本书凝聚了一个从业十年、仍在笔耕不辍的评论员的实践经验总结和理论思考成果。它打破了传统评论教材的结构安排，以更符合评论写作内在规律的问题意识去安排章节；对写作规律作了独到的剖析，提出了“评论的附加值”和“评论的写作效率”这两个核心概念；没有停留于评论写作的技术层面，而是尝试教学生如何积累作为一个评论员应掌握的非技术要素；本书特别重视案例，而且所选案例多数是作者自己的创作体验和作品，这比单纯引用别人的案例更具说服力，更能把写作的思维过程和实战经验完整地还原出来。本书不是用于应试的，而是非常实用的时评写作参考书，不但可以帮助初学者少走弯路．尽快上手，也可以帮助评论员走出误区，迅速提升自我。

本书的研究对象为与中国现代话剧中古代女性婚姻恋爱的相关问题，主要涉及以卓文君、西施、花木兰这三个古代女性形象为主角的三组现代话剧作品。通过分析这三个具有代表性的女性人物形象，总结了她们从古代文学（戏剧）到现代话剧的流变特征；通过考察现代剧作家对人物婚姻选择与归宿的处理，从婚恋的角度呈现中国传统伦理秩序与现代思想文化观念之间缠绕交织的冲突与共生状态。

《文化身份与叙事策略：文学艺术研究文集》选取华东师范大学外语学院教师近年来发表的优秀文学论文15篇，比较真实地反映了当前英美文学及其他非通用语种文学研究的关注热点、前沿课题和研究水平。该书不仅涉及多个语种的文学作品，而且涵盖小说、诗歌等文体，亦包括华东师范大学的优势特色戏剧文学的研究。本文集所选论文主要刊发在专业杂志，包括《外国文学评论》《文史哲》等优秀期刊上。

《学海无涯：西葡拉美文学论文集》为2017年全国西葡拉美文学研讨会的论文集。包括西班牙语和葡萄牙语国家的文学作品分析，流派评述，中西文学对比，文学教学类等。作者均来自全国西班牙语语言文学专业的教师以及该领域的专家学者。

李丹是从中国现代文学研究领域进入文艺理论批评领域的，故而她一直以中国现代文学史、现代文学理论批评为学术根据地，开展文艺学领域的学术研究，而中国现代诗歌理论批评，则是她相当一段时间以来的学术主攻方向。她的这部新作，是她在研究现代新诗理论的过程中，有感于、有察于新诗创作和新诗理论批评与传统诗学之间存在的种种“剪不断、理还乱”的显在的或潜在的联系，以及中国现代诗歌理论建构中对传统资源的重视不够或者有意疏远现象，而着意通过这一课题的研究，展现自己多年来在这方面的研究心得，以及就如何疏浚中国现代诗歌理论与传统诗学之间的文化传承关系、中国现代诗歌理论在发展建构中如何拆除古典与现代之间的文化隔阂、中国现代诗歌理论如何通过更加有效地汲取古典资源而丰富自身的文化肌理等等问题，发表自己的学术见解。

20世纪30年代初，老舍在齐鲁大学任教时编写出《文学概论讲义》一书。此书几乎算是老舍的一本专门的理论著作。全书共十五讲，论述了文学的特质、创造、起源、风格以及诗歌、散文、戏剧和小说等内容。在书中，老舍既纵论中国历代文论，又巧妙地引入西方各种文论思想，既讲文学的特质、文学的创造、文学的起源、文学的风格、文学的形式，又谈文学的风气和倾向，理论简洁生动，能帮助读者理解老舍的文艺观和20世纪30年代的文坛。此书不仅为研究老舍文学观的重要资料，也是一部难得的文学理论入门书。

本选题看到的是霍桑站在他那历史文明的转折之点，对两种文明——传统的宗教文明与当时正以蓬勃之势兴起现代文明所作的深入的历史与形而上因素的执着探寻。纳桑尼尔？霍桑对人、人的生存的探讨，表现出了作者对他生存于其中的文化的深刻问询与质疑，对那时期深刻的历史与形而上因素的艺术呈现，对人的生存从本质处的思考，对人类生命本体的忧思，对人类生命意义的深切关注。本文的研究解读了纳桑尼尔？霍桑的作品因此是充满审美价值地在对人生作形而上的、或说宗教性质的问询，是对**的执着追寻。如此，他探讨的问题是他那个时代，他之后更加现代化了的各种现代时代深入关切、努力追问的问题。他的作品因此充满着触动读者、推动读者深思、探寻的**魅力。

认识，着魔，知识，震惊。 古往今来，人们容易被一部小说、一首诗歌、一出戏剧，击碎心灵。 这种体验，不仅是一瞬间，更是永恒；不只是个人感受，更是万人共鸣。 这正是文艺存在的重要原因。而这一切是如何发生的？《文学之用》正是探讨这一问题的理论书，是《新文学史》主编芮塔·菲尔斯基的重要代表作之一。 作者用学理又好读的文字，直击“文艺这一虚构行为，为何引发人们长久共鸣？它如何改变我们，及我们对世界、真实的体验”这两大核心问题。《文学之用》抱着这样的使命出发，并提供了四种答案，为学术意义上的“文学之用”与普通读者日常阅读的“文学之用”架起桥梁。 书中，作者穿搜于福柯、本雅明、韦伯、詹明信、奥斯汀、《千与千寻》、希腊悲剧……在思想与具体作品之间逡巡，在历史经典与当下创作之间跳跃。

文学图像学是一门新时代的新学问。“文学与图像的关系”是包括文学理论在内的整个文学、文化和知识界普遍关注的话题，具有很强的现实性。“文学图像学”提倡文图并重，不同于单纯的文字文本的考察，从文学直视图像，或从图像反观文学；主张从文学研究的本位立场，以图像研究为重点，以图文关系研究为核心，并围绕文学图像的生产、呈现、消费、传播、演变等历史语境，探索图像叙事的功能，以及梳理不同文化语境中文学图像的交流与互动情形，从而为建构新的学科分支“文学图像学”奠定基础。

本传分为三篇。第一篇的主旨是凝望——凝望三段历史剪影：故乡记忆的魂牵梦影，求学生涯的奔波身影，杏坛岁月的耕耘背影。第二篇的主旨是践行——践行科教强国心愿：半纪教材成经典，壳体设计定新规，中华智慧造新元。第三篇的主旨是品味——品味教书育人乐趣：搭台培育俊彦，师生情谊绵绵，诗意心灵家园。