三明市地处福建省中部，拥有丰富的地方文化。本书分“三明传统诗人诗歌探析”“三明传统诗歌的现代利用”“三明民间故事传说探讨”“三明文化探寻与思考”“集体神话下的个人化诗歌写作反思”等内容，主要围绕三明的传统诗歌、民间故事传说、闽学文化、客家文化、生态文化等，勾陈史料，兼容雅俗，论述三明市11个县（市、区）的文化现象，并探讨地方传统文化的创造性转化和创新性发展，激发地方文学、文化的潜能与活力。本书有助于读者加深对三明地方文化的了解，也为地方传统文化资源的开发利用提供借鉴。

本书以文学与地域文化变迁为大主题，围绕“地域与士族南迁：六朝高门与会稽山水”“地域与科举迁移：文化地域变动中的唐宋古文运动”“地域与商业流动：明代江南士、商区域互动与文学商品化”三个分主题，考察了西晋“衣冠南渡”，唐代士族科举、仕宦迁移和中晚明江南都市人口聚集三个时期的人口迁移和流动现象，并选取地域文化变迁影响作家创作和文学活动的个案进行分析，从而论述了文学与地域的关系。本书视角独特，研究扎实，可为文学与地域文化变迁研究提供一定的参考和借鉴。

全书分“中国书面语言的形成”“书面语言的确立”等九章，主要围绕口语体句子和现实描写如何确立，如何使文学变成了近代化的事物而展开。此书对中日比较文学的研究，尤其是对研究日本江户时代文学与中国文学的关系大有裨益，同时，此书亦适宜作为“比较文学”“世界文学”“中国文学史”“白话文学”等课程的教材。

《明清文学与文献》辑始于2012年，由北京师范大学文学院主办，一年两辑，现已出版十辑。本辑由北京师范大学杜桂萍教授、李小龙副教授主持，《明清文学与文献》在国内学界已有一定的影响力，主要刊发明清文学、文献以及文化方面的优秀首发学术成果，着力呈现海内外明清文学研究的成果。集刊分为戏曲研究、小说研究、诗文研究、学术史研究四部分。

本书主要研究是整理总结萨特后期（1945～1980）发端于《什么是文学？》的大众传播思想，即面对“读者群”如何利用大众媒介形成关于传播媒介、大众文化的态度立场和言说策略；分析研究他依托于《现代》杂志的实践文学活动，即通过媒体机构、媒介技术生产出来的文学产品特色。将萨特“什么是文学”的问题深化为“什么是文学性”的学理思考，萨特后期强调文学的社会性因素，关注文学性与社会生活、历史事件和文化实践的指涉关系，由此形成新的文体形式和创作风格。通过媒介和文学关系的跨学科研究，发现萨特的媒体活动与实践文学的互动关系，为建构媒介时代的文学场，创立开放性的文艺学学科体系提供新的思维进路和理论资源。

本书紧跟政策要求，结合时事，并填补了国内空白。作品主要以网络文学为研究对象，着力于对网络文学、网络文艺作品进行评论，剖析网络文学的创作维度，着力探讨以下三个问题：1、介绍互联网背景下，中国文化市场的现状与发展趋势，分析行业状况，介绍文学创作者的工作状态。2、着重分析一部优秀的网络文学应该具有的相关要素，总结规律和创作经验，进行创作的深度实战训练。3、探讨如何用文学创作弘扬社会主义核心价值观，如何甄别、编辑、创作一部优秀的网络文学，如何在创作过程中自觉弘扬中华优秀传统文化、社会主义优选文化。本书符合中国文化环境形势，对网络文学有独特的见解，已具有现实教学研究的操作基础，因此具备实施的可行性。

本书主要以科林伍德美学中的想象和表现理论为抓手，试图从这两个视角来理解科林伍德的整个美学思想。除导论和结论外，本书设六章来完成整个研究。导论部分，本书在简要介绍科林伍德生平、美学思想及国内外研究现状的基础上，阐明自己的研究内容。第一章（科林伍德美学思想的历史文化语境及理论渊源）试图将科林伍德的美学放在科林伍德所处的时代文化语境之中，并剖析科林伍德所面临的问题以及他所要解决的问题及采用的方式和方法。第二章（想象与认知、美及艺术）主要探讨早期科林伍德如何处理想象与认知、美及艺术的关系。第三章（想象与情感）主要探讨科林伍德后期美学如何将想象和情感联系到一起。第四章（表现与情感）主要阐述科林伍德的“表现主义”美学思想。第五章（表现与语言）主要探讨科林伍德的“表现主义”语言观，以及他对想象与语言、表现与语言、艺术和语言关系的看法。第六章（基于想象、表现和语言的艺术论）主要论述后期科林伍德在“想象论”“表现论”及“语言论”的视域下对艺术总的看法以及他对以前观点的一些修正。结论（科林伍德美学的理论贡献、缺陷、历史地位及影响）主要论述科林伍德美学的理论特质、理论贡献、理论缺陷及其历史地位和影响。

本书能够让更多的学者认识到对古典文学进行微观研究的重要性，让更多的人能够了解语文教学和汉语教学的现状，也让大家能更深入地了解中华经典诗文名句的语用价值。通过对这些经典的学习和使用，让更多的国人提高人文素养，增强民族自信心，也让更多的外国友人认识中国，了解中国，爱上中国！

本书为作者20多年来观察和评述网络文学发展演进及相关问题与现象的文章结集，分“态势扫描”“现象观察”“作品评说”，收入不同时期撰写的对于网络文学的宏观考察、现象观察和作品评论文章。 第一部分7篇文章，深入分析了新世纪文坛的结构变化、文学现象、当代文坛的现状（新格局、新挑战、新演变等），并对20年来文学发展的演进和经典性作品、代表性现象和重要经验等方面，作出了理论思考和学术探讨。第二部分13篇文章，主要研究对象网络文学。对与网络文学相关的现象、产生的原因、网络文学形式（作品形式和批评形式）、文学意义、新动向和新问题等进行了论述，也回答了大众对于网络文学关注的矛盾点和疑问，并对网络文学在国家“网络强国”的伟大工程和下发挥独特作用和积极贡献寄予了责任和使命。第三部分13篇文章，选取了在新世纪文坛出现的具有代表性和高热度的文学作品以及新媒体作品，分析了这些作品产生效应的原因和深层意义。

《格萨尔》史诗的传播活动遵循了科学的传播规律，神秘性仅是一种表象。艺人在传播史诗的过程中，会受到来自政治、经济与宗教等领域的外部制约。史诗本体就是一个巨大的、开放性的信息库，为百姓提供了必要的生存与生活信息。史诗的主题变化是一种“与时俱进”的主动适应性行为。史诗受众群体具有明显的群体特征与阶层差异，受众的接受活动是一个主动性与被动性相结合的综合过程。艺人、僧人、史诗内容、传播技巧、传播对象与受众个性特征对史诗的传播效果都会造成影响。