郑振铎是中国新文学的倡导者和力行者。1923年后，他长期主编《小说月报》，倡导写实主义的“为人生”的文学，提出“血与泪”的文学主张。这一时期，他致力于翻译介绍俄国及各弱小民族的文学作品，《俄国文学史略》便是其所撰学术著作之一。1924年由商务印书馆出版发行。本书选择文学史的途径，较为系统、概括地介绍俄国文学历史及其代表性作家作品。这也是中国这方面第一本专著，对帮助民众了解俄国文学起过积极作用。

近几十年来，随着对中国古代文学研究与探索的不断深入与拓展，作为科研成果表现形式之一的文学史著作不断涌现，令人目不暇接，难以尽览。各种多卷本的、大部头的文学史更为抢眼，甚至一些断代的文学史著动辄百十来万字，更令广大读者望而却步，不敢问津，即便是本科生、研究生要下决心花大量时间去读一部七八十万字乃至百万字开外的文学史，也不是件轻而易举的事。生活在信息化时代的人们，到底需要对古代文学发展的历程了解和把握到什么程度？这个问题曾长时间地困扰过我，常使我陷入较深层次的思索。因为我已从事了几十年的古代文学教学与研究工作，经常面对青年学子的虚心求教。我发现，他们也有跟我一样的困惑，但他们的困惑比我更现实、更急迫，更需要及早获得答案。因为他们要面临不得不参加的各种级别的古代文学史的考试。有的学生就直截了当地问我，大部头的文学史内容那么多，重点在哪？我每遇到这类发问也直截了当地回答：无论哪本文学史都要提到并论述的内容，那就是重点，个别文学史著单独感兴趣的问题，尽管笔墨用得较多，也不是重点。对于准备应试的青年学子来说，我的回答可能有些急功近利的色彩。但对于中国古代文学发展的实际而言，我的回答却道出了一个最基本的事实，各种各样的文学史著作的作者们已经早就不约而同地形成共识，对于哪些内容才是文学史上必不可少的这个问题的看法，彼此并无分岐。只不过是，要把文学史做大，就得使某些内容膨胀，如此而已。

《中华历代文学观止》是为广大学予和青少年编写的一套表现中国文学发展进程的丛书，丛书按时间跨度分成6册。本册主要向读者们介绍现代名家和作品，包括作家生平和主要作品的介绍，并且选择了一些具有代表性的作品赏析，是广大文学爱好者业余读书生活的佳品。

（（中华历代文学观止））是为广大学子和青少年编写的一套表现中国文学发展进程的丛书，丛书按时问跨度分成6册。本册主要向读者们介绍从刘邦建汉到魏晋时期的名家和作品。包括作家生平和主要作品的介绍，并且选择了一些具有代表性的作品赏析，是厂大文学爱好者业余读书生活的佳品。

《中华历代文学观止》是为广大学子和青少年编写的一套表现中国文学发展进程的丛书，丛书按时间跨度分成6册，本册主要向读者们介绍从刘邦建汉到魏晋时期的名家和作品。包括作家生平和主要作品的介绍，并且选择了一些具有代一的作品赏析，是广大文学爱好者业余读书生活的佳品。

宋代文学基本上是沿着中唐以来的方向发展起来的。韩愈等人发动的古文运动在唐末五代一度衰颓之后，得到宋代作家的热烈响应，他们更加紧密地把道统与文统结合起来，使宋代的古文真正成为具有很强的政治功能而又切于实用的文体。诗歌方面，注重反映社会现实，题材、风格倾向于通俗化，这两种趋势也得到继续发展，最终形成了与唐诗大异其趣的宋诗。词这种新诗体，到宋代达到了巅峰状态。戏曲、说话等通俗文艺在宋代也有迅速的发展，逐渐形成了以话本和诸宫调、杂剧、南戏等戏剧样式为代表的通俗叙事文学，从而改变了中国古代文学长于抒情而短于叙事、重视正统文学而轻视通俗文学的局面，并为后来元明清小说、戏曲的发展奠定了基础。从整个文学史的大视角来看，宋代文学与中晚唐文学属于同一发展阶段，它是中古文学第二段的一个重要组成部分。元代的历史是比较短暂的，但元代文学在中国文学发展的过程中，却有划时代的意义。从元初到明中叶，是中国文学中古期的第三段。在这一段文学史中，最明显的是，叙事性文学第一次居于文坛的主导地位。作家与下层人民的联系更加密切，文学创作赢得了更多的观众、读者，在社会上产生了更为广泛的影响。同时，群众的接受情况，又制约着文学的创作，促进了作家审美观念的变化。凡此种种，都表明元初是一个新的阶段的开始。

《中华历代文学观止》是为广大学予和青少年编写的一套表现中国文学发展进程的丛书，丛书按时间跨度分成6册。本册主要向读者们介绍从刘邦建汉到魏晋时期的名家和作品。包括作家生平和主要作品的介绍，并且选择了一些具有代表性的作品赏析，是厂大文学爱好者业余读书生活的佳品。

《中国历代文学观止 先秦文学观止》是由吉林大学出版社出版的。《中国历代文学观止 先秦文学观止》是布厂大学子和青少年编写的一套表现中国文学发展进程的丛书，丛书按时问跨度分成6册。本册主要向读者们介绍从刘邦建汉到魏晋时期的名家和作品。包括作家生平和主要作品的介绍，并且选择了一些具有代表性的作品赏析，是广大文学爱好者业余读书生活的佳品。

《中国古代幽默文学史论（先秦至宋）》是作为古代文学史的一个分支——从幽默、喜剧风格文学史角度研究中国古代文学的，书中包括了从礼乐一统到百家争鸣期之幽默文学；从独尊儒术到大畅玄风期之幽默文学；封建社会物质精神文明高潮期之幽默文学等三篇内容。《中国古代幽默文学史论（先秦至宋）》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

王国维先生有云：“凡一代有一代之文学。”历经数千年的中国文学，各种文体、流派、理论、思潮层出不穷，异彩纷呈，它们既是文学史的组成部分，又有各自相对独立的生发、演进、成熟、衰微的过程。相较于文学通史，以断代文体或专题为内容的文学史，有利于做深入的讨论和详尽描述，对推动学术发展、学科成熟，功莫大焉。为此，特选择二十世纪以来，学术界关于中国古代文学某一时期、某一文体之兴衰历史的代表著作，精心编辑，汇为丛刊，把这些经过时间检验、在学界有定评的经典之作，集中呈现给读者。同时，我们还将继续跟踪学术发展，随时吸纳高质量的学术专著，收入本丛刊。本丛刊采取开放的形式，按系列陆续推出。既回眸历史，总结过去，也放眼长远，瞻望未来。希望学界同仁惠赐大作，使这道学术长城能蜿蜒万里。