This book of Zen tradition began as a humble project. I just wanted to assemble some stories and basics of Zen Buddhism during my daily retreat， but this simple initiative soon morphed into an unwieldy time-devouring practice. I don't know how it happened. Ifl had known early on how long it would take， I probably would have steered toward a more modest endeavor， but the work had its own momentum，-and here we are.

自从达摩来到中国传佛心法，从此中国有了禅宗，有了禅。六祖惠能更是让禅宗家喻户晓，代代相传。禅，不立文字，教外别传，超过语言文字之相，以心传心，以心**，心心相印。禅，不拘泥于一切已有的认识和方法，纵横自在，随机应对。因人、因时、因地、因情、因心而变，直指当下，让人们感到时时有生机，处处是智慧。禅，不依文字，不离文字，用超过语言文字的方法论、认识论，开辟出一个新的天地。禅，不教条，不照搬，有继承，更有创新。时时都有新鲜感，时代感。古人的参禅公案，今天参悟，没有时空的差别。禅，不著善恶、是非、美丑、对错，但对善恶、是非、美丑、对错，犹如明镜照物，了然清晰，行善惩恶、行是除非，乃至化恶为善，纠非为是，慈心对待一切而心无怨言，更无期待和回报，因此而智慧无穷。禅，既神秘，也不神秘。神秘，是因为人们不了解，不认识，认为那是属于宗教的事，与自己、自心无关。不神秘，是因为禅就是心，是关于心的学问，研究心之功能的学问，而且有独到的方法论，认识论。而心遍布万物，无处不在。《大学》提出格物致知（知觉触物、知事等为格物），就是通过人心对物的接触，然后了解事物或物质的规律，并加以运用。所以，禅与生活、工作、科学、技术、外交、产品等都有关，所以，禅不神秘。文人墨客参禅，工作、生活、艺术、文化有了生机，有了活力，有助于创作创新开阔视野。从事科学、技术研发、理论研究的人参禅，有助于突破研究上的既定的方法论、认识论，创新技术和理论，解决问题和矛盾会有新方法，新路径。

本汇编收集了截至2020年12月底发布的地坪材料及施工相关国家标准、行业标准和地方标准共19项，其中国家标准10项，行业标准7项，地方标准2项。本汇编中的标准，由于出版年代的不同，其格式、计量单位以及技术术语存在不尽相同的地方。在本次汇编时，没有对其作出修改，而只对原标准中技术内容上的错误以及其他明显不妥之处作了更正。本汇编可供材料生产企业、施工企业、销售公司、检测机构、科研院所等单位工作人员及管理人员参考使用。

防爆电气设备是一种采取了防爆安全措施，能够防止点燃爆炸性环境的产品，广泛用于石油、化工、煤炭、纺织、粮食加工、军工、航天等领域。防爆电气设备的安全性能及质量是保障这些行业安全生产的基础。为推进防爆电气设备标准的实施，满足广大读者对标准文本的需求，中国标准出版社对防爆电气设备标准进行了整理汇编。本汇编收集了截至2020年11月底发布的现行国家标准26项、计量规程1项。本汇编适用于从事防爆电气设备设计、制造、安装、使用及危险场所工程设计、施工及相关领域科学研究的技术人员参考使用。

本教材主要供法语专业学生在本科三年级使用。通过本教材的学习，学生能够较好掌握不同场景和不同主题的法语写作手法，提高法语书面表达的能力和用法语准确表达观点和情感的能力。此外，本教材引导学生将所学知识和技能转化为内在德性和素养，注重将学生个人发展与社会发展、国家发展结合起来。本教材采用专题讲解的形式，教材内容涵盖广，涉及体裁多样，具体包括十六个具有代表性的专题：写作，摘要，简历，动机信，正式信函和投诉信，公司报告和实习报告，游记，新闻报道，歌曲和诗歌，论文，评论，标点，寻找和发展观点，词语和表达，关联词，修辞。每个专题下均设有定义目的、基本规则、方法步骤、提醒建议、经典范例、结构分析、评分标准等版块，旨在细致分析各类法语文章的语法结构和类型特点。每个专题的结尾均设置相关主题的写作练习，以巩固学生的学习成果。

本书是南京大学亚太发展研究中心的重要成果，汇集洪银兴、时殷弘、石斌等国内外政治、经济学家的有关亚太发展的研究性论文，从政治、经济、人文等方面对亚太发展现状及未来进行理论性、预见性地分析，具有重要的现实意义。

位于福建省莆田市的贤良港天后祖祠，在2012年10月举办了首届贤良港妈祖文化论坛，会后出版了《贤良港妈祖文化论坛——海峡两岸传统视野下的妈祖信俗研讨会文集》，在两岸学术界与妈祖信众之间引起极大重视。妈祖故里——贤良港在妈祖信仰文化史上的地位也得到认同。2017年“贤良港妈祖海祭”成功申报“非遗”项目，成为继“贤良港妈祖回娘家”之后的第二个福建省非物质文化遗产名录项目。2017年春天，天后祖祠董事会再接再厉，与中国社会科学院世界宗教研究所、福建师范大学社会历史学院、福建省艺术研究院、莆田学院文化与传播学院合作，向两岸学界发出邀请函，安排于4月18-22日前往贤良港及其邻近重要遗址进行考察。

云南省社会科学院杨正权副院长主持研讨会开幕式。他指出本次研讨会是迄今为止云南历史上规模非常大、参会国家和人数非常多、议题非常丰富的国际性道教文化学术盛会，在云南道教学术研究和交流史上具有里程碑意义。云南亟待更加多元和深度的学术成果加以支撑。在此背景下举办中国云南道教文化（国际）学术研讨会，对于弘扬道教和平共荣、重道贵生的精神，促进中国与南亚、东南亚国家的道教文化交流，扩大云南对外影响力等方面有着积极意义。

《广州道教文化》所涉及的广州道教庙宇（建筑）历史文化，目前尚无全面而深入的研究。对于广州地方道教的研究，学界多从道教历史的角度展开，如李大华的岭南文丛《道教思想》（广东人民出版社，1996年），从哲学思想层面阐述，涉及广州道教的历史人物葛洪、鲍姑等；王丽英的《道教南传与岭南文化》（华中师范大学出版社，2006年），主要梳理了道教在岭南地区的传播；黎志添的《广东地方道教研究》（香港中文大学出版社，2007年），通过广东（广州）地区的道观的历史考察，阐述了广东道教传统的形成及其历史形态。

中华复兴，文化先行。书以载道，文以化人。因此，大力弘扬中华优秀传统文化，不断彰显道教的时代内涵，使之更好地融入新时代社会主义核心价值观，积极服务于大众精神生活，促进社会和谐稳定，这既是新时代的新要求，也是推动道教创新发展、健康发展的重要途径。为传承、保护和弘扬西安道教文化，西安市道教协会组织开展了“西安道教文化丛书”的编纂工作。这既是一件走近西安人文、展现古城文明的学术盛事，也是一项通过系列道教文化著作，很好地梳理西安道教历史脉络与发展历程，推介西安官观特色和思想价值，展现西安道教在爱国爱教、继承传统、弘扬文化、管理创新、对外交流、倾心慈善等方面所取得的良好成就的重要文化工程。