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中庸的智慧

中庸的智慧

作者:修平

出版社:地震出版社北京发行部

出版时间:2006-07-01

ISBN:9787502828981

定价:¥28.00

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内容简介
  无为管理有作为无为是中国古代重要的管理方法。有人曾指出,最高明的管理者无为而治,人民大众只知道他的名字,知道有这么一个人;次一些的管理者,多办善事,人民亲近他、称誉他:再次一等的管理者,多强暴而使人民畏惧他、疏远他;最差的管理者,鱼肉百姓、祸国殃民,人民自然辱骂他、侮辱他,甚至推翻他。因此,判断一个管理者的优劣,他与人民的关系则是最重要的标准。老子也曾说,人民是水,统治者是船,船可能在水中平安航行,也能被滔天巨浪所吞没,所以,主动权并非永远掌握在统治者手中。六出奇计的陈平对汉代一统天下立下了汗马功劳。晚年时被汉文帝任命为宰相。有一天,文帝召见陈平和另一位宰相周勃,文帝首先问周勃:“你经手裁决的事件,一年约有多少件?”周勃回答:“臣不肖,对这不清楚。”文帝又问:“那么,国库一年的收支大概有多少?”周勃也答不出。文帝见周勃身为丞相,一问三不知,面有不悦之色,周勃吓得汗流浃背。汉文帝又拿同样的问题问陈平,陈平回答说:“这些问题,我得问有关负责人才能知道。”文帝接着问:“谁是负责人呢?”陈平回答:“裁判事件的负责人是司法大臣,国库收支的负责人是财政大臣。”汉文帝接着又问:“所有的事都有人负责,那么宰相是干什么呢?”陈平不慌不忙地答道:“宰相要使百姓各得其所,对外须镇抚四方的蛮夷与诸候,对内则要督促所有的官员做好各自的份内工作。”陈平的这番话让汉文帝深表赞同。战国时邯郸的老百姓每到元旦就要上山去捉斑鸠送到赵简子府第上,然后赵简子就赏给他们很多银子。有个在赵简子家作客的人见了很奇怪,便问:“为什么要把这些斑鸠捉回来?”简子回答道:“你难道不知道吗?每一个小生命都是宝贵的啊!元旦那天,我要把他们都放回树林去,表示对生灵的爱护。”客人听了大笑说:“这就是爱护生灵的办法吗?老百姓知道您要放生,献上斑鸠有赏,都争着去捉斑鸠。有的用铁夹,有的用箭射。虽然也可活捉一些,但死的也不少。如果您真的可怜这些小生命,还不如下个通令,禁止捕捉斑鸠。否则,捉了又放,您的恩德远抵不上罪过呢。”无为而治就是让老百姓在战后休养生息的管理办法,早在汉代之初统治者采取的无为而治术就取得了很好的效果。刘邦和萧何死后,接位的皇帝是孝惠帝,接替的宰相是曹参。曹参执政的方针是“举事无所变更,一遵萧何约束”。这是为什么呢?曹参对自己的执政方针是这样解释的:因为高祖与萧何已经定了天下,法令制订得非常明确。而天下太平情况下的百姓正在努力修养生息,对于官吏们来说,只要严守职责,不要丢失这些就行了。事实证明,无为而治深得民心,后来老百姓编成歌谣赞扬道:“萧何订法令,曹参照执行,百姓得安宁。”这就是无为而治的典型。当然,“无为”不是无所作为,不是什么也不做,而是一切顺应自然,不以人为去有意改变客观规律。因此,“无为”只是手段而不是目的,无为的目的还是有为,这就是老子进一步阐明的“无为而无不为”。这种“无为”,从客观效果上讲,是有利于人民生活安定和社会形势稳定的。古人这种“无为而无不为”的管理方法,不是给了我们许多可以借鉴的东西吗?P5-6
作者简介
暂缺《中庸的智慧》作者简介
目录
第一章 中庸:无为而治非消极遁世
无可无不可
无为无不为
无为管理有作为
第二章 中庸:坚持但不固执
百折不挠
相机而行
第三章 中庸:成府但不圆滑
做人也要学成府
成府是智慧,也是策略
虚虚实实也是一种成府
第四章 中庸:自强但不独斗
世上没有救世主
靠自身的力量
技艺再高须人合作
第五章 中庸:正直但不清高
有原则也要灵活
做人堂堂正正
做人不可太清高
第六章 中庸:果断但不莽撞
机会稍纵即逝
果断不是冒险
果断以实力为前提
敏于行而讷于言
第七章 中庸:善良但不懦弱
心地慈善网开一面
因善良而千古流芳
一巴掌要打响
第八章 中庸:善谋但不奸诈
性格敦厚仁爱者的命运
谋略先修德
大拙也是谋略
第九章 中庸:兼容但要超越
士为容人者死
宽容是为人的根本
跳出是非之地
第十章 中庸:施威不忘施恩
施威不忘善后
己之所欲,要施于人
威严也有宽容
胡萝卜加大棒
第十一章 中庸:聪明与糊涂相间
不使英雄泪满襟
使智慧增值
有时糊涂才是聪明
弄拙成巧
第十二章 审时度势但不随波逐流
要善于判断形势
没有绝对的逆境
要知深浅,度衡人生
显山露水,捕捉玄机
第十三章 中庸:在理论与实践之间
无学何以致用
纸上谈兵,自掘坟墓
失败中学到的更实用
第十四章 中庸:要光荣不要虚荣
大吹大擂,不是光荣
把荣耀的桂冠戴在别人头上
务虚名者招实祸
第十五章 中庸:既有个性又能容人
听人劝,事成半
有豪气才有霸气
以个性引人注目
宽容是一种强大的力量
第十六章 中庸:与时俱进能进能退
以退为进
知进也要知退
后退是一种策略
因时而变
与时俱进,三朝不倒
不战而胜
第十七章 中庸:静如处子动如脱兔
学会控制情绪
以逸待劳
动如脱兔先发制人
第十八章 中庸:三思还是要行
讷于言而敏于行
深谋远虑确有必要
敢作不能蛮干
准备先于行动
做比什么都重要
及时行动
第十九章 中庸:人弃我取人取我予
追逐金钱过犹不及
恰到好处才是最好
将欲夺之,必先予之
掌握秘诀,游韧弃取
第二十章 中庸:不偏不倚设身处地
不偏不倚,坚持中道
将心比心,也是公平
不远不近,调整距离
第二十一章 中庸:耿直但知变通
秉性耿直,也能善终
可方可圆
巧于变通
求全责备难做人
第二十二章 中庸:能屈还要能伸
只屈不伸是懦弱
忍辱负重终吞吴
大丈夫能屈能伸
第二十三章 中庸:自负不应傲物
人不可无傲骨
谦虚还要自信
人不可有傲气
人不可锋芒毕露
第二十四章 中庸:外圆内方红脸白脸都要唱
方圆性格,方圆人生
智欲圆而行欲方
红脸白脸都要唱
第二十五章 中庸:刚柔相济外柔内刚
外柔内刚,魅力非凡
刚柔相济,江山统一
有柔有刚,杀鸡儆猴
是刚是柔,需要平衡
第二十六章 中庸:竞争与妥协相伴
培养你的竞争意识
退一步海阔天空
敢为人先
笑在最后
第二十七章 中庸:在敌人与朋友中间
少依赖朋友,多利用敌人
站在敌对势力的中间
容忍仇人可能成为你的朋友
最好的朋友可能正是最大的敌人
第二十八章 中庸:左右逢源也谓中
语言共同,波长相同
鹬蚌相争,渔翁得利
侠义之心,济弱扶贫
第二十九章 中庸:理想与现实的支撑点.
有舍有得
欣赏自己的缺陷
创意高于运气
第三十章 中庸:高标低调笑在最后
立身要高处世须让
留出头上的空间
夹起尾巴做人
先忧后乐笑在最后
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