纪伯伦是阿拉伯现代文学的巨擘，被尊为旅美文学家们的头号领袖。在文学和绘画上，纪伯伦都取得了极高的成就。他的文学作品情思浓烈深邃，文采洒脱超绝，读来朗朗上口，具有铿锵音乐节奏感，被方家誉为“纪伯伦风格”。在东方文学史上，纪伯伦的作品既有理性思考的严肃与冷峻，又有咏叹调式的浪漫与抒情；他善于在平易中发掘隽永，在美妙的比喻中启示深刻的哲理。由于纪伯伦在诗歌、散文、小说的创作上不落窠臼，开创了新一代的文坛新风，被誉为“阿拉伯旅美文学的旗手和灵魂”近十几年来，在中国，纪伯伦的作品成了仅次于《一千零一夜》的第二大阿拉伯文学畅销书。著名的阿拉伯语翻译家和纪伯伦研究专家李唯中先生翻译的《纪伯伦全集》全新修订增补版，是真正意义上的足本、原貌的全集，是迄今为止收录纪伯伦作品ZUI全的版本。译者为原著写的四篇导读以及翻译纪伯伦作品的长篇阐述，第一次走进中国读者的视野，对于中国读者来说更有意义，减少了阅读异域文学的隔阂，拉近了中国和阿拉伯世界之间的距离。《纪伯伦全集》分为七卷（“7”是阿拉伯人非常喜欢的幸运数字）：1.《先知》（散文集，外三种）；2.《被折断的翅膀》（小说集，外二种）；3.《沙与沫》（散文及散文诗集，外三种）；4.《泪与笑》（散文集，外二种）；5.《行列之歌》（诗歌集，外三种）；6.《书信集》（外一种“集外集”，含散文、戏剧、问答等）；7.《纪伯伦和他的女友》（纪伯伦和梅娅、玛丽的情书集）。第一卷《先知》，是纪伯伦的散文集，包括《先知》《先知花园》《先行者》《人之子耶稣》这几部作品。《先知》是纪伯伦的散文代表作，也是其最负盛名的巅峰之作，问世不仅轰动了美国文学界和阿拉伯文学界，而且波及到了全世界，已被译成五十六种文字，发行量逾七百万册。《先知》《先知花园》《先行者》，这些散文集充满了抒情哲理性，不仅内涵丰富、风格独特，还有教谕性和启示性，也是东方现代“先知文学”的典范。《人之子耶稣》这部作品，虽然耶稣是宗教、历史文化、文学领域中的典型形象，但作者笔下的耶稣已经超越了宗教范畴，耶稣这一形象蕴含着作者独特的思考，注入了作者深远的理想道德需求，还有对于现实人生的切身体验。第二卷《被折断的翅膀》，是纪伯伦的小说集，包括《草原新娘》《叛逆的灵魂》《被折断的翅膀》这几篇小说。这些作品的基调是反对封建压迫，谴责宗教的虚伪和宗教人士的权势，反映了东方妇女低下的社会地位，以及被剥夺了自由的悲惨命运。但纪伯伦笔下的女主人公不甘受压迫折磨，而是个个具有反抗精神，敢于反对暴虐，反抗旧传统，努力争取自由，或者在斗争中死去。这些抨击封建礼教和专制暴虐的作品，却触怒了当局，因之纪伯伦被以“叛逆分子”的罪名驱逐出黎巴嫩，并且被教会开除教籍。第三卷《沙与沫》，是纪伯伦的散文集，包括《暴风集》《沙与沫》《疯子》《流浪者》这几部作品。这些作品由一篇篇韵味悠长的短章组成，好比一颗颗最莹剔透的珍珠，折射着作者的深刻思想和瑰奇想象，包含着一个个自出机杼的短篇精粹，以最为平易的方式呈现了作者的哲人心智，成为赏心悦目的美文；尤其是《沙与沫》句句箴言，字字珠玑，表面凌乱的文辞蕴涵着难以言状的深意。第四卷《泪与笑》，也是纪伯伦的散文集，由《音乐》《泪与笑》《珍趣篇》这几部作品组成。纪伯伦的处女作《音乐》这篇散文，文笔流畅、色彩艳丽、节奏明快，在描写、比喻上进行了创新，作者运用前人所不习惯的语词来表达他对音乐的感受。歌颂美与爱是《泪与笑》的主题，在纪伯伦看来，爱和美是世界和谐的根源，这些散文作品既是纪伯伦的思想专栏，包含了美与自然、自由和公正的内容，也是一位热血青年对于世界发出的爱和呼唤。第五卷《行列之歌》，是纪伯伦的诗集，包括《行列之歌》《诗、民歌》《诗与诗人》《大地之神》等诗篇和诗论。在《行列之歌》里，纪伯伦表现出他的叛逆精神，他试图解决生活情感中的善与恶问题。《诗、民歌》这些诗作中，纪伯伦表达了他的心理状况、苏菲神秘派倾向和他对于爱情、命运的见解，以及对生、死和永恒的看法。在《诗与诗人》这一部分中，纪伯伦讲述了他关于诗、诗的人道主义任务、诗人及其使命的看法和主张，以便让学者和读者进入纪伯伦的诗歌与思想天地。《大地之神》是纪伯伦生前发表的最后一部作品，是一部长篇对话体散文诗，它通过三位大地之神关于生命意义问题展开的对话，对“意义”消解的现代社会中人类生命存在的神圣性提出了置疑、反思和解答，诗作通过“爱、美、生命”这三个既是具体感性存在、又具有超越性的核心范畴，表达了纪伯伦文学创作中贯穿始终的生命观，即生命存在是有意义和具有神圣性的。第六卷《书信集》，这一部分包括《书信集》和《集外集》。《书信集》是纪伯伦和亲人、朋友等之间的往来通信，透过这些书信我们可以看到诗人、思想家、时代骄子等这些耀眼的光环外的纪伯伦更真实细腻的一面，这一封封的书信让我们了解纪伯伦作为一个平常人的心路和他内心的秘密。《集外集》收入了纪伯伦的早期作品，内有书信、散文、民歌、采访录、书评等，均系首次发表，这些逸失和被遗忘的能够为思想提供滋养的作品，就像探海采到了光彩耀眼夺目的珍珠；收集到的这些作品，就像留在葡萄酒窖里的陈酿，因时间久长而味道更加醇香甘美。 第七卷《纪伯伦和他的女友》，包括了纪伯伦和梅娅、纪伯伦与玛丽之间的情书往来。纪伯伦终身未娶，他与玛丽、梅娅两人感人至深的爱情故事，是阿拉伯文学史上一段最为动人的插曲。梅娅·齐雅黛被誉为阿拉伯当代最杰出的女文学家，她的作品具有典型的女性美，感情真挚，纯朴清澈，纪伯伦与她素未谋面，却鸿雁传书十九载，维系着一段挚热情爱。玛丽·哈斯凯勒与纪伯伦是惺惺相惜的知音，玛丽的无私付出却无法与纪伯伦修成正果，他们之间深厚无比的真挚情谊一直继续了二十六年，直到纪伯伦英年早逝。这些往来信件，在世界上不可多得的两性挚爱的文本，那里毫无世俗的卿卿我我之情，其中所隐含的，是深刻的文化寓意。

很久很久以前，当人们许下的愿望还能成真时， 格林兄弟为我们打开了充满魔法、复仇、传奇的童话世界大门—— 这是一部采集自19世纪德国民间的童话故事集，在书中，你既能偶遇勇敢的小裁缝、古灵精怪的不来梅乐师，也能沉浸式感受邪恶继母的压迫，听听暗藏着杜松子树下的秘密的恐怖歌谣…… 翻开本书，224个童话故事，完整呈现童话外表下现实世界的残酷！

这是由文泽尔的十四篇和旅行有关的文章所集结成的一本杂文集，包含了长期旅居欧洲的文泽尔与当地人士各种略带机锋的对话，对知名景点的点评（吐槽），从民俗节庆和足球文化触及民族特质的独到分析，从个人体验出发对飞机、游轮、酒店、图书馆、旧书店角度奇特的介绍，等等。在他诚意满满的文字中，我们得以立体地了解那些隐藏在世界各地的趣味日常。

《浮现》是阿特伍德的早期代表作，讲述“我”与恋人和两个朋友一起返回魁北克北部的遥远小岛，去查访父亲神秘失踪的真相。在通往荒野的旅途中，往昔的记忆不断浮现，让“我”逐渐意识到现代生活和男性主导的社会施加给女性的种种压力，让“我”变成了一个被客体化的、不自然的人。荒野呈现出的强烈的生命力，以及随之而来的体悟，让“我”意识到女性在家庭义务、两性关系、就业环境、个体表达等方面遭遇的重重阻碍。小说的语言风格细腻又不乏诗意，且充满了意象的流变。在寻找消失的父亲的表象之下，是女主人公对自我觉醒与个体价值的渴求，也反映了阿特伍德一直关注的别国文化对加拿大无所不在的影响的忧虑，以及她对女性乃至整个人类社会与现实的关怀。

淅川旧为楚都，其文化历史悠久，仰韶文化、屈家岭文化、龙山文化、二里头文化等在这里都能找到踪迹；特别是春秋时期楚国遗存更是丰富，出土了铜禁、编钟等珍贵器物。这些古老的文化表现样式涉及建筑、铸造、饮食、文学、戏曲、曲艺、民间故事等领域，具有丰富的历史文化内涵。本书以散文随笔的形式介绍了淅川悠久丰富的楚文化，分为四个部分：楚风楚居、楚器楚语、楚人楚事、楚记楚言。

1923年周氏兄弟决裂，鲁迅从八道湾搬入砖塔胡同，与俞芳姐妹成为邻居，彼时俞芳仅12岁，后来成为鲁迅小友、鲁母代笔以及朱安生活的亲历者。《记忆中的鲁迅》是俞芳老人晚年回忆鲁迅及鲁母、朱安等人的纪念文集，文字朴实、情感真切，这段小辈们围坐床前听大先生讲笑话、冬夜敲鲁迅“竹杠”买汤圆的胡同岁月，既是鲁迅研究的珍贵史料，亦是当下读者亲近鲁迅的重要桥梁，带我们了解文字背后，生活中的真实鲁迅。本书还特别收录了俞芳、金锵为纪念鲁迅诞辰100周年，对鲁迅学生冯至、唐弢等人的采访《鲁迅的学生忆鲁迅》，展现“俯首甘为孺子牛”的师者鲁迅。

本书以时间为线索，探讨百年来中国的精神力量，在繁荣昌盛的当代，以史为镜，不忘初心。共收录了从1900年到2018年间，以时间为线索，串联了几十位名家对何谓中国、何谓中国精神进行阐释的经典文章。在贫困受侵略的年代，他们大声疾呼，撑起民族脊梁；在艰苦发展的年代，他们摇旗呐喊，鼓舞全体国民；在和平繁荣的年代，他们总结经验，展望未来发展。这些文章，值得读者反复回味。以史为镜，方知更替；从东亚病夫到东方巨龙，从百年沧桑到民族复兴，我们正在路上。

本书辑录了红学名家周汝昌先生与著名作家刘心武先生于1991年至2011年间的往来信件，其中的主要内容是两人关于曹雪芹《石头记》（即《红楼梦》）20年间的讨论和交流，展现了他们在红学研究方面的心路轨迹及专注热忱的治学精神，同时彰显了二人深厚的忘年友情。书中还收集了两人信中提及的同时期文章、资料等。

在庆祝中国**********之际，为回顾建党百年来我国传记文学的发展历程和宝贵经验，展望传记文学的美好未来，在全国哲学社会科学工作办公室支持、中国文联指导下，中国传记文学学会于2021年12月28日在北京举办了国家社科基金社团活动资助项目——“中国传记文学百年回顾与展望学术研讨会暨中国传记文学学会成立三十周年纪念活动”，业内专家学者回顾了建党百年以来中国传记文学事业发展的情况。本论文集共收录20余篇精彩论述，分析了100年来中国传记文学的研究历史与理论建构，讲好中国故事的时代要求与传记写作的历史责任以及未来传记创作发展态势。

本书收录了一代代莎学学者的书信。尤其是20世纪80年代以来，中国莎学迅猛发展，许多莎学学者留下了大量书信，这些书信探讨了莎学研究和中国莎学的过去、现在和未来，展现了中国莎士比亚学会（现中国外国文学学会莎士比亚研究分会）的各项工作和学科建设。这是中国莎学研究界的一部书信集，也是外国文学研究领域反映中国学者心路历程与研究心得的合编书信集。书信作者包括曹禺、朱生豪、卞之琳、李赋宁、杨周翰、孙大雨、方平、屠岸、索天章、戴镏龄、赵澧、陆谷孙、王元化、戈宝权、裘克安、张君川、孙家琇、王忠祥、蒋锡金、张泗洋、孟宪强、孙福良、曹树钧等前辈学者。