《楚辞解析》收入现存战国后期全部楚辞作品，版本可靠，校勘精细。白话对译，采用民族传统形式，每句七言，简明易读。层次分析，是本书的重点和特点，继承并超越了历代楚辞研究在这方面的成果；形式上包括层次图表和具体说明两部分，被《楚辞学通典》誉为“创格”。词语注释，而上力求详尽，几乎逐句作注，但文字力求简明，一般不广征博引。《楚辞解析》最后对楚辞研究中一些比较宏观或难度较大的课题进行论证，提出了若干独到的见解。

“解构”阅读是这样一种阅读：第一，它主张根据具体文本进行阅读，即“细读”。通过细读找到文本最佳的文化言路；第二，它主张从多个角度展开阅读，即“审读”，通过各种文本的互相渗透，读出文本的多重意蕴；第三，它主张“读就是写”，即“重写”，阅读活动实际上是读和写的“双重活动”，这里的“写”，即改写、重写1。我们虽不是“解构”主义者，但我们觉得“解构”主义的阅读策略在“十七年文学”的研究中，具有特别重要的意义和价值。这种意义和价值可以从下面几个方面看：1.“重写”“十七年文学史”即一个“回到”“十七年文学”发生场景的过程。“重写”即“回到”。要回到“十七年文学”发生的具体场景，没有细读文本的工作而只有观念立场的转变，“十七年文学史”的写作恐怕仍脱离不了观念立场的先在制约。如有人用“人与文学的失落”作为衡量和考察“十七年文学”的视角，尽管“人”的理论是极为尖锐有力的，但从“十七年”文本存在的实际状况看，它是一个批判性有余而同情性理解不够的理论视角。2.发现文本的“内部张力”。“十七年文学”是一种充满内部话语冲突的文学，这种冲突源自意识形态主流观念、知识分子写作立场、民间物质欲望等因素的并存和作用。因此，单一的视角只能简化“话语冲突文本”的含混性、多义性，使文本失去本有的文化张力。3.正视“破碎性文本”的存在。“十七年文学”文本大多是一些“破碎性文本”，其破碎性主要表现在“文学性”破碎、主体心灵破碎、现实观念破碎、语言形式破碎和生命内容破碎，也就是说，用经典文学作衡量要求的话，“十七年文学”都是一些“准文学”，是意识形态的“寓言文本”。面对这样的文本，只从纯洁的“文学完善性”角度考虑其得失，基本上就会失去“十七年文学”。4.确立“开放性文本”的观念。“十七年文学”的一个突出特征是它面向公众思想的无边开放，这种开放的极端后果是公众决定写作，作者只是一个“语言形式转换器”，更普遍的存在是，文本是被当作与公众交流的工具，书写的个人性丧失殆尽。

该书把诗经研究史划分为五个历史时期，即：先秦的诗经研究、两汉的诗经研究、魏晋至唐的诗经研究、宋至明清的诗经研究以及近代至当代的诗经研究，对五个时期的诗经研究均作了概括介绍。

《云南少数民族文学史丛书》，包括彝、白、哈尼、傣、纳西5个民族的文学史，及傈僳、拉祜、佤、景颇、布朗、普米、怒、阿昌、德昂、基诺、独龙11个民族的文学简史，共16种文学史（简史）。这套丛书，是《中国少数民族文学史丛书》的组成部分，列为“七五”、“八五”国家哲学社会科学重点科研项目，由云南省社会科学院民族文学研究所负责完成。云南各民族都创造了丰富多彩的文学，有自己文学发展的历史。今天，用历史唯物主义作指导，清理各民族的文学遗产，揭示其固有的特点及发展规律，对于弘扬优秀的民族文化，建设有中国特色社会主义的文学，对于提高民族的自信心和自尊心，增进民族团结，都有重要的意义。因此，全国哲学社会科学规划领导小组将上述任务下达我所后，我们即将其作为头等重要的科研任务，很快组成了16个课题组，开始研究工作。上述16个民族的文学大多是民间文学，主要流传于群众之中。所以，各课题组在编写之前，首先深入到民族地区进行田野作业，共搜集了上千万字的资料，才转入研究阶段。现在编写出来的这些文学史著作，虽然不能说没有遗漏，但每部文学史，都尽可能地囊括了所能得到的作品和资料，是目前最为翔实的文学生著作。本书分古代文学、近现代文学、当代文学。共8章内容；怒族概况、神话传说、古歌谣、故事的兴起、民族关系的变化与怒族社会结构的变迁等。

中国古代文学理论博大精深，源远流长，其遗风遗韵，即使到了现代“文化昆仑”钱钟书先生的著作中，也一直保持着，但由于时代久远，语文隔阂，致使今人难以读懂。本书精选了二十三种典范作品，逐字逐句注译，并在附录中简要概括出每个时代的文论特点。该书适合于中文专业大学生、研究生学习，亦可供喜欢古代文论的各界朋友阅读。西北大学文学院研究生郑伟、王刚、付秋会、王效峰、裔丰、毛郭平和何文丽帮助校对，在此对他们表示感谢。

本书是介绍吕璜、朱琦、龙启瑞等“岭西五大家”的文学创作历程。这一古文创作群体的出现，是桐城派自身发展的需要，是桐城派自觉扩大文派影响的结果之一，是桐城派在新的历史条件下，为延续文派所取得的最骄人的成绩。

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作者近十五年来几乎全身倾注于本书，努力追求信、达、雅三者兼备，按原文段落，逐一给出译文和注释，并严格从训诂入手，比较各家注解之差异，寻出最为贴切的训释。

本书针对当代文学现象，描述出一幅20世纪中国文学如何建构“历史化”从而如何解构“历史化”的过程，结合实际作品分析了90年代出现的各种“非历史化”的文化现象，深入地进行了文学与历史关系的梳理。

本书评述了当代西方文学理论的各种流派及其来龙去脉，并阐明了这些理论与当代社会生活的密切联系。