针对中国网络文学的文化继承与有序发展，本书作者提出了一系列看法，如保护传统文化、唤醒文学经典、开发传统资源、坚持守正创新、保持开放心态，对网络文学的海外传播也进行比较深入的思考。

本书是一本中篇历史小说集，主要讲述了宋朝三百多年间，在浙江省杭州市富阳区渌渚镇发生的六个故事。故事梗概是：苏轼在任杭州通判期间，与新城县令晁端友交厚，并在渌渚碧沼寺收下“苏门四学士”之一的晁补之。宋江征方腊，率领大军在渌渚白蜂岭大战，王英夫妻、项充、李衮等四员大将死在了白蜂岭。后来，林冲、武松专程来白蜂岭祭祀水浒英雄。孙邦的老家就在渌渚，辞官回乡后，傅崧卿与鲍贻逊俩位老友专程来渌渚看望他。渌渚大孝子周雄在衢江落水而亡。孙子第五十一世嫡长孙、衍圣公孔文远亲自扶灵来渌渚，为推介周雄不遗余力。汪绩作为新城县令，为渌渚民瓷的发展贡献巨大。余安隆作为护驾都指挥使，沿钱塘江、富春江逆流而上，为南宋皇室选择逃亡路线，选择在渌渚的将台山驻扎训练军士。宋亡后，他的子孙在渌渚阆坞隐居繁衍。

《故纸新知：现代文坛史料考释》是陈建军教授考释文章的集大成之作。作者恪守“论从史出”的基本原则，用事实说话、用证据说话、用第一手材料说话，对闻一多、废名、沈从文、徐志摩、丰子恺、钱锺书、戴望舒、汪曾祺、林徽因等名家佚作、事迹进行考释。书中涉及的佚文、佚简，皆为作者的新发现，其考释文章在*初发表时就引起学界广泛关注。作者论述精当，持之有故，读此书不仅可加深对现代文学史的了解，也能对现代文坛史料的考释及研究方法有所体悟。

此书原题《给青年诗人的信》，是杨牧对诗歌思考的整体展现。全书结构采用书信体，共十八封信，每封信围绕诗歌的一个主题，比如诗人的抱负、大自然、记忆等等，可以说涵盖了一首诗得以完成的诸多重要方面。从目录中能够看出这些论题“平易近人”。书稿的文风质朴中透着典雅，思想仿佛随着文字自然流淌出来，极具可读性。

首先，初步探讨了宋型文化特质。书稿在分析唐宋文化转型原因的基础上，对宋型文化作为民族主义文化的本质特征给予了初步揭示。其次，书稿从总体内容角度立足宋型文化，对宋型文化不同层面与宋代咏史诗的关系进行了详细深入的论述。再次，具体探讨了宋代国防文化策略、右文崇儒文化政策、科举制度、理学、史学、《春秋》经学等与咏史诗的关系。

“毕达哥拉斯文体”是未来述学文体之“预流”，它力图站到精神领域的最前沿，通过中西古今的会通，回答时代提出的问题；其所揭示的“真理”表现出不确定性和未完成性，这一双重特点同样铭刻在我们的生活结构之中，堪称理智诚实的标志。本书作者通过东西文化的交流互鉴、现代哲学的思想镜鉴、述学文体的革新创造、汉语写作的世纪难题等四个部分，对“毕达哥拉斯文体”革新与创造进行了详细的阐述。

本书收入纪念上海教育学院著名教授刘衍文先生文章。其中包括精选的衍文先生文章10余篇及后学、乡贤怀念衍文先生文章20余篇。衍文先生文章，谈诗论艺的有《诗与好诗》《炼意略论》；谈掌故的有《马一浮与熊十力》《终古佳人去不还》；谈命运人生的有《命理丛谈》《有鬼论与无鬼论》等。

作者对莫言创作的七部长篇小说、三部中篇小说集及一部短篇小说集进行了精读、细读，挖掘和收集其中的幽默语料，对莫言小说中的幽默进行了多方位的探究。首先，对莫言小说的幽默研究进行了全面的梳理，揭示了莫式幽默观的成因；其次，从文学、民间诙谐文化和语言学三个角度对莫式幽默的构建方式进行了多角度、跨学科分析；再次，重点分析了莫式幽默中最引人注目的三种情感特色：黑色幽默、黄色幽默和灰色幽默；最后，从深层次上指出莫式幽默的精神立场和审美功效。

本书是关于八位中国当代著名作家莫言、贾平凹、阿来、格非、迟子建、苏童、麦家、余华的作家、作品的专论。面对这些持续性写作三、四十余年的中国当代作家，本书的每一篇文论，都立足于探讨他们的写作发生、各自的文学地理版图，及其文本内涵，重要文学价值和独特的美学意义，他们的个人文化气度和想象力。

《黑龙江文学发展报告（2022）》对2021年的黑龙江文学发展动态，对黑龙江作家在中国共产党建党百年历史背景下，在深入学习贯彻习近平总书记在中国文联十一大、中国作协十大开幕式上重要讲话精神的文学实践中，所进行的与时代同呼吸共命运、奋力书写地域文学新篇章的突出成就，对黑龙江文学大事件、文学批评与研讨、公共文化服务体系建设等进行了全方位多角度的回顾与总结。