本书以史铁生的毕生创作为立足点，以时间为线索，对史铁生所处的时代背景、家庭环境、人生际遇，及社会意识形态的变迁在作家生命中所起的作用等方面，进行较为客观的呈现与剖示，揭示史铁生作为一个当代人的人生历程包裹挟的时代烙印，进而分析其创作的审美特征和思想主题，彰显他在困境疑难面前的心路历程。史铁生在对困境的超越过程中，实现了他对爱的呼唤和践行，“爱”是他普世热情的根基，亦是他与命运抗争的手段。作为一位当代作家，史铁生文学创作的思想价值在当代文学史上有着不可磨灭的永恒意义。本书稿结合史铁生所生活的时代背景、生活环境、人生遭遇以及所处的当代文学语境，以心理学家弗洛姆的部分研究理论为参照，在文本分析的基础上，立足文学审美的要求，着重探讨史铁生对于人类生存困境的描画和注释中所确定的生之意义，从而确立史铁生在当代文学语境中的存在意义。

“**文学研究”是河南大学文学院**文学研究所主办的对**从文学角度进行的纯学术研究，“**文学研究”跳出了宗教性，不涉及信仰，以纯文学的视角来研究。《**文学研究（第23辑2021年秋）》主要内容从“**研究与政治哲学”“多样性**研究”“**文本研究”“**与世界文学”等不同视角展开对**的纯学术性研究。

《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉二人的爱情悲剧为主线，以贾、王、史、薛四大家族兴衰沉浮为背景，描写了封建贵族家庭各种错综复杂的矛盾，全面、真实地展现了复杂的社会现实，淋漓尽致地描述了多姿多彩的世俗人情，是一部百科全书式的长篇小说。它改变了以往长篇小说情节和人物单线发展的特点，创造了一个宏大而完整的艺术结构，层次井然，浑然天成。

随着移动互联网技术的发展，网络文学日益成为重要的文学现象，成为我国文化软实力的重要体现。本研究着眼于网络文学生产媒介化、交互性、技术性等新趋势，从影响网络文学生产力发展的生产形态、参与者和内容三大层面入手，将生产形态拓展到影视、声音、ACG等多媒体形态，深入分析作者、受众、传播者等生产参与者在交互中的融合态势，从生产内容的主题、文体、语言等变迁中，探究反映网络原住民生活体验和价值认同的网络文学独特审美的创新。这些构成了中国网络文学生产的比较优势，将为中华文化全球拓展提供坚实的发展动力。

本书系统介绍诺贝尔文学奖的起源、流变、评奖机制、评奖标准的嬗变、迄今为止所有的获奖作家的基本情况、几个重要获奖作家的评述以及中国作家与诺贝尔文学奖的关系，并对该奖的动向及中国获奖作家进行重点评析。以期使读者系统全面地了解诺贝尔文学奖的基本情况，让大学生和一般读者对诺贝尔文学奖现象有全面系统清晰的了解，为中国作家走向世界提供坐标，为世界文学研究提供又一维度，加快促进中国文学的世界化进程。

在抗日战争的艰苦岁月里，党中央在延安成立了一所“特殊”的小学——八路军“抗小”。学校的学生大多是陕甘宁边区干部和革命军人的子女，他们的爸爸妈妈，有的在前线作战，有的在边区工作，而有的已经在革命战争中牺牲了。孩子们从天南海北而来，汇集到延安，把学校当成是自己的家，在艰苦的日子里学习、生活，在红色的“摇篮”里长大，从小受到党的关怀和革命精神的熏陶，心里燃烧着理想和信仰的火焰……

《被创造的古典：经典建构·国民国家·日本文学》以中文译本加中文导读的形式出版，它所收录的各篇论文聚焦于日本文学中对象文本的经典化过程，既关注对象文本各自曾经拥有的意义、过程等各不相同的某种古典化的历史，更探究文本的经典建构过程与近代国民国家“日本”的建构过程相互之间的关系。各篇的论述不拘以时间为横轴或纵轴，围绕今天称之为“日本古典”的文本群，考察论证的不仅是文本的不同接受方式，而且是各个文本被特定解读、被改变的理由。

在省委、省政府的坚强领导和指挥下，安徽“脱贫攻坚”战役从打响的第1天起，就一直在创造着改天换地的奇迹，书写着激荡人心的故事。《我们的村庄》覆盖十六个市，撷取十六个村庄，讲述十六个故事，这是安徽“脱贫攻坚”的一个缩影，这是安徽作家以文学参与这一伟大历史进程的生动实践和具体行动，也是安徽“脱贫攻坚”留给未来的“《史记》”。讲好安徽故事，讲好中国故事，这是安徽作家的文学使命和时代责任。许多年后，人们也许会发现，《我们的村庄》讲述的是故事，留下的是鲜活的历史。

有的人天生小气又伶牙俐齿，嘴皮子功夫可谓说遍天下无敌手。 有的人生来不食人间烟火，高枕无忧，可谓是高处不胜寒。 正逢佳节被逼婚之际，他们阴差阳错地“火星撞上了地球”。 当“一毛不拔”砍价师，遇上“一掷千金”不差钱总裁： 从此，惜字如金的贵公子，打开砍价的新世界大门—— 就连那爱财如命的小气鬼也不得不感叹：有钱，真好啊。 很久很久之后他感慨道：“从前有一头猪，后来她笨死了……” 她也语不惊人死不休给出回应：“嫁给你？下辈子吧！” 原来爱的“真香定律可以迟到，但绝不缺席！”

本书系青年评论家杨光祖教授的一部文学评论集。首先，其文学评论，是基于文本细读来探讨，所言有理有据，掷地有声，如对苏青、格非、孙慧芬、阿信等作家文本的论评，可见一斑。其次，理论视野开阔，能够对评论家的评论展开多角度解读，引经据典，古今中外纵横自如，读来既有厚重感，又令人耳目一新，如对李建军、王彬彬、刘川鄂等评论家的文本评论，可圈可点。再次，关注作家文本中对于女性书写的态度，并能从评论中表达出对于女性的深切同情与理解，这难得的性别视角为其评论增加温度。而且，杨光祖教授的评论能够在批判中逐渐呈现真理的光芒，这既仰仗才华，又需要勇气，并引领读者抵达文学评论的至高境界。