每个《红楼梦》爱好者心里都有一部自己的《红楼梦》，笔者误入“红楼”，也发现了一部自己的《红楼梦》。《红楼梦》“大旨谈情”（第一回），是因为《红楼梦》最重要的主题是以“情”抗“理”，《红楼梦》故事可以简单地看成贾宝玉以“情”抗“理”的故事。本书立足《红楼梦》文本前80回，从“情”和“理”的角度来探索《红楼梦》，注重分析《红楼梦》各个人物的特点，使读者从小说故事和人物身上感受到作者的思想、情感，从而对《红楼梦》一书有一全新的认识。

本书以两汉时期谣谚文化的发展与传播为研究对象，通过细致梳理历代文献，对这一时期谣谚作品的本事、出处、数量、类别进行了摸排，分析了谣谚作品多样的形式、内容、风格及其艺术表现力，考察了汉代谣谚的地域分布、不同类别作品的传播范围。通过分析汉代谣谚运用的场合与方式，对汉代社会各阶层人士，包括下层民众、文人儒土、太学生、朝廷官员及谶纬家、政治活动家运用谣谚文化的情形和动机进行了探讨。从传播的方式、载体和变异三个方面对汉代谣谚复杂的社会传播情况进行了考述；从谣谚艺术本身的发展与完善、官方相关政策的影响、人们日常精神需求三个方面对汉代谣谚文化盛行的原因进行了总结。

本书汇集了中国古代文学与文艺理论研究领域的新研究成果，分“特稿”“文学政治学”“小说戏曲”“诗文”“学术史”“域外”“文献”诸专栏，收入有关时代政治背景下的中国文论发展、诗文戏曲各体理论等方面的学界最新研究成果，体现了中国古代文论学科研究全方位的融合性视角。本辑仍设“学术史”与“域外”专栏，对学科史与文论概念史进行开拓与深入。

叙述声音是一种比喻意义上的声音，有多重内涵。它隐喻作者意识在叙述话语中留下的迹象，这些话语迹象可为读者感知，体现着叙述主体与叙述行为的关系。叙述声音是重要的叙事学术语。出于多种原因，此概念长久以来未被准确定义，因此有必要对叙述声音理论进行深入研究。本书在全面梳理国内外相关研究成果的基础上，从叙述声音的概念、来源、构成、分类、特征和功能等方面开展研究，阐释了它在文本建构、读者接受和文化交流中的意义与价值。

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王富仁先生专注于研究鲁迅，但他的视野远远不止于鲁迅研究。从研究的对象来看，他不仅关注鲁迅，而且还写过包括胡适、郭沫若、冰心、曹禺、端木蕻良等在内的多位现代文学作家的“作家论”；从研究的文体来看，他不仅关注小说自身的各种分类，对诗歌、戏剧、散文也都有所涉及；从讨论的话题来看，他既关注着现代文学学科的整体走向，也关注着一些文学流派的具体研究方法，既有对学科过去历程的反思，也有对未来发展的展望。关于这些内容，编者选取了相关代表作放入本书中，以求为读者呈现出王富仁先生广阔丰富的思想图景。

勃兰兑斯在哥本哈根大学的讲演汇编成《十九世纪文学主流》，纵论法、德、英诸国浪漫主义和民主主义运动，涉及文艺、宗教、政治等。这部里程碑式巨制波澜壮阔，诗情如炽，不啻十九世纪上半叶欧洲文学之《史记》，亦是比较文学经典，闪耀着批判的光芒，张扬着追求社会公平进步的理想主义精神。《英国的自然主义》约等于“英国的浪漫主义”。本卷主讲英国浪漫派的勃兴，从湖畔派的忘情田园、恬静自然，到拜伦、雪莱的横空出世、胸怀四海，为人类的自由而呐喊、奋斗。

《德国的浪漫派》介绍了荷尔德林、施莱格尔兄弟、蒂克、霍夫曼、沙米索、诺瓦利斯、艾亨多夫、阿尼姆、克莱斯特等作家的生平和作品，分析了德国浪漫派文学的源流与特质。

“大家经典轻收藏系列·季羡林”系列书包括四个分册，主题分别为“养猫记”“远行记”“论人生”“论读书与写作”，选取对应主题之下季羡林老先生的经典散文篇目，集结成册。“养猫记”收录了季老关于养猫以及描写其他动物、植物等的文章，呈现季老与动物互动，以及季老眼中万物有灵皆可入笔的生活情趣。“远行记”收录进了季老在国内旅游文化胜地以及欧亚国家旅游的记录文字，跟随季老脚步，呈现不同地域的自然与人文风情。“论人生”收录季老关于人生主题的经典篇目，呈现季老的人生智慧。“论读书与写作”辑录季老关于阅读与写作的经典文章，包括荐书、写作技法等等。本书目标读者为包括都市年轻白领、高校生在内的年轻读者群体。

语言——其交流和游戏功能，其文学形态及意义变迁——是永远让人着迷的话题。《语词谈薮》便是对这种魅力的探索。本书是C.S.刘易斯在剑桥大学所作的系列讲座的基础上编撰而成，1960年由剑桥大学出版社出版。在本书中，刘易斯研究了英语中所使用的若干语词的历史，这些语词在几个世纪以来发生的相当大的变化，以及这些词在其以往语言中的意义。C.S.刘易斯引经据典，旁征博引，梳理语词的内涵，找回其失落的意义，分析其功用。本书兼论文字交流的乐趣和问题，引人入胜，趣味横生。书中揭示的议题对所有用心阅读和交流的人至关重要，而作者恰是精研英语的大师级学者。