此书分析了有代表性、有影响的五十篇以“文革”为背景的小说。从各不相同的作品中归纳、发现了四种主要模式、四个叙事阶段、二十九种叙事功能，探讨并揭示了这一段时期人们的集体记忆（集体无意识与集体认知）的主要模式。其分析方法、特别是得出的结论，极具创意和启发性。作者原是知名青年评论家，对中国现、当代文学十分熟悉，近十余年来又在海外受到了西方文论与西方学术规范的认真训练。本书能钻进这些中国当代作品中去，对其进行入情入理的感知理解，又能跳出来，拉开距离，运用世界文论的最新成果，对之进行独具慧眼的分析与把握。这样，本书在运用结构主义（科学主义、形式主义、符号学等）的文学研究方法及联系、理解、体察中国当代文学的创作实际两个方面，都十分到位。

本词典共收词条约3200条，分为8辑，包括：老舍的生平史料、著译、文学形象、人物、文艺思潮和社团流派、报章杂志和书籍作品、词语掌故及老舍研究。

本书共八章，内容包括：“萧瑟秋风今又是，换了人间——17年时期散文运作的外部机制”、“技巧层面的艺术经营——1958～1965年间的散文艺术”、“最后的冲刺——90年代散文艺术”等。

本书分本体论和流变论上下两编。上编论述了唐宋散文结构范型的创立与巩固，即散文家以高扬的主体意识，从改革、创新，到以一种新型文学散文体式统御散文创作的全过程；下编主要从创作实践上，研究唐宋散文结构范型创立后发展的新趋向，以应上编揭示的变化规律。

限于本书体例和篇幅，专著和一些长达数万字的即使是很有代表性的专论，如《文笔说考辨》、《声律说考辨》。《“六义”说考辨》、《关于七言律诗的音节问题兼论杜律的拗体》等，只得割爱不选。不过，郭先生在撰述鸿文巨著的同时，也常化整为零，发表了许多精光闪烁的简说短论，这就是本书所选篇目重点之所在。其有关古文论研究的基本观念及学术成果，可因此而一斑窥豹，见其风神体貌，并可作为学术范例，示人以有效的学习通径。与近现代同类著作相比，本书所选具有很高的学术品格，即努力保存郭先生有关中国古代文论研究的独特理论个性及其成就贡献。

“广东文艺理论研究全书”宗旨是：以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导，针对当前的文艺思潮，结合国内（尤其省内）文艺创作的实际，坚持“二为”方向与“双百”方针，开展文艺理论研究与文艺批评活动。促进社会主义文艺事业的繁荣与发展。

《白门柳》提出了许多不仅是17世纪而且是20世纪中国知识分子需要选择的问题。如义、利之间的选择，钱谦益因为利欲的膨胀而导致精神的滑坡，当代知识分子中又何尝没有新的钱谦益？知识分子的位置的哪里？参政还是请议？在参政中如何保持知识分子独立不阿的品质？在清议中又如何避免空谈而发挥真正效用？这些不仅是困惑当时陈贞慧、黄宗羲的问题，也是今天的知识分子面对的难题。还有，是重是非，还是重利害？是坚定地追求真理，哪怕付出生命的代价，还是安全第一，明哲保身？对于经历过“文化大革命”的知识分子，这是一个令人心痛的问题。《白门柳》探讨了这些问题，但不是论文式的探讨，而是艺术性的探讨，不是要给出一个明确无误的结论，而是让这种辨论从古人一直传递到今天的读者。从这个意义上说，《白门柳》成功地沟通了历史与现实。

本书作者以“人”为中国古代文学和文论的本源，从“心化”、“生命化”、“实用化”三个层面阐发人的本源意义及其在中国古代文学理论体系中的展现，把文学批评史上众多的命题贯串起来，以求构建一套具有民族精神的文学理论体系。

王水照教授是我国唐宋文学研究界公认的权威之一。在海内外学术界享有很高的威望。本书是他的第一本个人自选集，辑录了作者多年研究著述的精华，较全面地展示了作者的学术风貌及代表性成果，是一本极有份量的学术著作。书中存录了由作者首次从日本引入中国的学术资料，曾在海内外学术界引起很大反响。以前嫌其零碎，现今汇集成书，相信是同类学术研究者的福音。作者文笔洗练、流畅，，用词既朴素明晓，又流露出隽永高雅的气质，能带给读者优美的阅读体验

《文心雕龙札记》一书乃是清末民初三大文学流派纷争中涌现出来的一部名著。季刚先生以其过人的才力和不懈的钻研，心血所聚，成此一册，自然不同泛泛之作。这样的文字，历久弥新，可以预见，它将永远得到爱好文学者的珍视。中国传统学术，经历清后期的低迷徘徊之后，从清末民初起，涌现出了一批大师级的学者。他们以渊深的国学根底，融通中西，不仅擘划了学术研究的新领域，更开创了一种圆融通博且富于个性特征的治学门径与学术风范，而后者也正是当今学术界，经历了十几年的曲折后出现的“世纪回眸”热潮所尤为心仪的核心问题。本丛书辑取其中尤具开创性而篇幅不大者，并约请当今著名专家为之导读，不仅梳理其理论框架，剔抉其精义要眇，更着重揭橥其学术源流、历史文化背景，及撰作者当时特定的情境与心态，从而在帮助读者确切理解原著的同时，凸现大师们的学术个性。相信这一设计，会比单出原著，或笼统抽绎当时学风特点，来得更切近可靠。原著是垂范后世的经典之作，导读为鞭辟入里的精赅之论，珠联璧合，相得益彰。这也许是本丛书有别于坊间同类丛书不可替代的特点而弥足珍藏。汉人将庋藏要籍的馆阁比作道家蓬莱山，有“汉家石渠阁，老氏蓬莱山”之称，后世遂称藏书阁为“蓬莱阁”，因借取而为本丛书名。