本书是一部以少数民族作家文学思想和针对少数民族文学评论的为分析对象的批评史著作。作者以时代为纲目，时间纵贯古今，以时代为单元，每个时代之中则以族别为细目，分别各民族文学理论和作家文学思想。现当代部分则又分别从少数民族文学理论和少数民族汉语文学理论两个方面加以关照和论述。

本书成书于20世纪30年代，按时代发展的顺序，从先秦古歌谣谈起，止于清代民歌，依次对中国历代的歌谣、民歌、歌赋、变文、杂剧词、鼓子词、诸宫调、散曲、宝卷、弹词等，做了系统、全面的梳理与论述。作者所论内容大多囊括在曲艺文学中，通过多年的累积、爬梳，廓清了每种曲艺形式的嬗变历程，引证史料翔实，立论明确。

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与有名画家皮埃尔·博纳尔相遇来到喧器的巴黎……这里正在举办世界博览会！香槟酒！像博纳尔一样，创作一幅你自己的海报吧！谁是那个“很好日式的纳比画家”？想象一幅屏风画的图案。画家定居在勒卡奈镇。这里有明媚的光线、含羞草和地中海。轮到你了，在法国南部的灿烂色彩中尽情创作吧！

让我们登上环球旅行的航船！保罗·高更为了他的挚爱——绘画而抛下了自己一切！他的旅行从布列塔尼开始远至马克萨斯群岛和塔希提岛……让我们踏上色彩缤纷的小岛，徜徉在热带丛林、绿宝石一般的礁湖以及那毛利人的传说中……让我们邂逅美丽的塔希提妇女和海滩上种秘的骑手。现在该你了，就像这位伟大的艺水家一样，来创作自己的探险日记。请跟随着本书的脚步，一起来探索高更的生活和作品吧！

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在弗洛伊德和新艺术时代，埃贡·席勒尽情探索了绘画。人们为什么称他为“银色克里姆特”？

普美林巴（1730-1798），开启了广大而甚深的龙钦宁提意伏藏法门。本书包括了教言荟萃等内容。本书中关于晋美林巴尊者的教言，这些都是关于实修方面的教言。实修真正修好了，就可以感受修行的结果。什么结果呢？真正对上师三宝产生信心，对众生产生想救助的决心，这些信心和决心一定会有的。无论大乘、小乘还是密乘，都需要闻思修。

本书分五篇介绍了夏商周时代直至清代的散文沿革情况，以总论和分论的形式条分缕析中国古代各家各派散文的特点与影响，被称为中国古代散文史的开山之作。本书出版后不断重印，影响极大，直到80年代中期，未见同类著作出现，足见本书的价值。

现代学术背景下的中国诗史尝试，作为第一部中国诗歌通史，《诗史》以开阔的诗史眼光与现代形态的编著体例，给学术界带来相当强烈的新鲜感，因而出版后受到学术界好评。今天我们要了解中国诗史研究的学术史，了解近代以来学术研究的转型，本书仍然是不能不读的著作。