《利维斯文化诗学研究》主要聚焦于20世纪英国文化研究的代表性人物一一F．R．利维斯（Frank Raymond Leavis），认为他的文化诗学和批判实践在整个英国文化批评与文化研究（Cultural studies）的系脉上起着承上启下的作用，他因之成为探讨当代文化研究历史渊源无法绕开的一个人物。本研究尝试对利维斯的思想做文化层面上的总体考察，涉及其文化诗学思想的多个侧面。与此同时，一方面将之上联于深广的英国早期文化的保守主义传统，另一方面下衔于20世纪50年代伊始的文化研究经历，企图获得一个对利维斯文化诗学评价的较为完整的框架。研究证明利维斯之文化诗学与其身前的英国文化批评及其身后的文化研究有着错综的历史发生学联系，是文化研究谱系的重要一环，可以部分地解决文化研究理论发展前期的哲学和美学的基础性问题。

新时期以来，文艺学界出现了许多重要的文艺理论问题的争鸣与讨论，《走向现代性的新时期文论》选取了作者朱立元参与的关于性格组合论、文艺学方法论、艺术真实性与现实主义理论、新状态文学、人文精神、文学反映论和艺术生产论、中国文学的现代性、日常生活审美化、文艺学的文化研究转向、对新时期以来文艺学的基本评价的讨论，并收录了作者在文艺学理论的危机何在、当代中国文论的“失语症”、两个文论传统、马克思主义文艺理论中国化、文学是人学等一系列重要学术讨论中发表的探索性文章。

文学史书叙述呈不稳定状态，在不同历史时期、不同地域、不同社会语境中，不同著者对同一时段的文学史、同一文学史事件的叙述呈现不同的形态特征。文学史叙述被文学观念所左右，文学观念成为文学史叙述的潜在支配力量，文学观念的历史转型会带来文学史叙述模式的演绎变迁，这一现象在中国现代文学史叙述中尤显突出。本书以20世纪几次大的历史转型期为时间段，选择具代表性的中国现代文学史文本作为对象，在探析文学观念的历史转型带来文学史叙述模式变迁的基础上，探究现代文学史叙述的历史得失，进而提出，回归文学本体的文学史叙述才是科学合理的文学史叙述。

《形式之谜》分成四辑：辑一，意义理论；辑二，符号；辑三，广义叙述研究；辑四，文化的形式。作者整个学术生涯从事形式论研究。从早期的新批评历史重估，到80年代攻读叙述学，90年代转向符号学与后结构主义文化研究，新世纪转向广义叙述学，近年转向意义理论与符号现象学。作者在形式论上四十年锲而不舍地勤奋思考写作，《形式之谜》是作者形式论写作的合集。形式分析历史久远，打有文化起，就有关于形式的讨论。现代形式论认为文化的各种表现，其本质性特征是其形式，而不是内容：是形式构成了意义世界的本质。正常的批评必然形式分析层次，进入对文化和意识形态的探究，但是形式分析依然是文学与文化分析的基础方法论。

《美丽中文不老书写东盟十国：钦州学院东南亚华文文学国际研讨会论文集》从东盟十国华文微型小说创出情况谈起，分别讨论了各国华文文学发展情况（35年），共计21篇文章，各个国家的华文写作者从自身国家的实际华文写作状况出发，大概介绍了各自华文文学的发展状况，分享了各自的创作心得，并从理论高度对华文文学写作与发展提出了各自宝贵的看法。

李衍柱编著的《文学理论：思辨与对话》内容包括三部分：一是信息时代与文艺学建设。具体阐明文艺学范式转换的必然性，并从理论上回答了西方学者鼓吹的“文学终结论”，明确提出当今世界文艺学的基本态势是“多元共生，和而不同”，认为“主导多元，综合创新”是中国文化发展的基本走向；二是回归经典圣地，原创性地提出和论说了柏拉图的世界图像论和诗论六说、黑格尔《美学》与中国美学建设、“思孟学派”与中国美学建设、精校经典文本与“聊斋学”发展问题；三是美的探索与文学批评。着重对美的问题的提出、美的规律与典型化原则、真善美与社会主义核心价值观、文学批评的主体性问题、宗白华的生命美学体系、胡适对中国禅学研究的贡献、巴赫金对话理论的现代意义、蒋孔阳对美学的中国道路的开拓等方面进行了研究、分析与评说。

钱中文编著的《理论的时空》探讨了文学理论走向对话交往的趋势，回应了新世纪文学理论中的文学的消亡、扩容、越界说与理论上的反本质主义和对文学审美意识形态论的批判，提出了文化一体化的可能性与不可能性以及人文科学方法论的重要性与现实意义。论说视野开阔，自成一说，富现实感与历史感。

杨国儒编写的《千古一诗经（第三只眼看诗经）》以当代人思维模式和审读视角，并以对《诗经》经典诗句的解读为切入点，通过对诗句文义、内涵的历史演变、延伸的探究和阐释，力图让读者对《诗经》有一个全新的解读和领悟。为适应当代人的阅读习惯，文章在保证言之有物的前提下力求简练在理，每个篇目相对独立，一文一天地，一篇一道理。

《英美文学研究论丛（2016年春 24）》共包括学者访谈、英国文学、美国文学、文学理论四大栏目，分别收录了来自全国各大高校知名专家、学者的多篇学术论文，反映了我国学者在英美文学研究方面的新成果。《英美文学研究论丛（2016年春 24）》包含了《消弭疆界——论维兹诺中的旅行与本土裔在场书写》、《论谭恩美小说中华裔女性移民形象的嬗变》、《中国新文化身份塑造中的莎士比亚》、《关于后现代主义大辩论》等文章。

本书讲述了中国文学从古至今的历程，尤其关注文学文化在回应社会与政治关切时所发挥的关键作用。中国传统的文学概念不仅涵盖了诗歌、诗学、戏剧、小说，也包括了历史和哲学，作者遵循了这种理解，在书中讨论了文学文化的哲学基础以及文学直面历史创伤、陶冶情操、滋育感性的力量。桑禀华从古代的历史文献一直追踪到中国文学的现代化、全球化，突出了伦理和审美之间的密切关系，也展现了中国思想的多样性。