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在庆祝中国**********之际，为回顾建党百年来我国传记文学的发展历程和宝贵经验，展望传记文学的美好未来，在全国哲学社会科学工作办公室支持、中国文联指导下，中国传记文学学会于2021年12月28日在北京举办了国家社科基金社团活动资助项目——“中国传记文学百年回顾与展望学术研讨会暨中国传记文学学会成立三十周年纪念活动”，业内专家学者回顾了建党百年以来中国传记文学事业发展的情况。本论文集共收录20余篇精彩论述，分析了100年来中国传记文学的研究历史与理论建构，讲好中国故事的时代要求与传记写作的历史责任以及未来传记创作发展态势。

在漫长的时光里，许多人的侧影，像故乡的底色一样，时常奔入梦里，无论你走多远，他会都跟随着你一起流浪天涯。《云上故乡》是一部回忆性的叙事散文，作家李骏以深情的文字回忆了自己青少年时期在故乡的生活，漫长而艰难的走出故乡历程影响了他的一生，而故乡那些平凡却不平庸的亲人、朋友、乡邻，在他的生命中留下了深深的印痕。这是一部一个人的乡情榜，也是一个人的成长书。作者以至情呈现了一段独特的故乡记忆，讲述了一个个沉默不屈的人生，文字充满怜悯和生命力，是一部让人潸然泪下的动人之书。

《万物相爱》是著名作家安宁的最新散文集，收录了作家书写自己的第二故乡——内蒙古大地的十二篇深情文字。作品呈现了对人与人、人与自然、人与大地、爱与生命、偶然与必然、生与死等永恒广阔主题的思考。作家对自然及人间世态精细入微的描写，对万物和谐理念的阐释，对人与自然关系的深入解读，引人深思。

这是女性作家孙瑜暌违多年推出的一部全新游记散文集，这些作品，记录了她这些年在全世界各地行走的历程和感悟。孙瑜的行走是随性且感性的，从日本到印度，从斯里兰卡到土耳其，从景色之美带来的巨大震撼，到人文情怀的温婉感动，孙瑜用不一样的视角和表达态度，展现着她眼中的世界，同时，她的作品又是理性的，融合了她对不同地区不同历史和文化的理解，文字充满女性的细腻和睿智，极具散文的美感又有文化的质感。

这套“我们时代的历史底稿”，是中国青年报新世纪20年优秀作品的选集，包括《在场》和《底稿》两本书，一横一纵勾画了这20年的历史脉络和人间故事。《在场》按主题分类，集萃了曾产生重大影响的新闻报道，深遂的内涵和精良的写作使之超越时效，沉淀为有独立阅读价值的“作品”。而《底稿》则是“编年体”，采用了年度概述＋年度作品＋脚注的编排方式，既保留了历史现场的“原汁原味”，又赋予其历史审视的“上帝视角”。中国青年报向以“理想主义高地”享誉业界，他们的新闻讲述追求真实、深度和写作技巧，这套书是一种可信可读的“当代志”，从中我们可以一起回想那个伟大时代的宏阔与幽微。

本书是一部关于北京大学燕园记忆与历史的散文集，共分梦怀先辈、梦念师友、梦回故园三部分。各篇文章通过对先辈、师友的怀念，对自己孩提时代、学习、工作经历的回忆，重现发生在北大燕园的点点滴滴，体现了北大学者的治学、治校、为人的风范，能给予后人启迪与振奋。

《人间词话》是国学大师王国维的代表作，也是百年来中国影响力至高的美学经典。从《诗经》、《楚辞》，到晚近诗词，以传统词话的形式，汇集西方哲学、文学和美学思想，开创性地梳理出词的脉络、规律。他用短短64则笔记，讲透词之美学核心：推崇“简”与“真”、提出“境界说”，让人豁然开朗。本书出版收录王国维修订的手定稿64则和未刊稿50则，并对每则词话都做了翻译注释，原文提及的110首古诗词，专门列在相应小节之后，方便对照赏析。书后附录王国维年表，书前收录叶嘉莹手稿，配上齐白石多幅意境辽远的水墨国画，图文全景式赏读，帮助读者轻松地理解王国维的美学思想。

本书是一部散文集，收录了作者不同时期创作的50多篇作品。全书分两辑，第一辑“南岸 风生水起”，回顾了作者在岭南不同地区的生活感受、文学历程及出版工作方面的见闻、心得。第二辑“书香 芬芳袭人”则是作者对故乡山水人情的深沉回望，其中收录多篇序跋。附录部分收录多位文化名人对作者及其作品的点评。作者文笔流畅，有相当一部分作品富有文学性，体现了其丰富的才情和思想，富有地方浓郁色彩又文采斐然，可读性很强。全书字数26万字。

纪伯伦是阿拉伯现代文学的巨擘，被尊为旅美文学家们的头号领袖。在文学和绘画上，纪伯伦都取得了极高的成就。他的文学作品情思浓烈深邃，文采洒脱超绝，读来朗朗上口，具有铿锵音乐节奏感，被方家誉为“纪伯伦风格”。在东方文学史上，纪伯伦的作品既有理性思考的严肃与冷峻，又有咏叹调式的浪漫与抒情；他善于在平易中发掘隽永，在美妙的比喻中启示深刻的哲理。由于纪伯伦在诗歌、散文、小说的创作上不落窠臼，开创了新一代的文坛新风，被誉为“阿拉伯旅美文学的旗手和灵魂”近十几年来，在中国，纪伯伦的作品成了仅次于《一千零一夜》的第二大阿拉伯文学畅销书。著名的阿拉伯语翻译家和纪伯伦研究专家李唯中先生翻译的《纪伯伦全集》全新修订增补版，是真正意义上的足本、原貌的全集，是迄今为止收录纪伯伦作品ZUI全的版本。译者为原著写的四篇导读以及翻译纪伯伦作品的长篇阐述，第一次走进中国读者的视野，对于中国读者来说更有意义，减少了阅读异域文学的隔阂，拉近了中国和阿拉伯世界之间的距离。《纪伯伦全集》分为七卷（“7”是阿拉伯人非常喜欢的幸运数字）：1.《先知》（散文集，外三种）；2.《被折断的翅膀》（小说集，外二种）；3.《沙与沫》（散文及散文诗集，外三种）；4.《泪与笑》（散文集，外二种）；5.《行列之歌》（诗歌集，外三种）；6.《书信集》（外一种“集外集”，含散文、戏剧、问答等）；7.《纪伯伦和他的女友》（纪伯伦和梅娅、玛丽的情书集）。第一卷《先知》，是纪伯伦的散文集，包括《先知》《先知花园》《先行者》《人之子耶稣》这几部作品。《先知》是纪伯伦的散文代表作，也是其最负盛名的巅峰之作，问世不仅轰动了美国文学界和阿拉伯文学界，而且波及到了全世界，已被译成五十六种文字，发行量逾七百万册。《先知》《先知花园》《先行者》，这些散文集充满了抒情哲理性，不仅内涵丰富、风格独特，还有教谕性和启示性，也是东方现代“先知文学”的典范。《人之子耶稣》这部作品，虽然耶稣是宗教、历史文化、文学领域中的典型形象，但作者笔下的耶稣已经超越了宗教范畴，耶稣这一形象蕴含着作者独特的思考，注入了作者深远的理想道德需求，还有对于现实人生的切身体验。第二卷《被折断的翅膀》，是纪伯伦的小说集，包括《草原新娘》《叛逆的灵魂》《被折断的翅膀》这几篇小说。这些作品的基调是反对封建压迫，谴责宗教的虚伪和宗教人士的权势，反映了东方妇女低下的社会地位，以及被剥夺了自由的悲惨命运。但纪伯伦笔下的女主人公不甘受压迫折磨，而是个个具有反抗精神，敢于反对暴虐，反抗旧传统，努力争取自由，或者在斗争中死去。这些抨击封建礼教和专制暴虐的作品，却触怒了当局，因之纪伯伦被以“叛逆分子”的罪名驱逐出黎巴嫩，并且被教会开除教籍。第三卷《沙与沫》，是纪伯伦的散文集，包括《暴风集》《沙与沫》《疯子》《流浪者》这几部作品。这些作品由一篇篇韵味悠长的短章组成，好比一颗颗最莹剔透的珍珠，折射着作者的深刻思想和瑰奇想象，包含着一个个自出机杼的短篇精粹，以最为平易的方式呈现了作者的哲人心智，成为赏心悦目的美文；尤其是《沙与沫》句句箴言，字字珠玑，表面凌乱的文辞蕴涵着难以言状的深意。第四卷《泪与笑》，也是纪伯伦的散文集，由《音乐》《泪与笑》《珍趣篇》这几部作品组成。纪伯伦的处女作《音乐》这篇散文，文笔流畅、色彩艳丽、节奏明快，在描写、比喻上进行了创新，作者运用前人所不习惯的语词来表达他对音乐的感受。歌颂美与爱是《泪与笑》的主题，在纪伯伦看来，爱和美是世界和谐的根源，这些散文作品既是纪伯伦的思想专栏，包含了美与自然、自由和公正的内容，也是一位热血青年对于世界发出的爱和呼唤。第五卷《行列之歌》，是纪伯伦的诗集，包括《行列之歌》《诗、民歌》《诗与诗人》《大地之神》等诗篇和诗论。在《行列之歌》里，纪伯伦表现出他的叛逆精神，他试图解决生活情感中的善与恶问题。《诗、民歌》这些诗作中，纪伯伦表达了他的心理状况、苏菲神秘派倾向和他对于爱情、命运的见解，以及对生、死和永恒的看法。在《诗与诗人》这一部分中，纪伯伦讲述了他关于诗、诗的人道主义任务、诗人及其使命的看法和主张，以便让学者和读者进入纪伯伦的诗歌与思想天地。《大地之神》是纪伯伦生前发表的最后一部作品，是一部长篇对话体散文诗，它通过三位大地之神关于生命意义问题展开的对话，对“意义”消解的现代社会中人类生命存在的神圣性提出了置疑、反思和解答，诗作通过“爱、美、生命”这三个既是具体感性存在、又具有超越性的核心范畴，表达了纪伯伦文学创作中贯穿始终的生命观，即生命存在是有意义和具有神圣性的。第六卷《书信集》，这一部分包括《书信集》和《集外集》。《书信集》是纪伯伦和亲人、朋友等之间的往来通信，透过这些书信我们可以看到诗人、思想家、时代骄子等这些耀眼的光环外的纪伯伦更真实细腻的一面，这一封封的书信让我们了解纪伯伦作为一个平常人的心路和他内心的秘密。《集外集》收入了纪伯伦的早期作品，内有书信、散文、民歌、采访录、书评等，均系首次发表，这些逸失和被遗忘的能够为思想提供滋养的作品，就像探海采到了光彩耀眼夺目的珍珠；收集到的这些作品，就像留在葡萄酒窖里的陈酿，因时间久长而味道更加醇香甘美。 第七卷《纪伯伦和他的女友》，包括了纪伯伦和梅娅、纪伯伦与玛丽之间的情书往来。纪伯伦终身未娶，他与玛丽、梅娅两人感人至深的爱情故事，是阿拉伯文学史上一段最为动人的插曲。梅娅·齐雅黛被誉为阿拉伯当代最杰出的女文学家，她的作品具有典型的女性美，感情真挚，纯朴清澈，纪伯伦与她素未谋面，却鸿雁传书十九载，维系着一段挚热情爱。玛丽·哈斯凯勒与纪伯伦是惺惺相惜的知音，玛丽的无私付出却无法与纪伯伦修成正果，他们之间深厚无比的真挚情谊一直继续了二十六年，直到纪伯伦英年早逝。这些往来信件，在世界上不可多得的两性挚爱的文本，那里毫无世俗的卿卿我我之情，其中所隐含的，是深刻的文化寓意。