本书着眼全面建成小康社会和推进乡村振兴战略，从国家粮食安全的高度出发，以主要粮食作物的进化历史、生产历史为背景，以我国粮食核心区建设发展、生产技术进步、粮食生产取得的辉煌成就为主线，讴歌和书写了河南在小麦、玉米等育种、生产技术和食品加工等方面取得的巨大成就，以及奋斗在农业战线上攻克难关、攀登高峰的优秀集体、个人典型感人故事，诠释了粮食对人类社会进步的命脉作用和新中国粮食事业在短短的70多年时间里取得的飞跃式进步，力图在对河南从“天下粮仓”到“国人厨房”转变的描写中，促使民众牢记粮食安全的重要性，深刻理解我国在国家治理体系和治理能力现代化方面的巨大进步，彰显中国特色社会主义制度的优越性，从而更加坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。

本书收录了鲁迅先生的杂文、小说、散文精选篇目，共87篇，它们记录了一百年前鲁迅先生的所闻所想，句句深刻，篇篇清醒，刻画着百年前的中国社会。在今天，鲁迅的文字依然具有强大的生命力，鲁迅的思想依然没有过时，他在百年前觉醒，也是百年后的人间清醒。

徐志摩是现代诗人、散文家，新月派代表诗人，新月诗社成员。1931年11月19日，徐志摩搭乘“济南号”邮政飞机北上，不幸罹难。本书对徐志摩一生的生活、工作及创作进行了整理记录，反映其思想的发展变化和在我国新诗发展史上产生的影响等。

本书为“日知文丛”之一种。是南京师范大学博士生导师杨靖教授的随笔集。收录其发表于《上海书评》等处文章20篇，内容涵盖西方文学、历史、政治、文化等。文笔流畅，装帧精美。

本书是陶渊明专人的综合性深入式研究。分为历史世界、精神天地和文学风貌三编，力争将史学考据、思想分判和文学论析熔于一炉，通过深入陶渊明的历史语境，而真正全面立体地认知陶渊明的人生与文学。三编各有侧重，行文互相呼应、力求融通。无论考其行考其文，还是论其思想论其艺术，都以实事求是为基本原则。最后从“诚之以求真”的基本判断到具体各章节的论述与结论，多能出于成说之外，正是贯彻求是原则而运用综合方法自然得到的结果。

被誉为“兵学圣典”的《孙子兵法》，堪称古人谋略与智慧的结晶，诞生于春秋末期，2500多年来经久不衰，在全世界享有盛誉。 世界复杂无常，人生犹如战场，如何才能一生立于不败之地？中华千古智者孙武，透过兵法十三篇——始计篇、作战篇、谋攻篇、军形篇、兵势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇，无遗漏无死角讲透根本法则！ 在战争年代，《孙子兵法》是将领们的制胜法宝；在和平年代，《孙子兵法》则深入影响职场、官场、商场、社交场等方方面面，获得各界精英推崇，让无数人少走弯路、少犯错误。 为了帮助更多年轻人尽早读懂孙子兵法的原意、真意和计意，军旅作家、《西北军事文学》主编马萧萧，依据《孙子兵法》全本全译全注，保留原汁原味又使之通俗易懂，易于理解和消化。 翻开本书，读懂孙子兵法，学会在日常中运用中国文化智慧！

本书包括冯骥才亲选1981年至今的小说、散文、随笔代表作32篇，刻画了清末至今各个时期的不同人物，展示了普通人迥异的生活状态，传达了作者对生活的思考：神仙老虎狗，各有各的活法。活法各有不同，幸福生活是共同的奔头。

与林贤治先生初识，是在多年前学校的一次活动中。那满头不驯的卷发、拗口难辨的广东普通话，大概就是他文中反复强调的“土匪气”，让林先生在一群儒雅的文人中显得颇为特别。“时间之流深且阔”，现在已记不清，气质显然与惠特曼更接近的林先生，为何谈起了狄金森。我说这是我钟爱的诗人，曾读到有人这样描述这位女诗人：“从不胜寒的高处发掘内心，终至超越海平线，出现令人惊叹的精神奇迹——湖比海深。”印象非常深刻。他爽朗地大笑，指指那被乱糟糟的卷发蒙着的脑袋，说出处就在这里。“湖比海深”的描述，出于林先生为他主编的“忍冬花诗丛”所写的序言，其中也提及他挚爱的鲁迅：“真正的诗人具有热爱人类自由的天性，因此，对于人类的生存处境，便不能不有所萦怀。其中，他们最不能忍受的是专制和奴役，被侮辱者和被损害者的不幸，使他们深感苦痛，但因此，也就容易趋向爱的反面，激起憎恨和反抗。”他本人也正是这样一位因热爱自由而对专制和奴役憎恨与反抗的诗人。本书反复提及家族的“土匪气”，核心正在于此。在写给母亲的长文中，他以“土匪的女儿”命名第一章，详细介绍母亲的出身，对这个看似卑贱的身份，不但不以为耻，反而颇为骄傲，与“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”式的开篇，大异其趣。《我的第一位老师》所述他童年时代对飞扬夭矫的狂草中邪般的迷恋，核心也正是对自由强悍的生命力的向往与追求。林先生早年曾有一本诗集，以“梦想或忧伤”命名，他的所有文字，其实都在述说人类的“梦想或忧伤”。当他把目光投向深爱的鲁迅、异国的诗人、如山间野草般的亲人时，他反复吟唱、念念不忘的，唯此而已。回到本书，散文中也自有诗意和野性处处流溢。父亲给予他的童年的“诗教”，那些古老的东方诗谣孕育出的枝叶，与他自己寻觅的西风或应和或冲撞，在天地间奏响了献给乡间风物的清新明丽的田园诗、献给死亡的宏伟庄严的安魂曲、献给自由的汪洋恣肆的狂想曲。而父亲母亲那样的普通人的热爱与坚韧，正如时悦驰同学在读书笔记中所感受到的：“每个热爱的人都是诗人。书里穿插的两位老人的照片，皱纹与微笑同样灿烂，那是真正的诗意。”林先生在书中感慨找不到通往母亲的路：世上的路消失了，“我”活在没有父亲与母亲的时间里。其实路还是有的，当他用文字刻录下亲人的生命时，路又出现了，时间又回来了。他的写作和我们的阅读，就是通往母亲的路，通往诗人的路……

新诗选在现代白话新诗传播和经典化的过程中产生了重要的影响。目前已知最早的新诗选集《新诗集（第一编）》出版于1920年1月，比胡适《尝试集》早两个月。相较于个人诗集的出版，集诸家新诗的各种“新诗选”不仅在当时文坛影响深远，其研究价值更值得当今学者重视。然而，早期白话诗选尚属稀缺文献，除少数诗歌文献专家外，大多数读者都不曾得见。《早期白话诗选三种》包含《新诗集（第一编）》（新诗社出版部1920年1月出版）、《分类白话诗选（一名：新诗五百首）》（上海崇文书局1920年8月8日出版）和《新诗年选（1919年）》（上海亚东图书馆1922年8月出版），这三种诗选是目前已知最早的白话诗选，其选取的对象正是“五四”时期的白话新诗，这三种文献对诗歌爱好者及现代文学研究者重新认识早期白话新诗大有裨益。为方便读者计，本书将原著繁简转化的同时重新进行整理编排，在遵守新出版规范的同时尽可能的原文原貌呈现这三种诗选以飨读者。

《镜山全集》七十二卷，明何乔远著。卷首有陈继儒、黄居中、黄以升、刘洪谟、吴安国、林云程、佚名、洪有助、李懋桧、林学曾、苏茂相、李光缙、张燮、黄泗清、黄文炤、庄际昌、蒋德璟、唐时、张维枢、何楷、苏琰、叶向高、韩霖、黄景昉、阮大铖等所作序，以及像赞、小传、行略、行述等。正文共七十二卷，其中卷一为赋，卷二至十八为各体诗，卷十九、二十为释经，卷二十一为释骚，卷二十二为表，卷二十三为奏疏，卷二十四为议、揭，卷二十五为义、论、策，卷二十六为闽书论赞，卷二十七为箴、铭、颂、赞、文、辞，卷二十八为解、辩、杂记、枚乘体、谕、疏、论、说，卷二十九为识、引、帖、读、题、跋、篇、上梁文、纪事，卷三十为启，卷三十一至三十四为书，卷三十五至四十九为序，卷五十、五十一为记，卷五十二、五十三为碑，卷五十四为世家、述，卷五十五至六十一为传，卷六十二、六十三为行状，卷六十四为行状、诔、哀词，卷六十五为祭文，卷六十六为神道碑、墓表、墓碑，卷六十七至七十二为墓志铭，另有附录收录了何氏师友后学所撰赋、诗、反骚、诔、祭文、疏、揭、传记、墓志铭等。解元李光缙称其集“于诗备歌行、排律、五七言近体，于文备序、赞、传、记、表、志诸雅体，种种胪列，称大国之风”。