本书系德国著名哲学家叔本华的散文集。作为西方现代悲观主义哲学先驱的叔本华，尽管其观点中充溢着悲观主义色彩，但他的哲学思想却摆脱了以康德、黑格尔为代表的德国古典哲学的逻辑思维体系，建立了自己简单的唯意志论。他的哲学名著《世界作为意志与表象》清楚地阐述了他的观点。由于叔本华将其所处特殊时代对他的影响和个人种种人生挫折的经验融入其思想中，从而形成了他的哲学观点的悲观性和偏颇性。本书是叔本华所著《附录与补遗》的一个选本，收录作品十四篇。这些作品多是关于治学、写作、为人处世的一些充满经验和智慧的文章。在这些文字中，叔本华将自己的笼统的哲学观点深入浅出地进行具象化阐述，即他用平易、流畅、优美的文字表述自己关于思考、写作、生活的种种见解。本书特约老翻译家绿原先生，从德文原文直接翻译过来。力图让读者看到一个本来的叔本华。

黑塞是一位具有深刻思想内涵和独特艺术个性的著名作家，其作品涵盖极广，而对人类生存环境及其命运的关注则始终是他创作的焦点。他尤其擅长以象征的艺术手段，从精神、心理方面，折射外界对人的心灵所造成的深层刺痛，从而使作品的内在意义得以凝聚和升华。值得一提的是，黑塞从某种意义上说还是一位“中国通”，其所独具的诗人气质和“东方情结”的浑然一体，足以使他的作品在激情洋溢的背后，更透出几许超然与洒脱。本书选译了黑塞创作于不同时期的散文代表作25篇以及一组格言集萃，从中，我们不难体会到这位文学大师的深刻思想和非凡造诣。

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20世纪的散文体大师之一弗拉基米尔·纳博科夫1899年生于圣彼得堡。1940年他移居美国，成为著名的小说家、诗人、批评家和翻译家。其代表作《洛丽塔》《微暗的火》《塞·奈特的真实生活》进入现代经典之列，被誉为20世纪最伟大的艺术作品之一。他曾在威斯利、斯坦福、康奈尔和哈佛教授文学。1961年，他侨居瑞士的蒙特鲁斯。1977年在那儿去世。

据筑摩书房1955年版《现代日本文学全集》译出。

20世纪的散文体大师之一弗拉基米尔·纳博科夫1899年生于圣彼得堡。1940年移居美国，成为著名的小说家、诗人、批评家和翻译家。其代表作《洛丽塔》、《微暗的火》进入现代经典之列，被誉为20世纪最伟大的艺术作品之一。他曾在威斯利、斯坦福、康奈尔和哈佛教授文学。1961年，他侨居瑞士的蒙特鲁斯。1977年在那儿去世。

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北京，是有着三千多年建城史和八百多年建都史的历史文化名城，她不仅有举世瞩目的文化遗存，同时也有着深厚的文化底蕴。北京文化孕育了一代又一代的文学家，他们的创作生活与北京血肉相连，他们的创作思想与北京休戚相关，而他们的作品也成为北京文化的一个重要组成部分。应该说，“京味文学”还不是一个成熟的概念，什么是“京味文学”？有没有“京味文学”，以及它的涵盖范围等等，历来有着争论和歧议。有关这些问题，尽可仁者见仁，智者见智。但是，在北京文学的发展过程中，确实出现了一批以北京为写作背景，熟练准确地运用了北京语言特色，反映了各个不同时期北京人的生活与思想情感的作品。这些作品有它们的共性，也有着风格迥异的鲜明个性。这些作品发表以来，无论在思想内容和艺术风格上都得到了社会的承认和读者的喜爱，有的甚至成为代表一个时代的经典之作。为了使读者系统地了解这样一批作品，我们按不同时代和风格选编了十四位作家的作品。出版“京味文学丛书”还是一个尝试，在同类作家与作品中，还有许多优秀者未能人选，不能不说是一个很大的遗憾，今后，我们还将不断地丰富这套丛书，尽可能多地收入京味作家的作品。

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北京，是有着三千多年建城史和八百多年建都史的历史文化名城，她不仅有举世瞩目的文化遗存，同时也有着深厚的文化底蕴。北京文化孕育了一代又一代的文学家，他们的创作生活与北京血肉相连，他们的创作思想与北京休戚相关，而他们的作品也成为北京文化的一个重要组成部分。应该说，“京味文学”还不是一个成熟的概念，什么是“京味文学”？有没有“京味文学”，以及它的涵盖范围等等，历来有着争论和歧议。有关这些问题，尽可仁者见仁，智者见智。但是，在北京文学的发展过程中，确实出现了一批以北京为写作背景，熟练准确地运用了北京语言特色，反映了各个不同时期北京人的生活与思想情感的作品。这些作品有它们的共性，也有着风格迥异的鲜明个性。这些作品发表以来，无论在思想内容和艺术风格上都得到了社会的承认和读者的喜爱，有的甚至成为代表一个时代的经典之作。为了使读者系统地了解这样一批作品，我们按不同时代和风格选编了十四位作家的作品。