作者年轻时便喜文学创作，发表过不少新诗、散文作品，具有一定文学创作功底。《秋草恋枫红》中的诗词作品均是作者近四年来的心血所聚。诗集中吟咏的多是一花一叶、一草一木、一山一水、一见一闻，这些均是些日常生活中的小题材。然均为作者心之所至，有感而发的真实体悟。《秋草恋枫红》作品题材虽小，却常常能以小见大，从小题材中挖掘出一些深刻的主题和接近哲理性的感悟与诗句。《秋草恋枫红》共收集了近体诗457首、古体诗60首、词54首、楹联33幅、新诗10首以及一个附录（个人学习随思录）。

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《无处安放》是诗人黄冬冬博士的第五本诗集，收录其新近创作的诗歌近百首，荟萃了他的诗歌精华，这些诗歌多是作者有感而发，很多创作于旅途中，有着鲜明的意象，明快而不失深意，具有很好的可读性。作者的足迹，遍布世界，而在他如椽的笔下，处处都是诗意的栖居。三十多年来，他笔下点点滴滴的诗情画意、哲理思考、人文探索和终极关怀，就安放在他的诗里、他的心里，他的这部诗集里。

楹联、匾额在海沧的分布极广，存量也较多，主要分布在各主要宫庙、宗祠及民居。本书是“沧 江文库”的首批重点书目之一，围绕海沧地区的楹联和匾额，多角度、有趣味地挖掘其背后的历史、文化、 人物、故事，以及其所在的整体建筑特色、建筑细节等，使楹联和匾额生动立体，焕发出其应有的文化价 值和现实意义。 本书的内容不拘泥于刻板的文献内容考证，更强调故事性和可读性。本书图文并茂、史实准确、文 辞优美，可为读者带来良好的阅读体验和收藏体验。

《娘在娘娘山》记叙了六盘水“三变”创始人陶正学帮助家乡成功摘下贫困县的帽子将“资源变资产，资金变股金，农民变股民”的脱贫事迹。全诗分为英雄的诞生、三变的丰碑、印象娘娘山、诗意栖息地和对话陶然居五个篇章，主要以时间为线索，描述英雄与故土，与脱贫攻坚，与“三变”，与娘娘山那一方山水的深情厚谊、内心的乡愁和娘娘山在“三变”改革中的巨大变化，歌颂着陶书记将近5亿资金“砸”向家乡的小山沟、从亿万富翁到“负翁”的忘我牺牲的家乡情怀。

《蓝》系诗人孙启放近年来发表诗作的结集，共分5辑。第一辑收录现代主义诗歌，充满着先锋和探索精神，通过一系列琐碎的意象来含蓄地表达对社会现实的思考。第二辑收录的作品可称为新古典主义诗歌，萦绕着古典意象和氛围，将中国传统文化中的古典精神用现代诗歌技巧表达出来。第三辑，诗名均是古今人物，有赞美、有戏谑，整体显示出从容、充裕、幽默和洒脱的风格，间接反映了诗人的历史观。第四辑，对习以为常的事物或概念进行解剖，如《微机房》《文学》《数学》等，生发诗意，引起读者的思索。第五辑，主要记录作者对自然山水的亲近，以及由此生发的对社会对人生的感慨。作者的创作源于人性深处的某些东西，在人与人、人与自然之间呈现出丰富多维；在古典与现代、雅言与口语中穿梭自如。诗歌作品异彩纷呈，弥漫着难得的精坚之气。

本书是为接续宋郭茂倩《乐府诗集》而做。汇集宋辽金元四代乐府诗，是《乐府诗集》续编第一阶段的成果。　编者从史书、诗集、诗话、词集、词话、笔记、方志、类书中收录汇集宋辽金元时期各类乐府，按《乐府诗集》十二类编排作品，各类均有叙论，交代部类渊源及收录依据；部分作品撰有解题，梳理创作背景、表演情况、历史流变并总结相关研究成果。　本书在相关领域内有开风气之先的意义，按类汇诗的编排方式有助于推进宋元的乐府诗研究。

本书是陈洪法先生的第五部诗词作品集，包含其旧体诗词和新诗等各种不同体裁的作品，较为全面地展现了他的创作成果。陈洪法先生自幼酷爱文学和奇石，曾潜心创作了大量的诗词文学作品，在不少驰名的刊物上发表。新诗是陈洪法近年来新的尝试和突破，本书也是作者第一本新诗作品，他把崇明山歌融入自己的创作，生动形象、直抒胸臆，用词、用语贴近当下生活。2011年2月，《中华诗词》月刊、上海诗词学会为他举办了“陈洪法诗词全国研讨会”，他的作品得到国内外文化界和诗词界同行的一致好评。

《风中草》是一部个人诗歌选集，反映了作者多年来的心路历程和对人生意义的探索，讴歌自然和生命，并配有多幅书法和水墨画；尤其值得注意的是，《风中草》也展现了作者成功抗癌的经历与思索，有非常明显的积极意义。书中用比兴手法、白描技巧等方式，缘事而发；在深味景物、沐浴真情、疗愈疾患、觉悟人生四大框架下，尽情地讴歌爱情的绚丽、生命的和弦、人生的张力和世间的百态。全书充滿哲学思考，带给人们大的思考是：宇宙无尽，生命有终；既然人的生命必然要在世上终结，那就要给予世界和自身足够的尊重。

海子是中国当代诗人中极富才华与思想的创作者。诗，就是他的生命；诗，就是他的精神家园。从诗中我们可以窥见他对生命的热爱以及无法排遣的苦痛。他的诗歌质朴、神秘、深邃，充满了力量与美感以及对光明的向往。