唐型诗与宋型诗的分野是中国诗学史上的一个关键命题。在这个诗型转化的过程中宋初的西昆体站在了从渐变到飞跃的纽结点上。它是唐型诗的最后一站，是宋代诗学历史上第一个具有独立意义的诗歌体式，同时正式开启了宋调“以文字为诗，以才学为诗”的门户。因此，我们不能简单地将其视为对晚唐诗风的复归而忽视它在建构宋型诗过程中的诗学史价值。本书的立意就在于对上述论点进行阐述，为中国传统诗学的发展演变补上一个被忽视的环节。对于宋代诗学而言，西昆派不过是个二三流的角色，全就建构这宋型诗这场起于中唐迄于北宋嘉佑年间的诗学运动而言，它可以被视为枢纽。所以，看待西昆体，我们与其将其视为晚唐余波，毋宁把它当成盛宋始音。这不仅是一个单纯的流派、体式定位问题，更体现了如何把握诗学史上重要过渡的标准。另外，本书在“附录”部分汇集了大量历代的西昆体研究的资料，旨在为读者提供一个尽可能完备的参照体系，也稍稍弥补一下长期以来西昆体研究工作资料选择范围局限性过大的不足。

本书是作者近4年来有关中国女性文学研究的论文结集，分中国女性主义文学宏观研究；中国现代女作家妇女观、现代性及其艺术特征研究；对中国现当代男作家男权话语的批判；对当今女作家及其作品的评论四部分。

诗是“情动于中”的产物。照我的看法，“温柔敦厚”都是指诗人流注于诗中的感情来说的。诗人将其温柔敦厚的感情，发而为温柔敦厚的语言及语言的韵律，这便形成诗的温柔敦厚的性格。要由此作更进一步的具体把握，关键还在一个“温”字。不太冷，也不太热，这便是“温”。当诗人感奋于某种事物以形成创作的冲动时，感情总是很热烈的，但感情正像火样燃烧的时候，决做不出像样的诗来，诗乃在某种事物发生之后的适当时间中所产生的。所渭“适当时间”，是指不能距离得太近，太近则因热度的燃烧而做不出诗来；也不能距离得太远，太远则因完全冷却而失掉做诗的动力。当然，这里是暂时不把创作前的想像力的因素加到里面去。不远不近的适当时间距离的感情，是不太热不太冷的温的感情，这正是创作诗的基盘感情。因为此时可把太热的感情，加以意识地或不意识地反省，在反省中把握住自己的感情，条理着自己的感情。诗便是在感情的把握、条理中创造出来的。

本书得到昌吉学院学术出版基金资助。本书以女性意识的现代嬗变，作为贯穿论著的纽带和立论的基点。重在揭示20世纪80年代中国女性文学的宏观发展规律与美学风貌的衍化形态。

本书以晚清的“诗界革命”作为中国古代文学向近现代文学转型的样板，来探讨文学转型的过程、动因和当事人的功过得失。

本书抓住贯穿在五四以来两代女作家生存和创作之中的“做人还是做女人”这一经典悖论，通过对中外哲学史上种种有关“人”之规定性的质疑和追问，得出真正的人应该是同时含蕴男女两性优秀质素的“合金体”的理念。

《文论》为蒙语，有311页，是王满特嘎编著。

本书从文学理论和文学创作两个方面对女性主义文学的界定、发展、现状、及其表现特征进行研究，揭示了世界当前女性主义文学的现状、写作立场、叙事策略和基本特征，指出了女性主义在其性别视角上进行文学创作和更新文学理论的独特价值等。

本书考察当代文学文化的生成特点和生产方式，探索女性主义方式在当代文学文化运行中的处境和作为，深入探讨了女性写作价值关怀、时间与历史关怀、文本特征与诗学创新全新理论问题。

内容简介 本书从文学史发展角度，探讨了谢朓为代表的永明文学与建安文学的关系，以及向唐人扣体的转化轨迹。论述谢朓诗风的艺术特色及其影响。