《望山草堂诗钞》融汇 林鹗各个阶段的诗稿，诗稿 之名就如他人生之书的章回 标题，是一部立志、求学、 立功、入仕、退隐的奋斗史 。《望山草堂诗钞》是清代 诗人林鹗的诗集，清咸丰八 年（1858） 雕版刊行 ，2010年收入清史工程大 型文献从书《清代诗文集汇 编》。

《年去芳菲似旧词》为中国当代女词人朱募沉的繁体字词集，该书收录格律词一百零七首，传递浓浓古风。每首词皆精研，细腻，充满着作者对美的表达和对哲学思考的高度，严谨的词的格律下，声、韵、意三者调和，始成独特的以古典为基底，以现代为表现的高雅的词作。每首词都经过细致的打磨，极度的凝练，优美，又有张力，饱含了作者的深深情意，值得细细品味。

本书为著名作家、建筑学家林徽因的文学作品精选集，主要包括散文、小说、评论和书信，精选了作者多篇经典作品，如散文《悼志摩》、小说《九十九度中》、文学评论《究竟怎么一回事》、书信《致沈从文》等，文字清新，技巧纯熟，具有相当高的文学价值，展示了作者在文学领域的过人才华与重要成就。

《鲁迅杂文选》选录鲁迅杂文65篇，是鲁迅杂文创作的精华。主要篇目包括：论辩的魂灵、战士和苍蝇、我们现在怎样做父亲、娜拉走后怎样、论雷峰塔的倒掉、论“费厄泼赖”应该缓行、记念刘和珍君、小杂感、为了忘却的记念、我怎么做起小说来、“京派”与“海派”、北人与南人、骂杀与捧杀、拿来主义、中国人失掉自信力了吗……

“芸斋”是孙犁晚年的斋号，在他晚年的文字中，多以“芸斋小说” “芸斋琐谈”“芸斋书简”“芸斋断简”“芸斋短简”等冠名。《芸斋漫忆》包括“善闇室纪年”“病期经历”“羁旅行踪”“往事追怀”“芸斋琐记”五辑。其中有以年表形式记述的《善闇室纪年》摘抄，也有“十年废于疾病”时期难以忘怀的所见所闻，有自己保定求学、投笔从戎、九死一生的追忆，也有漫忆童年、怀恋同窗、寻求旧梦、追记往事的记录，文字隽永，意味深长，从中可以看到作者的成长环境和创作历程。 《芸斋漫忆》是孙犁回忆平生经历的结集。

一次南极考察，这对大多数人来说是无法实现的梦想，年轻的医生卡门·普斯尼西却使之成为现实。她在南极腹地驻留一年，研究人类对当地 环境的适应情况。在这里，她遇见了难忘且壮美的白色大陆，也因长达数月的极夜、零下80 摄氏度的极寒和与世隔 的状态挑战了自己的身心极限。卡门·普斯尼西充满个性和幽默的游记为我们打开了一扇通往未知世界的大门，让我们惊讶于地球的丰富多彩和人类本能中的适应能力。

鲁迅开现代文学风气之先的小说集《呐喊》首版百年之际，译林出版社推出“鲁迅作品：他和他的觉醒年代”，以精美函套纪念版的形式，诠释“百年《呐喊》，今日新声”。丛书包括5个品种：《呐喊》《彷徨》《故事新编》《朝花夕拾 野草》《鲁迅杂文选》。每本均收录由北京鲁迅博物馆授权的鲁迅照片，总计十二张，纯木浆纸高清印刷，还原不同时期鲁迅形象。仿古双专色函套，像素风新颖封面，共同打造多面鲁迅。精选条目，精加注释，减少阅读障碍。称手小开本，柔软易携带。《呐喊》“从来如此，便对么？”收录鲁迅所作小说14篇，及1篇自序。首版于1923年。篇目包括：自序、狂人日记、孔乙己、药、明天、一件小事、头发的故事、风波、故乡、阿Q正传、端午节、白光、兔和猫、鸭的喜剧、社戏。《彷徨》“人必生活着，爱才有所附丽。”收录鲁迅所作小说11篇。首版于1926年。篇目包括：祝福、在酒楼上、幸福的家庭、肥皂、长明灯、示众、高老夫子、孤独者、伤逝、弟兄、离婚。《故事新编》“彼亦一是非，此亦一是非。”收录鲁迅所作小说8篇，及1篇序言。首版于1936年。篇目包括：序言、补天、奔月、理水、采薇、铸剑、出关、非攻、起死。《朝花夕拾 野草》“绝望之为虚妄，正与希望相同。”《朝花夕拾》原名《旧事重提》，收录鲁迅所作回忆性散文10篇，及1篇小引、1篇后记。首版于1928年。篇目包括：小引、狗·猫·鼠、阿长与《山海经》、《二十四孝图》、五猖会、无常、从百草园到三味书屋、父亲的病、琐记、藤野先生、范爱农、后记。《野草》收录鲁迅所作散文诗23篇，及1篇题辞。首版于1927年。篇目包括：题辞、秋夜、影的告别、求乞者、我的失恋、复仇、复仇（其二）、希望、雪、风筝、好的故事、过客、死火、狗的驳诘、失掉的好地狱、墓碣文、颓败线的颤动、立论、死后、这样的战士、聪明人和傻子和奴才、腊叶、淡淡的血痕中、一觉。《鲁迅杂文选》“怒向刀丛觅小诗。”选录鲁迅杂文65篇，是鲁迅杂文创作的精华。主要篇目包括：论辩的魂灵、战士和苍蝇、我们现在怎样做父亲、娜拉走后怎样、论雷峰塔的倒掉、论“费厄泼赖”应该缓行、记念刘和珍君、小杂感、为了忘却的记念、我怎么做起小说来、“京派”与“海派”、北人与南人、骂杀与捧杀、拿来主义、中国人失掉自信力了吗……

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本书是一本旅行游记。作者和小伙伴们从拉萨出发，后沿新藏线进入阿里，完成冈仁波齐转山、游历边境小城普兰、札达、古格王国遗址，随后从新藏线（219国道）进入新疆。旅途中遇到的热情的卡车司机、小商贩、工程队、客栈老板等，从作者和他们的相处和谈话中呈现给读者人间百态，作者不仅描绘了沿途的风景，也展现了旅途中的艰难与乐趣，融入了对生活的思考，文字坦荡，给人留下难以磨灭的印象。此书以时间为序，详细记录了作者从从藏南到北疆沿途搭顺风车背包旅行的特殊经历，包括对于沿途见闻、心路历程及人生感悟等，通俗流畅，语言细腻，娓娓道来。

《共同体》由英国学者杰拉德·德兰蒂（Gerard Delanty）所著，初版于2003年，再版于2010年，第三版于2018年面世，每一版都在之前的基础上与时俱进，始终在共同体研究领域保持着较高的影响力，对于国内读者亦有不错的参考价值。上海外语教育出版社将《共同体》（第三版）引进翻译出版，对国内相关研究有很好的助益。随着现代社会的原子化日益加剧，人们对共同体产生了持久的怀旧之情，把它当作从越来越不安全的世界获取安全感与归属感的源泉。共同体并没有消失，反而在跨国主义和新型个人主义的推动下重新焕发生机。德兰蒂首先批判性地介绍了共同体的概念，分析了西方乌托邦思想中共同体理念的起源，揭示它在古典社会学和人类学中的意义。接着，他在共同体主义思想和后现代哲学语境中考察这一理念的复兴，揭示和批判多元文化主义的复杂性，探究共同体在社会中的新形式。在当下社会，沟通模式的变化导致了碎片化，同时也使建构新型社会纽带成为可能。他认为，当代共同体在本质上是基于归属与共享的沟通共同体，能够在政治对抗中发出强大的声音。与过去相比，今天的共同体较少受到空间的限制，但归属感依然必不可少。当代社会的沟通纽带和文化结构提供了大量机会，让人们能够在宗教、民族、种族、生活方式和性别等方面找到归属感。译者曾桂娥学术素养深厚，译文准确流畅，忠实传达了原著的思想。