作家、批评家的公共言说总能在不同层面上传播文学，潜在影响社会。本书会集韩东、徐则臣、王祥夫、李浩、弋舟、王春林、何平等十多位作家、批评家相关访谈十六篇，力图还原他们在不同场合的对话交锋。如韩东对乡土小说与前辈作家的阐释；徐则臣幽微而又深刻地绘制自我文学地图的雄心；王祥夫、李浩、弋舟对书画艺术或诸多现实的不同表意；王春林、何平对技术时代或城乡变革的坦诚言说；等等。这些现场感十足的灵动对话在不同意义上呼应文学研究、多主体的口语表达与对话交锋的生机，或能为板结的文学研究、沉寂的理论思维带来蓬勃的审美活力，为文学公共性建构提供新的生产可能。

本书是对当代陕西文学民间叙事予以研究的 本专门著作。民间叙事是当代陕西文学的重要基本面之一，作家“现象级”佳作频出，参与、推进了当代中国叙事文学的转换。本书对陕西文学民间叙事的话语特征、功能意义、文化意识、文学传统，以及成就、局限与前景等展开系统性论析，以期对民间叙事的复杂性作出新的阐释，并获得 地域性阈限的理论启示。

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本书是德国知名女性哲学家安内马丽·彼珀关于善与恶问题的随想录。全书从日常生活、科学解释、哲学解释、文学作品中对善与恶的思考等方面讨论了人类的善恶问题，文字通俗易懂，深入浅出，可读性很强，是一本既具有思想性又具有趣味性的小书。

《猴子老曹》是叶广芩“动物与孩子”系列作品的第二部，讲述了秦岭人与金丝猴世代相随的挚情：秦岭深处的曹亮沟里，金丝猴王老曹带着猴子猴孙钻天入地搞破坏，把人气得人牙根痒痒！可猴子们又有情有义、可爱至极！它们能在关键时刻助人逃离险境，也能在平淡日子里与人彼此守望。唐安村的小女孩秀儿与猴子们有着深深的牵绊。寒冷的冬日，她会跟爷爷一起带着吃食去投喂饥肠辘辘的猴群；当村里组织的“圈猴”行动，要把老曹一家一网打尽时，她冲进包围圈，帮猴群重获了自由……

《考古笔记》是李零在疫情期间阅读考古学史相关书籍所写下的读书笔记，分为《考古研究大历史》《我身边的考古学史》《魂断蓝山》三篇。上篇从博物馆说起，围绕“考古学”展开；中篇先后聚焦考古学领域的核心人物夏鼐、苏秉琦、张光直，围绕他们各自所持的观点及著作展开；下篇聚焦李零与之惺惺相惜的考古学家柴尔德，阅读了柴尔德的五部传记，“魂断蓝山”所暗示的，正是柴尔德传奇生涯的归宿，余韵悠长。相比此前的笔记体著作，这部《考古笔记》体量更大，既有读书、读史的体会，也有宏观的思考。这套书所讨论的问题、人物，既围绕着考古、考古学和考古学家，同时也围绕着眼前的世界。如全书题记所言：“自今视昔，不再遥远。”

《2024丰子恺漫画日历》日历共收录丰子恺366幅精美漫画，画面与时令相和，心情与岁月回响。时光流逝，雅事长存，在温馨敦厚之中，度过充满期待的一年。

本书是英国著名博物学家、作家、鸟类学家威廉·亨利·哈德生的自然主义文学作品集。哈德生生长于南美洲潘帕斯草原，他的创作多取自南美大草原的生活。哈德生的博物学作品中记述了人与鸟类、马、牧羊犬、绵羊、狐狸、松鼠等动物之间的故事，反应了人与自然之间天然的密切联系。书中描写的可爱动物既有野生的也有家养的，它们在生活中都与人类发生了有趣的互动。哈德生的文本真挚而生动，具有吉尔伯特·怀特的《塞耳彭博物志》的优点——观察热心专注，叙述简明扼要，绝不为一种理论歪曲事实，是一部优美而有宝贵博物学价值的优秀读物。

《染匠之手》收录了一代文学巨匠W. H. 奥登精彩纷呈的散文作品，包括他作为牛津大学诗歌教授发表的著名讲演录。书中的文章题材广泛却又互有关联，对诗歌，对艺术，对人生的种种境况都提出了自己的看法。这些所思、所感独出机杼，不落窠臼，核心的关注点虽然是文艺，立论的背后却是作者在二十世纪中的全部经验。

奥登是二十世纪改变了整个英语文学世界的人物，他的成就不仅仅是在诗歌、戏剧和评论领域留下了不朽巨著，而且其文字中所蕴涵的独特的现代性对当代文学所产生的影响，为众多作家带来的深远启迪，是难以统计、不可磨灭的。在他的作品中，《战地行纪》是体裁非常独特的一部。奥登的复杂性不仅体现在他思想轨迹的几度易辙，也在于其生活经历的丰富多彩，频繁的旅行经历塑造了他充满矛盾的性格，也深刻地改变了他对许多问题的认识，1938年的中国之旅即是其中不可或缺的一环。这一次，和他结伴而行的是他的挚友兼伴侣——英国作家衣修伍德。两人之前已经共同创作了三部诗剧，如今则为了他们的第四本书辗转于中国，足迹遍布香港、广东、汉口、上海、黄河流域战区等，先后访问过多位重要历史人物，留下众多珍贵的一手资料。这本书就是出版于1939年的《战地行纪》，一部集诗歌、散文、照片于一体的战地札记。当时正逢欧战爆发前夕，此书以其翔实的资料、幽默动人的文笔和坚定的反法西斯立场广受欢迎，具有极高的史学价值和文学价值，其中奥登创作的二十七首十四行诗更被誉为“奥登三十年代诗歌中最深刻、最有创新的篇章，也可以说是这十年间最伟大的英语诗之一”。