史的重要组成部分。本书稿为金庸作品研究图书，具有一定的市场潜力。

本书是中国作家协会脱贫攻坚题材报告文学创作工程之一，着力于书写福建宁德地区的脱贫攻坚战。闽东宁德，由于历史地理海防等原因，一度贫穷落后，是典型的“老少边岛贫”。二十世纪八十年代末，习近平同志担任宁德地委书记，首先从摆脱贫困入手，提炼出“弱鸟先飞、滴水穿石”的闽东精神，由此奠定了脱贫致富的实践根基。此后，宁德历届党委、政府秉持总书记的扶贫思路，久久为功，创造了扶贫开发的“宁德模式”。作者以生动的文笔、感人的故事，呈现了闽东脱贫攻坚战的辉煌成果。本书文学描绘与采访札记双线推进、历史场景和现实感悟交相辉映，文学性、思想性、史料性兼而有之，是闽东脱贫的忠实记录，同时对各地扶贫事业亦有启迪意义。

中国古代政治诗是中国古代以政治事务为题材的专类诗歌，主要记述中国古代国家治理的状况，涉及税政、役政、粮政、荒政、漕政、河政等诸多政务。中国古代政治诗对各类政治人物和事象进行褒扬或贬斥，形成了颂政诗和怨政诗两大范畴作品。《中国古代政治诗史（套装全二册）》以先秦至清末政治诗歌文本为研究对象，梳理中国古代政治诗的发展历程，呈现中国古代政治诗的基本面貌，分析中国古代政治诗的价值体系，总结中国古代政治诗的创作规律，是一部系统全面阐释中国古代政治诗的专著。

《延安时期高校文学系的设置及其影响研究》绪论主要探讨新中国大学文学系的四大历史渊源，认为延安时期高校文学系是其中之一。第一章是“延安时期高校文艺教育模式的演变”，主要以延安鲁迅艺术学院的教育模式为中心，探讨延安时期高校文艺教育的模式及其特点。第二章“延安时期高校的文学系”是该书的重点，梳理延安时期党创办高校文学系的历程。本章以延安鲁艺文学系和华北联大文学系为中心，探讨延安时期高校文学系的演变，详细考察延安时期高校文学系的招生、课程、教师、教材，并与国统区的西南联大、中央大学的文学系比较分析。第三章是“鲁艺文学系的文学观念与文学创作”，主要探讨“到群众中去、到实际斗争中去”“写熟悉的题材，说心里的话”、文学创作大众化等文学观念，并以何其芳、周扬为典型探讨鲁艺文学系的文学创作及文学观。第四章是“延安时期高校文学系的影响”，探讨延安时期高校文学系对新中国大学中文系学科的影响，主要以文艺学和现当代文学学科为主，并探讨周扬、何其芳创办的文艺理论研究班，分析其招生、教材及教师构成。此外，本章还研究周扬对文学概论、现代文学史等教材的影响。结语部分则总结延安时期高校艺术教育模式的影响、延安时期高校文学系的演变、延安时期高校文学系的影响，并对延安时期高校文学系及其影响予以评价。

《人文》学术集刊由河南大学高等人文研究院主办，《人文》编辑部编辑，中国社会科学出版社出版。《人文》坚持正确舆论导向和办刊宗旨，坚持社会效益首位，注重内容建设和办刊品质。《人文》以人文关怀为中心，突出学术原创性与新知传播，注重实证研究，鼓励综合创新，力图融通各学科，探讨各种学术思想和历史文化问题，推介不同知识领域的深度思考，展示中国思想学术界新成果。《人文》学刊力争为学术界提供一个优质学术成果发表平台，与学界朋友共同为新时代中国学术的发展尽力。人文关怀，学术品质；突出新见，文思兼美。这是我们的追求。一本严肃的、高品位的学术文化辑刊，是我们的目标。本刊发表的文章，力求具有鲜明的问题意识，重大的理论意义，能体现该学科学术水平，反映该学科研究前沿和研究热点；文章力求材料结实，论述饱满，阐释明晰，证**见，发人之所未发。在主体文章之外，《人文》另设“对话”“学林”“札记”“书札”“史料”“书评”等栏目、以求多形式，多层面地反映学者们的研究成果。《人文》文章以学术文章（论文）为主，也欢迎思想学术随笔及其他形式的学术文章。内容凡涉人文、思想、学术、文化等，有新意，文笔晓畅清新，写作认真的文章，都是我们欢迎的。《人文（第四卷）》包含人文茶座、短长篇、对话、学林四个栏目。

做人第一，其次才是做艺术家，再其次才是做音乐家，最后才是做钢琴家。：傅雷《傅雷家书》是翻译家傅雷写给长子傅聪的家信精选，涵盖了傅聪留学波兰的十数年和整个青年时代。　这些书信既是一个父亲对儿子的谆谆教导，也是一位哲人点燃青年赤子之心的火把。从做人道理，到艺术修养，《傅雷家书》体现的先做人，后成才的教育理念，指引着一代代年轻人成长。