《认知与情怀》一书是徐迅雷与徐鼎鼎父女俩的合作作品。认知于文，情怀于心。徐迅雷抒写评论，说人话只为苍生；徐鼎鼎负责笈台湾，习古典青出于蓝。父女合集，风采各展；筚路蓝缕，术业专长；文论论文，荦荦大端。

作为我国多元共生诸民族中的主要少数民族之一，蒙古族以其马背民族的辉煌姿态参与了中华文明史和文化史的书写，为我们留下了丰富的典籍宝藏。这些珍贵的蒙古族典籍通过翻译传播到海内外，成为世界文明文化经典的有机构成部分。《蒙古族典籍翻译研究 从复原到新译》以纵向的历时发展为经，以具有典型意义的蒙古族典籍体裁为横向纬度切人面，力图在经纬交错的时空中，撮要广揽，展现蒙古族典籍史上影响深远的史传文学、英雄史诗、藏传佛经、佛教文学、小说、诗歌等多种形态文本的域内外翻译、传播与研究图景。此项研究覆盖文本范围广泛，从蒙古族文化元典《蒙古秘史》的古本复原到口传宏篇活态史诗《江格尔》《格斯尔可汗传》的域内外传播，从清代译家哈斯宝的《红楼梦》新译及至现当代蒙古族流散诗人席慕蓉诗歌的英译，力图多元览要、见微知著，让读者一窥蒙古族典籍翻译的盛景。

《西南诸民族典籍翻译研究 她们从远古的歌谣中走来》研究论及我国西南地区壮族、傣族、苗族、瑶族、侗族、纳西族、彝族等少数民族的十部经典作品，体裁涉及史诗、叙事长诗、民间故事、山歌、戏剧，其中既包括家喻户晓的《刘三姐》和《阿诗玛》等叙事作品，也包括在研究上取得突破性新进展的《布洛陀》和《密洛陀》等经文古歌。作者对这些民族经典作品的汉译和英译情况进行了系统的梳理和介绍，并对其汉译和英译中涉及的民间文学的搜集、记录、整理、翻译等过程进行了科学描述。另外，对于民族典籍翻译中的转译、伪翻译、学术型翻译、创作型翻译、合作翻译以及翻译中的政治等若干理论问题进行了讨论和阐发。

本书创新之处：首先，以民族国家建构为视点，突破目前主要从家族文化或家族叙事的角度入手的研究格局，为中国现代家族小说提供了一种新的批评视野；其次，通过文本细读，结合近现代中国民族国家建构的历史进程，特别是近现代中国思想界的基本走向，从文化取向、主题流变、人伦关系、人物形象等方面对中国现代家族小说进行了新的诠释，除了更为翔实地论述了家族、个人、国家三者之间的复杂关系，对家族人物形象内涵和对家族人伦底蕴也进行了不乏独到之处的解读，多方面论证了民族国家建构与中国现代家族小说的互动关系。

《现代诗词的价值与命运》是现代中华诗词研究论文的结集，收入作者已经发表的论文和国家社科基金项目“20世纪旧体诗词研究”的部分结项成果。针对过去学术界和诗歌界对现代诗词质疑和否定过多的情况，《现代诗词的价值与命运》对现代诗词的成绩、特点、价值、功能、地位和前途等根本性问题和部分诗词名家进行了研究，为现代诗词的现代性和合法性辩护，对理性评判新旧诗关系，建立富于包容性的诗歌生态，促进中华诗词发展有一定参考价值。

西方民族对人类大的贡献是科学，中华民族独特的创造则是诗学。中国古典诗歌，既是中国诗性文化重要的载体，也集中体现了中西文化精神的根本性差异。当代中华诗词，既是中国古代诗歌在全球化背景下的传承与延续，也负载着一个伟大民族生生不息的文化精神和尊严。以诗性文化概括中国文化的理念、模式和价值，可充分彰显中华民族在人类文明中的主流与正宗地位。以中华古典诗词为中心重建中国诗性文化，同时将诗性文化的理念、内涵与价值运用于中国文化、区域文化、城市文化、艺术文化的建设中，是一种需要重点考虑的文化战略理念，是一条需要重点实施的现实路径。

不同于以往的古典诗词选本按年代按作者或按体裁的选编办法，本书按照主题分类，如“建功立业”“忧国忧民”“感时伤世”“边塞情思”“生死爱恋”等，共24个主题单元。按主题分类，便于系统地积累与感悟。诗后不设译文，力求让读者自行感悟体会诗歌，感悟古诗词的本来的意蕴。

《小说考证（套装上下册 蒋瑞藻集）》是一部供研究我国古典小说、戏曲之用的资料书。全书分正编、续编、拾遣三部分，包括自金元以来四百七十余种小说、戏曲的作者事蹟、作品源流和分析评价等方面的资料（也包括部分清末民初翻译小说的资料）。所徵引的范围颇为广博，有文集、诗话、曲话、笔记等，不下数百种，其中一部分是目前不易见到的书籍或散见於报刊上的文章，还有编者自着的《花朝生笔记》（未刊行）及同时代人的稿本。资料颇为丰富，对小说、戏曲研究者有参考价值。

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味”。《与中国旧家庭》中，萨孟武先生以研究社会文化的角度来解读《红楼梦》，引领读者深入贾府的家庭生活，重新认识中国传统家庭，剖示传统社会的文化与伦理格局，演绎社会风气的流转，见解精微，启人心智，是一部别开生面、言近旨远的大家小书。

《文学欣赏与批评》旨在以审美为中心，培养读者对文学作品的审美鉴赏能力，加深读者对文学批评的理解。全书分为欣赏篇、批评篇和参考篇三大部分。欣赏篇内容包括“有意味的形式”“思想启迪人心”“触摸作者心灵”；批评篇主要联系文学批评实践，探讨文学批评的基本问题，包括“从问题开始”“寻找新角度”“顶层的设计”等内容；参考篇是据以探讨文学批评问题的论文实例，供读者对照阅读和参考。