本书主要是王兆胜先生近年来关于散文研究的文章合集。第一辑从宏观上探讨文化自信和文学发展问题，包括文艺对国家战略发展的使命担当、文学研究的创新性、中国现当代散文的观念变革等，力求突破文学创作研究的自说自话与西方化追求。第二辑从中观方面考察散文创作与研究的诸现象，包括散文创作研究趋势、散文与传统的关系、散文的文体等，充分显示散文创作研究与中国传统文学文化的紧密关联，以及在与西方对话过程中的中国化过程。第三辑是从微观角度论述中国现当代作家，如林语堂、郁达夫、季羡林、林非、路遥、张炜、穆涛、郭文斌等的作品，以实例说明他们是怎样通过文学创新发展获得中国文化自信的。

三明市地处福建省中部，拥有丰富的地方文化。本书分“三明传统诗人诗歌探析”“三明传统诗歌的现代利用”“三明民间故事传说探讨”“三明文化探寻与思考”“集体神话下的个人化诗歌写作反思”等内容，主要围绕三明的传统诗歌、民间故事传说、闽学文化、客家文化、生态文化等，勾陈史料，兼容雅俗，论述三明市11个县（市、区）的文化现象，并探讨地方传统文化的创造性转化和创新性发展，激发地方文学、文化的潜能与活力。本书有助于读者加深对三明地方文化的了解，也为地方传统文化资源的开发利用提供借鉴。

书写思想史，需要创新的思想，而思想史植根于文学史、文化史、文明史。本书囊括了综合性的文明观照、先秦诸子发生学、历代思想文化的界碑式人物、思想文化向民间的位移、思想文化的边缘活力与外来挑战以及思想文化研究的方法论，探讨了中华文化的深厚性，中华文化的原创性，中华民族文化的包容性，中华民族文化血脉的丰沛性，中华民族文化景观的丰美性。提出思想文化的边缘活力与外来思想文化的影响和挑战，拓展了思想文化史的空间。展开了一个既有本体性、又有开放性的宏观视野，形成一种深入文明史的思想史。

本书以文学与地域文化变迁为大主题，围绕“地域与士族南迁：六朝高门与会稽山水”“地域与科举迁移：文化地域变动中的唐宋古文运动”“地域与商业流动：明代江南士、商区域互动与文学商品化”三个分主题，考察了西晋“衣冠南渡”，唐代士族科举、仕宦迁移和中晚明江南都市人口聚集三个时期的人口迁移和流动现象，并选取地域文化变迁影响作家创作和文学活动的个案进行分析，从而论述了文学与地域的关系。本书视角独特，研究扎实，可为文学与地域文化变迁研究提供一定的参考和借鉴。

洪亮吉是清代的朴学大师，又是乾嘉文坛的巨子，以词章考据著称于世。本书从要素论、本体论、功能论、创作论四个方面阐述了洪亮吉的诗学理论。结合洪亮吉的文学活动、思想个性和创作心态，对其诗歌题材进行分类研究，揭示其诗歌创作的艺术成就和审美风貌，进而把握其诗风演变的轨迹，借以管窥乾嘉学者型诗人创作的典型特征。对洪亮吉的其他文体创作及学术研究进行评析，将其置于乾嘉文坛的背景下衡定其在文学史上的地位和影响。

全书分“中国书面语言的形成”“书面语言的确立”等九章，主要围绕口语体句子和现实描写如何确立，如何使文学变成了近代化的事物而展开。此书对中日比较文学的研究，尤其是对研究日本江户时代文学与中国文学的关系大有裨益，同时，此书亦适宜作为“比较文学”“世界文学”“中国文学史”“白话文学”等课程的教材。

本书主要研究是整理总结萨特后期（1945～1980）发端于《什么是文学？》的大众传播思想，即面对“读者群”如何利用大众媒介形成关于传播媒介、大众文化的态度立场和言说策略；分析研究他依托于《现代》杂志的实践文学活动，即通过媒体机构、媒介技术生产出来的文学产品特色。将萨特“什么是文学”的问题深化为“什么是文学性”的学理思考，萨特后期强调文学的社会性因素，关注文学性与社会生活、历史事件和文化实践的指涉关系，由此形成新的文体形式和创作风格。通过媒介和文学关系的跨学科研究，发现萨特的媒体活动与实践文学的互动关系，为建构媒介时代的文学场，创立开放性的文艺学学科体系提供新的思维进路和理论资源。

本书紧跟政策要求，结合时事，并填补了国内空白。作品主要以网络文学为研究对象，着力于对网络文学、网络文艺作品进行评论，剖析网络文学的创作维度，着力探讨以下三个问题：1、介绍互联网背景下，中国文化市场的现状与发展趋势，分析行业状况，介绍文学创作者的工作状态。2、着重分析一部优秀的网络文学应该具有的相关要素，总结规律和创作经验，进行创作的深度实战训练。3、探讨如何用文学创作弘扬社会主义核心价值观，如何甄别、编辑、创作一部优秀的网络文学，如何在创作过程中自觉弘扬中华优秀传统文化、社会主义优选文化。本书符合中国文化环境形势，对网络文学有独特的见解，已具有现实教学研究的操作基础，因此具备实施的可行性。

本书主要以科林伍德美学中的想象和表现理论为抓手，试图从这两个视角来理解科林伍德的整个美学思想。除导论和结论外，本书设六章来完成整个研究。导论部分，本书在简要介绍科林伍德生平、美学思想及国内外研究现状的基础上，阐明自己的研究内容。第一章（科林伍德美学思想的历史文化语境及理论渊源）试图将科林伍德的美学放在科林伍德所处的时代文化语境之中，并剖析科林伍德所面临的问题以及他所要解决的问题及采用的方式和方法。第二章（想象与认知、美及艺术）主要探讨早期科林伍德如何处理想象与认知、美及艺术的关系。第三章（想象与情感）主要探讨科林伍德后期美学如何将想象和情感联系到一起。第四章（表现与情感）主要阐述科林伍德的“表现主义”美学思想。第五章（表现与语言）主要探讨科林伍德的“表现主义”语言观，以及他对想象与语言、表现与语言、艺术和语言关系的看法。第六章（基于想象、表现和语言的艺术论）主要论述后期科林伍德在“想象论”“表现论”及“语言论”的视域下对艺术总的看法以及他对以前观点的一些修正。结论（科林伍德美学的理论贡献、缺陷、历史地位及影响）主要论述科林伍德美学的理论特质、理论贡献、理论缺陷及其历史地位和影响。

本书以再研究的视野和方法，系统梳理新时期以来各个阶段的延安文艺研究成果，动态考察其学术史进程，总结并提炼本时期研究成果，发掘其学术价值，探寻不同阶段研究的时代特征和理论方法运用的发展面貌，评估延安文艺研究在中国现当代学术发展史中的价值及意义，以期推进延安文艺研究乃至中国现当代文学研究的进一步发展。