中国幅员辽阔，每一地区有每一地区的风俗和文化，也同样有每一地区的个性鲜明的文学。《河北文学通史（套装共7册）》作为一部区域文学史著作，用200多万字的篇幅深入浅出地记述和描绘了中国大地上的一个重要区域——河北文学近三千年的发生和发展，第一次细致全面地展示了拥有光荣文学传统的古燕赵区域内自上古神话产生到今天文学蓬勃发展的整个历程。书中既有对文学史发展轨迹的分类和具体描绘，又有对重要作家作品的深入分析与评介。《河北文学通史（套装共7册）》既适合作为区域文学研究的参考教材，也适于中等文化水平以上的文学爱好者阅读、自学。

《辽代文学史》是当代学术史上第一部全面论述辽代文学成就的学术著作，也是第一部契丹民族文学史。以资料、方法、理论相结合的方式，在广阔的文化背景上，对二百多年的辽代文学进行了全面、系统、深入的动态考察和学术建构，展现了辽代文学的过程特征、价值形态、精神风貌和文学史意义。首次在古代文学史的写作中采用了文学关系、文学成就和论述对等的学术表现方式。本文以契丹的神话传说为线索，通过对我国古代民族的演变融合过程的清理，指出契丹是鲧禹的后裔，契丹文化、文学是华夏文明的重要组成部分，是华夏文明在艰苦环境下的生存发展的结果。契丹的建元和发展以唐代文化为基本借鉴范式，又植根于具体的历史地理环境中；辽代经过多年的艰苦努力奋斗，各方面得到了迅速的发展，改变了南北不平衡发展的局面，为祖国的统一和繁荣创造了条件。契丹的文化是多元的互相依存的多民族文化。辽代最有成就的作家都是契丹民族。契丹的文学思想丰富，经历了实用、真善到美的追求的发展过程。思想上，儒学为质、佛学为用、道学为辅，以实用为精神。文体有神话、小说、戏剧、诗词、散文等。神话、小说比较单调，戏剧有十多种方式，诗歌众体皆备，官体诗和宗教诗成绩突出。在诗人当中，辽道宗和萧观音伉俪成就最突出，萧观音的《回心院》、《十香词》已经形成完整的套曲，为元代杂剧的繁荣铺平了道路。比起中原地区，散文只限于应用性文体，诗歌多出南北语言混合的北语诗以及契丹语言的作品。辽代的文学整体风格以实用为基本价值取向，以宫廷文学为主打，以宗教作品最具规模。以辽圣宗为分界，分为前后两期，三个阶段，第一阶段简约直率，充满霸气，第二阶段兼收并蓄、昂扬向上，形成粗犷、清刚为显著特色以及多样的文学风格，第三阶段消极保守，刚劲气孱，是为尾声。辽代的文学发展和辽代的政治兴衰有着密切的某种程度上相对应的关系，形成辽代文学的单向性走向。辽代文学为中国文学的重要组成部分，成绩也不一般，在文学史上作出过重要贡献，不可没有全面论述。《辽代文学史》是作者的博士学位论文，也是作者独立主持的国家社会科学规划项目《辽代文学史》修订后的完善成果。

英美文学是英语专业的必修课程。本套学习指南根据南开大学出版社出版、常耀信教授主编的《英国文学简史》和《美国文学简史》而编写。由于该套教材知识覆盖面广，难度较大，广大学生在学习过程中普遍觉得棘手，渴望有一本帮助理解消化的教材，并为以后的深造学习提供辅导。本套资料正是适应广大学生及文学爱好者希望了解西方文化的需要而编写的配套工具书。

咏史诗是我国古诗的重要题材类型，在古诗中占有重要地位，目前已引起学界的关注，但研究主要集中于中晚唐时期，研究的系统性、全面性有待于进一步加强。本文在充分继承前哲时贤的基础上，全面、系统地搜集、整理、辨析相关资料，从诗史演进的角度，对宋前咏史诗的发展演变、代表作家作品、相关咏史专题，进行了探讨，进一步深化、拓展了咏史诗研究。首先对咏史诗的概念进行较合理的界定；对与咏史诗相关的一些问题进行了较合理的辨析：咏史诗与神话、传说的历史话问题；咏史诗与典故的区别；咏史诗与史诗、诗史、咏怀的关系。其次对咏史范畴问题进行了初步探讨，拓展了咏史的研究范围，对学界关注较少的魏晋、特别是两汉、南北朝（含隋）、初盛唐时期的咏史诗的创作风貌、时代艺术特点、代表作家作品等进行了全面论述。并尽量透过一些文本表层现象，去分析咏史诗背后所蕴含的历史、政治、文化、宗教、艺术内涵。对一些作家的生平、作品的创作时间进行考辨。在探讨咏史诗演进规律的同时，开展咏史诗专题研究：乐府咏史诗、《文选》与咏史诗、中晚唐史论体咏史诗、咏史组诗研究等。

《科幻小说史》是关于科幻小说起源和发展的第一部全面的批判史。《科幻小说史》从文学史、宗教史和思想史的多重角度考察了科幻小说在古希腊的先驱，在17世纪宗教改革时期的再度横空出世，在18、19世纪的风格流变，以及在20世纪如何登上文化巅峰——以小说、电影、电视到漫画等各种风貌呈现全盛之势。

先秦文学是中国文学的开端，也是中国文学的第一个高峰，这已是文学史界的共识。20世纪以来众多文学史著作，一开头，总是一章或几章，记述先秦文学，而其编撰框架，大体总分列为原始歌谣与上古神话、《诗经》、历史散文、诸子散文、《楚辞》等，似已成为一个定式。这种章节性的结构，应该说也有其一定特色与长处。而现在由赵逵夫先生主编并具体参与编撰的《先秦文学编年史》，可以说是百余年来先秦文学研究从未作过的第一部编年史著述，体现我们古典文学研究中难能可贵的创新意识与探究学术新知的开拓精神。赵逵夫先生立意作这一项目，也可以说是我们彼此学术交流、研究切磋的成果。我于20世纪80年代末，曾就“文学艺术的整体”这一学术构思，与几位学界友人协商，拟对唐五代文学的历史进程作编年史研究，后于90年代初正式起动，1996年完成《唐五代文学编年史》，交辽海出版社于1998年出版。1997年8月，《文学遗产》编辑部和黑龙江大学中文系联合主办“20世纪中国古代文学研究回顾与前瞻”国际学术研讨会，我和逵夫先生都参与。会议期间，我即向逵夫先生介绍此事，并希望逵夫先生承一重担，即做先秦文学编年史，并转述中国社科院文学所曹道衡先生也将着手做汉至隋文学编年史。逵夫先生毅然作出决定，我们两人此后不断书信来往，细研此事，达成一种共识，即我们今后如有一部从先秦一直到清王朝结束（1911年），时间长达数千年的文学编年史，人们就可以按历史线索看到中国古代文学发展的具体历程，这将是我们文学史研究规模宏大的基础工程（我之后将此意写于《唐五代文学编年史》序言中）。

《翻译话语与意识形态：中国1895-1911年文学翻译研究》作为晚清文学翻译与翻译文学之研究，属断代史研究。作者率先在中国国内建立了翻译社会学模式，在考察晚清宏观文化语境的基础上，通过不同的典型个案，从翻译方式、翻译方法、翻译主体、翻译目的和翻译话语与意识形态等方面较为全面而又深入地研究了中国翻译史上的第一次文学翻译高潮。“外教社博学文库”遴选国内的优秀博士论文，遵循严格的“专家推荐、匿名评审、好中选优”的筛选流程，内容涵盖语言学、文学、翻译和教学法研究等各个领域。该文库为开放系列，理论创新性强、材料科学翔实、论述周密严谨、文字简洁流畅，其问世必将为国内外广大读者在相关的外语学习和研究领域提供又一宝贵的学术资源。

日本近现代因产生了川端康成、大江健三郎那样优秀的诺贝尔文学奖获得者而引起世人瞩目。而一部近现代文学史则以更广阔的秘角和丰富内涵，展示了一幅跌密起伏、波澜壮阔的画卷。《日本近现代文学史》将这一时期的文学史按照明治、大正、昭和、平成的年代顺序浓缩为十个章节渐次展开，并在撰写过程中力求做到全面性、深入性、准确性、时代性的完美结合，试图通过梳理各个阶段出现的流派、思潮、作家、作品以及文坛实态，以多维的视角为读者提供该历史时期日本文学发展的全貌，同时注意学术性与趣味性兼容并蓄，严谨两不失生动。

《中国近现代通俗文学史》是国家社科“七五”重点项目，在进行过程中，因工作量不断增大和课题组成员工作调动等原因，曾向江苏省社科规划办公室和中宣部社科规划办公室提出《要求延期结项的申请报告》，得到领导的正式批准。该课题的最终成果是《中国近现代通俗文学史》，共分8编，即《社会言情编》、《武侠会党编》、《侦探推理编》、《历史演义编》、《滑稽幽默编》、《通俗戏剧编》、《通俗期刊编》和《中国近现代通俗文学大事记编》（约计140万字）。该项目的最根本的意义是在于填补了中国近现代文学史上的一大空白，作为一项开拓性的学术工程，在基本上无前人的资料可为依托的情况下，作了大量的资料与理论的探索，更新了文学史研究领域中的某些观念，改变了现代文学史的编写格局，在文学史家中形成了纯、俗文学应于现代文学史上各占相应地位的初步共识。其次，该项目对近现代文坛上的一个主要通俗文学流派——鸳鸯蝴蝶一《礼拜六》派予以公正的历史的和文学的评价，指出了它是一个继承中国古代白话小说传统的，在近现代大都市成型的过程中、在当时开放性的文化背景下、在中外文学交流、碰撞、融会的历史形势下，才得以繁荣滋长的通俗文学流派，既肯定了它的历史真价，也指出了它的历史局限。再次，该项目为今后将通俗文学这一领域整合进我国近现代文学史的范畴，提供了丰富的史料素材和充足的理论根据，为我国的近现代文学史的反映面更真实、更丰富、更完整、更符合历史实际而打下了较为良好的基础。该项目基本上能包蕴中国近现代通俗文学的主要品种与体裁，视野开阔，内容丰富，涵盖面大，能使读者对浩如烟海的中国近现代通俗文学有一个较为伞面和真实的体认。

《诗学史（套装上下册）（修订版）》是由国际比较文学学会酝酿讨论、西方近30所院校的36位著名学者撰写而成的总结性西方诗学史著。上自前柏拉图时代起，下讫20世纪末。按年代分期并围绕专题展开讨论。涉及文论作者近2000人，文论作品1500余部（篇）。内容充实，史料丰富，结构恢宏，汇集了20世纪90年代的最新研究成果。本著作适合理论研究人员、文艺批评工作者、高校本科生及硕博士研究生文论教学和研究使用。这次再版前，译者对全部译文进行了校对和修订。