前言西方文论是中国语言文学本科专业的必修课程之一，占6学分。本课程以西方文论的发展和演变为历史线索，概括性地介绍和分析自古希腊至20世纪的各种学说，梳理其中的基本观念及其理论形态，力图借此帮助学生了解西方文论的经验和规律。为了更好地适应本科教学、特别是网络教学的实际需要，本教材将西方古典文论与现代文论打通，古典部分上溯到古希腊早期的文艺思想和“前柏拉图美学”，现代部分则是将20世纪西方文论归纳为三种主要的范式延伸及其对古典文论的回应，力图在有限的篇幅内尽可能展现西方文论的完整性和逻辑联系。作为中国人民大学网络教育学院的系列教材之一，本教材各章均附有关键概念和即时练习题。为了检验自己的学习效果，学习者应当特别注意各段内容的关键概念，并以这些关键概念为线索进行分类复习。《西方文艺理论史精读文献》（章安祺编，中国人民大学出版社，1996）汇集了西方文论史上最具代表性的经典，可作为本教材的参考书。有条件的同学还可以参阅外文资料，比如CriticalTheorysincePlato（EditedbyHazardAdams，NewYork：HarcourtBreaceJovanovich，Inc.，1971）以及StudyingLiterature：TheEssentialCompanion（byPaulGoring，London：Arnold，2001）。通过网络学习本课程，在时间上当然比较灵活，可以根据自己的具体情况和实际需要制定计划。但是这也从另一方面对学习者提出了较高的要求，要求学习者自我督促、自我考核并且持之以恒。因此，制定相应的学习计划也许会有一定的帮助。本课程分为10章，在校的本科学生修完全部内容通常需要两个学期，除去听课之外，还能安排比较充裕的时间阅读相关书籍并撰写读书报告。在可能的条件下，通过网络进行学习的同学也应当为自己留出一定的时间阅读参考书，甚至可以利用网络优势，随时交流重要资料或者阅读心得，以弥补课堂讨论之缺。如果将本课程的内容分为三个部分（请参阅“绪论”），建议每一部分的平均学习时间不少于三个月。作者2003年5月

有希腊神话中，猫头鹰是智慧女神雅典娜的原型；在黑格尔的词典里，它是哲思的别名；而在鲁迅的生命世界中，它更是人格意志的象征，鲁迅一生都在寻找中国猫头鹰。他虽不擅丹青，却描画过猫头鹰的图案，我们选取其中的一幅，作为丛书的标志。我们渴慕智慧，我们祈求新声，这便是“猫头鹰学术文丛”的由来。陈方竞，浙江海宁硖石人，1948年出生在上海，曾在香港、天津、太原、北京生活过，在吉林经历“文革”，后上山下乡，当过中学语文在高校任教。现任吉林大学才，博士生导师，能体现二十年来研究路向的著述有：《五四文学发展中的个性主义问题》、《柔石的二月》《鲁迅对浙东民间文化的感性体悟》，《关于中国现代文学走向世界的思考》，《穆木天传略》，《鲁迅与浙东文化》，《对五四新文学发生及源流的再认识》等。面对“众声喧哗”的“五四”，本书不仅辨析出陈独秀及其创办的《新青年》与蔡元培及其开创的北京大学之异同，而且发现在“五四”话语中心存在着“S会馆”的独异之声，进而提出“S会馆”本身即呈三角张力，存在着鲁迅与钱玄同、尤其是周作人之间的“异”中之同及同中之“异”，而这“异”又是一种根本之“异”。由此展示出“道德主义”、“科学主义”等不同层面上的“多重对话”。中国新文学便在这一基础上发生。一位著名学者读过书稿后认为，此书“改写了文学史”。

“新叙事理论”指的是20世纪90年代以来西方的经典或后现代叙事理论，是对结构主义的叙事学的反思，创新和越越，最近十多年来，国内翻译出版的都是西方学者著于20世纪70至80年代的经典伤叙事理论，迄今为止，尚未涉足，新叙事理论这一范畴，该译丛指在帮助填补这一空白，首批五本译著集新叙事理论之精华，代表了其不同研究派别，视角新颖，富有深度，很有特色，这套译丛是对我国已引进的西方经典叙事理论的重要补充和发展，为拓展思路、深化研究提供了析好的参照。叙事学是关于叙事的理论和系统的研究。在整个20世纪，它都以不同形式与我们相伴随，到现在，它已成为文学和文化研究中最具体、最连贯和最确切的专门学头号之一。它作为研究叙事形式和叙事结构的科学崭露头角，继而以研究叙事的方法独领风骚，曾压制历史研究方法达数十年之久。到20世纪80年代中期，叙事学却遇到了麻烦，多年以来，从历史主义的营垒里不断发出反对的声音，近20年里，后结构主义者又不停地对其科学化的走向和权威性发起了进攻，于是人们开始宣布叙事已经寿终正寝。

跨过新世纪门槛的报告文学在已经过去的20世纪得以成长和成熟，并且业已成为具有全球性影响的新型的独立文学门类。本书主要探讨了20世纪中外报告文学的发生、发展的基本动因与演进路线，较为深入地考辨了中国新时期报告文学的人文蕴涵、美学品格和文化身份，在比较文化视野中审视了以埃德加·斯诺和海伦·福斯特·斯诺为代表的国际报告文学创作，并就跨世纪全球化趋势中的纪实理念与发展前景做出宏观描绘和乐观展望。

本书的研究思路是从中外作家的创作经验中提炼出中外文学创作理论的不同特征，再从理论特征中观照中外文化的精神内涵。在写作体例上，立足文化比较的视角，先采取平行研究的方式，分别探讨中外文学创作理论的各自特色以及相互接受的历史，然后加以综合分析，最后进行跨学科研究，归纳出比较的结论。在论述过程中，既有对理论问题的深入探讨，也有微观的个案剖析，并在创作方法论比较、创作语言论比较等章节，采用了“关键词比较”、“创作例话”等形式，使全书的理论脉络体现为一致中的变化，丰富中的统一。

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本书从我国文学的源头先秦文学讲起，讲述自此至近代文学近4000年中国有文字可考的历史，并对历代名家、名作及思想进行评述。

（现代远程教育系列教材）前言“文学概论”是一门系统、全面介绍文学基本理论的课程，是汉语言文学专业必修的基础理论课，同时又是新闻、历史、哲学、外语等专业的必选课，，通常讲授一个学期，大约50课时。“文学概论”研究文学与社会生活的相互关系、文学作品的构成规律、文学作品的创作、传播、欣赏和批评规律，研究文学的历史发展规律以及作者、读者、批评家审美实践中的心理活动规律；形成对文学本质特征的整体性的认识。对于非文学专业的学生来说，学习“文学概论”有助其形成一个洞察人类自身精神世界的新的视野；而对于中文系的学生来说，学习“文学概论”则有助其形成较为系统的文学理论思维模式，以便能够正确地理解、分析和研究各类文学现象，同时为学好各门文学史和文学理论史课程做好理论准备。网络学习是一种新型的教学方式，学生获得了更大的自主权，同时也需要学习者具有更强的毅力、自觉性和计划性。本教材的编写充分注意到了网络学习的特殊需要，具有以下主要特点：第一，编写体例、章节划分与光盘讲授、网络课件完全一致，便于同学们相互参照学习；第二，内容上积极而稳妥地吸收已有定论的最新学术成果，新增了“文学传播”、“文学消费”、“网络文学”和“文学对其他艺术的吸收与借鉴”等章节；第三，章节划分在学理逻辑清晰完整的前提下从小从细，既便于初学者自学领会，又与“自由支配”、“化整为零”的网络学习特点相吻合；第四，本教材内容的取舍与网络教学资源的配备统一规划，相互整合，既保证了教材内容的完整和相对独立，又实现了不同教学资源的相互支撑、优势互补。本教材由本课程的主讲教师、中国人民大学中文系文艺理论教研室许鹏教授主持编写，部分文艺学专业的研究生参与了编写。具体分工如下：许鹏负责全书理论框架的确定，详细写作提纲的拟定，第十三、十四章的编写以及全书的最后统稿；张贵勇负责第一、二、三、五章的编写；席立卓负责第四、九、十章的编写；王炼负责第六、七、八章的编写；蒋多负责第十一、十二章的编写；王校负责第十五、十六、十七章的编写。本教材在编写过程中广泛吸纳了近年来出版的同类教材的学术成果，特别是陈传才教授、周文柏教授的《文学理论新编》（修订本）和童庆炳教授的《文学理论教程》（修订版）使我们获益最多，特致谢意。中国人民大学出版社的徐晓梅老师作为本书的策划编辑，为本书的出版付出了艰苦劳动，本书责任编辑对本书提出了许多中肯的修改意见，保证了出版质量，在此深表感谢。中国人民大学出版社的马胜利老师，网络教育学院的王晓英老师也为本书的编写提供了许多热情的帮助，一并致谢。本教材编写时间较短，错误疏漏在所难免，衷心希望各方专家批评指正。作者2003年2月24日凌晨于芙蓉作者简介：许鹏，男，中国人民大学中国语言文学系文艺理论教研室教授，硕士研究生导师。1992年开始研究多媒体技术的文化传播功能，在中国人民大学率先运用多媒体课件辅助课堂教学。主讲课程：“文学概论”、“美学原理”、“文学批评”、“中国当代文艺思潮”、“文艺美学”、“藏传佛教与藏族艺术”等。主要专著：《社会心理与文学发展的深层关系队》、《中介的探索――文艺社会心理研究》；光盘出版物《布达拉宫》2000年获中国人民大学优秀教材奖；《长城的故事》2000年获中宣部、国家新闻出版署颁发的“首届电子出版物国家图书奖”；《老舍先生》和《舞之灵》被中国现代文学馆新馆、老舍纪念馆永久收藏。

本书的研究思路是从中外作家的创作经验中提炼出中外文学创作理论的不同特征，再从理论特征中观照中外文化的精神内涵。在写作体例上，立足文化比较的视角，先采取平行研究的方式，分别探讨中外文学创作理论的各自特色以及相互接受的历史，然后加以综合分析，最后进行跨学科研究，归纳出比较的结论。在论述过程中，既有对理论问题的深入探讨，也有微观的个案剖析，并在创作方法论比较、创作语言论比较等章节，采用了“关键词比较”、“创作例话”等形式，使全书的理论脉络体现为一致中的变化，丰富中的统一。

《孟子》的哲学是智者的哲学，《孟子》的哲学是思辨的哲学，在这本书中你会受到强烈的艺术感染力和人生的启迪。