《中国古代文学史讲义》按照11个专题分为11堂课。这11堂课详细地介绍了叙语、泛论、诗部类说、楚辞余音、论伏生所传《书》二十八篇之成分、*早的传疑文人、贾谊、儒林、五言诗之起源等知识。对中国上古至近代时期的文学史作了断代研究，论及诗、史、文、论，对某些专题还进行了深入的探讨，并在宏观上涉及文学史研究之方法论。本书系傅斯年生平代表作之一，对中国上古至近代时期的文学史作断代研究，颇具启发之效。

本书是闻一多先生的古典文学论文集。全书收录了作者18篇论文，大致分为两部分：一是以神话为中心，对古代文化的考察；二是以《楚辞》为中心，对先秦诗歌的考察。全书以文化人类学和神话学为理论框架，结合中国传统的训诂考据，把神话与诗歌中一些看似孤立的意象串联起来，将散漫的神话片段还原成先民的生活画卷，从而在古代文化和神话研究领域开辟出新的道路，提出了许多令人耳目一新的见解，对此后的文学史研究产生了巨大影响。

《中国人道德修养读本》是蔡元培公民道德修养方面的代表作，主要收录他重要的道德思想代表作品《华工学校讲义》和《中学修身教科书》，并收录他其他几篇有关道德修养的文章，充分体现了蔡元培先生对于现代中国人应具有的道德素养的总体构想。

《明清文学史讲义》系根据浦江清先生在西南联大的授课的讲义整理而成。他的讲授追根溯源、纵横比较，用“史”的观点对文学现象作整体观照； 他的论证旁征博引，资料翔实，从不人云亦云，多有精辟独到之论。浦先生的学生、著名学者程毅中先生感言：读先生这本书，“至今还对我指点了新的门径”。

本书是俄罗斯知名作家苔菲的回忆录。包含有《回忆录》和《我的编年史》两部分。作者以幽默短篇小说知名，在回忆录中，更是以自己特有的幽默与深入性格本质的技巧，简洁而令人信服地再现了同时代人的精神风貌。在《回忆录》（1931）中，苔菲涉及的是刚刚过去不久的时间，它还未来得及将记忆的色彩、细节与精确度冲淡。所以，早已消失在时间的云雾中而又在回忆录页面上闪烁的人物才有可能那么活生生地呈现在读者面前。在《我的编年史》中，苔菲用寥寥数笔即刻画了十来位与其命运发生过交集的人物，如库普林、巴尔蒙特、库兹明、谢维里亚宁、丰达明斯基、列宾等同时代人。

中国现代性，是以否定和反叛传统文化的姿态出现的，其中《列女传》、《女诫》等承载传统女德的重要文本，在晚晴和五四以来妇女是封建社会的受害者的预设中，被贴上了迫害和毒害妇女的工具的标签，很难获得*越这一意识形态的研究。当下人们对传统女德认识模糊、混乱，当代女性教育和成长如何从传统文化中汲取正能量，是本书的研究动力。本书回归汉晋历史文化语境，以男性德行原则建构为参照，动态探究汉晋女德建构，包括女德理想建构，各时代、地域、政治、阶级阶层以及个人的女德实践和调适，并在理想与现实之间的对抗性互动中讨论对女性性情、欲望的思考，以此建构汉晋女德建构。本书认为，汉晋男女两性德行原则具有很大的一致性，正是这一德行原则和男女德行建构的一致性，保证了女德在不断更新中的理想和生命力。当代女性教育和成长当取资于这一深厚的文化精神和文化传统。

《一花开五叶（中华禅五宗修学入门）》内容主要包括中华禅历史略述及中华禅五宗沩仰宗、临济宗、曹洞宗、云门宗、法眼宗的修学入门。

《欧洲文学简史》是在李赋宁先生主编的三卷四册《欧洲文学史》（商务印书馆1999-2001年出版）的基础上进行节缩改写而成，浓缩了原版的精华，是一部以最小篇幅涵盖最多内容的欧洲文学史。

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在新千年开始之际，宗教越来越表现出对人类生活和社会文化的重大影响。随着不同民族和国家的人们相互交往的日益密切，在这个显得越来越小的地球村中，不同的文化和宗教背景之间所发生的相互冲突与融合也更加明显地表现出来。在这种情况下，对佛教、基督宗教、伊斯兰教和道教等宗教进行深入的研究就变得更加迫切和重要。《宗教研究》是宗教学术性出版物，倡导对宗教进行客观的学术性研究，以求推进对宗教现象与本质的更深入的认识；亦以促进不同宗教之间的对话和相互理解为己任，由此而重视不同宗教的比较性研究。《宗教研究（2016秋）》还试图推动将宗教研究与中国国情及中国文化自身的研究相结合，以促进科学地建构有中国特色的宗教学理论，促进宗教与当代社会的相互适应与共同进步。《宗教研究（2016秋）》本着实事求是、与时俱进的原则，鼓励在宗教研究领域提出新问题，运用新方法，寻求新结论，力求充分反映中国宗教研究的很高成就。《宗教研究（2016秋）》拟在每期就一两个具有一定理论价值或现实影响的宗教学术主题发表有见解的论文和争鸣文章，以推动中国宗教学术研究向深度和广度拓展。今后，《宗教研究（2016秋）》将视来稿情况和研究主题的需要，不断调整栏目，以反映宗教研究的新进展。“片言可以明百意，坐驰可以役万里。”我们衷心希望海内外宗教研究者，包括学术界、宗教界和社会各界人士的鼎立襄助，不吝赐稿。我们期盼在各界同仁的呵护与支持下，使《宗教研究（2016秋）》能够成为宗教学术研究园地中的一枝新秀，为显得日益重要的宗教研究作出贡献。