香港当代散文，与祖国母体散文息息相通。尽管她涵括的社会生活不同，反映的意识形态有别，作品的形式手法、韵味风格也不大一样，但她仍与母体文化呼吸与共。甚至在“文革”前后，一度失去自我，出现某些单一化、模式化、公式化、概念化时，也可见其受到来自中国内地的某种具体政策和概念的束缚和影响的痕迹。香港的散文创作是多姿多彩的。一般来说，一人一事，或一景一物；一时的感触，或一瞬的闪念，都可在散文作者的方格纸中出现。

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普通高等教育“九五”国家教委重点教材。本书包括：绪论、本质论、标准论、方法论、写作论、发展论等六部分十四章，对文学批评学的基本问题进行了比较系统的探讨，初步构建了文学批评学的理论构架。

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《跨世纪学人文库·学人文存：王富仁自选集》讲述了，八十年代拨乱反正，思想解放，学术中兴；一批在人文社科领域崛起的青年学者大胆反思，激情探索，把学术探讨与关怀现实合二为一。他们思考深邃，立论精严，良有创获，既不囿于前人习见，更不因循旧步，善于曲径通幽，或直叩本心。视野极为开阔，持论则相当平正。各人起点有异，专攻不同，师承与人生道路更是千差万别，所展现的学术风貌自然各不相同，但均能代表各自领域的当下水准，体现一代学人的精神风范和学者情怀。各人所自选论文，既是其研究的代表成果，同时又兼顾学术历程的演进。朝花朝拾，拈花自多良悟。

全书文章大致按内容相近者分成五辑：第一辑是关于书的，收谈论古今各种词籍之文，其性质近似于书话，也酌收文笔通俗散淡的名家词籍序跋；第二辑是关于人的，收谈论历代词人身世遭际、性情品格之文，也包括几位著名词学家的自述和同道门生的纪念文章。后面三辑是关于作品的，其中第三辑是关于历代词作的一些总述性话题，第四辑则是对单篇传世名作的有趣议论，第五辑就词的艺术，如意象、意境、用典等，以及读词、赏词的心得发表看法。

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