伊格尔顿是国际文学理论界的领军人物，极富创造力和批判性。《二十世纪西方文学理论（纪念版）》是作者向普通读者系统介绍和评论西方20世纪文学理论的一本专著。作者将起自俄国形式主义的纷繁复杂的20世纪西方文学理论革命梳理出从形式主义、结构主义到后结构主义，从现象学、诠释学到接受美学以及精神分析理论三条主要的发展脉络，对其产生和流变、问题和局限进行了深入分析。本次新版，作者新增了一篇“二十五周年纪念版序言”，对文学理论的发展做出了新的反思。

为什么称莎士比亚是思想家？作为思想家的莎士比亚究竟有何过人之处？莎士比亚的戏剧作品印证了维特根斯坦的哲学、热力学的第二定律、物理学的熵变理论和当代数学发展的*新成果？本书通过对多部莎剧的精妙解读，依次从当代诗学、伦理学、政治学、目的论和社会学等多个角度，揭示出莎士比亚在四百多年前的诸多创见与当代各学科前沿理论的密切联系，为我们展示了作为思想家的莎士比亚所取得的独特成就。

赛珍珠是第1位获得诺贝尔文学奖的美国女作家，中文是其母语之一。《赛珍珠翻译风格研究》从其代表性译作《水浒传》着手，从四字格翻译、谚语翻译、诗歌翻译、人名翻译等八个方面将赛珍珠译文与沙博理译文、登特杨译文和杰克逊译文进行抽样分类对比，提炼总结赛珍珠的翻译风格特点。同时从中国文化的熏陶、中国传统哲学的作用、个人语言能力的条件三方面探究其翻译风格形成的原因，并从具体个案出发提出了“译者风格的球体量化模型”。《赛珍珠翻译风格研究》既可作为英语专业本科生鉴赏中国古典小说英译、提高翻译实践技能的参考书，也可作为英语专业研究生进行翻译研究，特别是“译者风格研究”的专题读物，也适用于对文学翻译、《水浒传》和赛珍珠感兴趣的读者。

本书以正统叙事与民间叙事的冲突融合为切入点，主要讨论了殷商之际的历史及其在正统叙事与民间叙事中的不同表现，《武王伐纣平话》的民间叙事特征及其成因，《列国志传》卷一由民间叙事向正统叙事嬗变的过渡性叙事特征，《封神演义》故事的由来、成书、版本、编者问题以及其整体文化特征与政治伦理观等。对《封神演义》做了由源及流的全面、系统、深入的研究。

《中国近代小说史论》，是国家哲学社会科学成果文库项目。作者长期致力于中国古典小说史的研究，学术功底深厚。本书是作者先前出版的《中国近代小说编年史》的后编，以概念辨析为研究的起点，比较分析了近代小说、清代小说、晚清小说与二十世纪小说等概念异同。梳理了道光末至同治末小说创作及理论的状况，探讨了近代小说发展体系变化格局的初显，纠正了以往与小说发展实际不相符的结论，对“小说界革命”及其后之转向进行了实事求是的描述与分析。作者依据大量的第一手资料，对一些近代小说史上十分重要但以往未进入研究视野的问题进行了阐述，如日报小说、盗版、小说转载、小说专刊、翻译小说等，对近代小说理论变化的历程、动因与结局进行了描述与分析。

《中国戏曲剧种研究》为国家社科基金成果文库项目成果，对中国剧种做了全面的研究，不仅包括京剧、越剧、昆曲、豫剧等大剧种，还涵盖了高腔戏、拉魂腔、滩簧腔、道情戏、花灯戏、花鼓戏、采茶戏等具有地方色彩的小剧种，并对这些剧种的起源、发展、艺术特色、代表剧目、代表演员等方面做了深入的研究。

《词学十讲》是一本词学入门著作，是龙榆生先生20世纪60年代初在上海戏剧学院戏剧创作班授课时的讲义结集。全书讲述了词的产生和发展历史，援引历代名篇，对词的结构、选调选韵、句度长短、韵位安排、对偶、四声阴阳、比兴等进行了深入浅出地讲解，是词学爱好者欣赏、创作词的指导读物，也是词学研究者优秀的阅读范本。

本书研究诗人创作过程的基本心理特点及其规律，诗创作心理学是心理学与诗学的一个交叉学科，它属于心理学的一个分支学科。诗创作心理学隶属于现代心理学的范畴，是现代应用心理学的一个分支学科，它的研究对象是用现代心理科学的研究成果去揭示、探讨诗人在诗创作过程中的心理发生发展之规律。

《比较文艺学/胡经之文集（第三卷）》是“胡经之文集”系列丛书其中一本。为建设文艺美学，作者胡经之一手伸向中国古代，一手伸向西方，汲取有益养料，因而倡导比较文艺学，关注文学艺术的中外比较研究。对中外文艺如何进行比较，通过博采众长如何发展马克思主义文艺学，中华美学精神如何走向世界。

在当代文学领域的研究中，罗兰·巴特依然具有无法估量的影响力，其在美国的影响力甚至可能比在他自己的祖国法国要更大。本书提出了一种新的方法来看待罗兰·巴特所取得的文学批评成就，对于罗兰·巴特研究起到了至关重要的作用。本书作者帕特里齐亚·隆巴尔多为瑞士日内瓦大学比较文学教授，曾师从罗兰·巴特，也是当代罗兰·巴特研究专家，对巴特思想有着深入了解和独特见解。隆巴多教授始终拒绝对罗兰·巴特既有的评估，而是主张从悖论的视角去理解巴特的写作活动，从而更好地理解他的世界。