这是一本干货满满、风趣好玩，又不乏理性思考与历史深度的经典诗词读本。作者沿着先秦、魏晋、唐、宋、明、清的历史轨迹，引领我们与屈原、竹林七贤、李白、杜甫、白居易、欧阳修、苏轼、陆游、袁枚等伟大的诗人相遇。 每一个诗人都是一个传奇，每首诗词都有它的故事。作者将诗人生平与经典诗作融入文章，让我们读懂传奇，重温经典，品味这一个个煜煜生辉的名字亘古不息的生命力。 每个诗人都是有温度的，每一首诗都是有温度的，愿它们能在某一刻，能温暖你的心灵。 让我们翻开它，去找寻属于中国人的美好磅礴的诗的记忆，去领略中国文学史上璀璨的风景。

本丛书共十册，拟于2019年整套推出，每册字数约20万字。内容为中国当代文艺学大家的代表性理论思想及研究文章，以期对文艺学思想的创造性成果进行总结，对文艺学的理论价值进行建构展示中国当代文艺学理论的总体实力和水平，集中体现当代中国文艺理论家的理论观点，供读者学习、研究。本丛书充分说明百年中国美学就是一条奋力探索中国美学话语之路，给我们以激励与启示，需要我们承前启后，继续前进，以创新性发展与创造性转化向中国和世界提供愈来愈有价值的美学理论。朱立元先生以马克思的实践存在论为出发点，认为审美活动是人的实践存在方式之一，是审美关系的具体展开，因而审美活动是美学研究逻辑框架的起点。

《道的诗性观照》所说的“道”，特指哲学意义上的“道”。作者通过天、人、神、圣、诗、政、学等七个方面多维多点索解道的真谛和玄奥，以道为纲，从人伦日常入手，涉及做人、为政、做事、作文等与道合一的理念。在借鉴前贤同仁的基础上，选取独到的角度，并以全新的理念对道进行深度透视、阐释。在研究思路、观照方式和学术风格上，以诗悟道、解道，将诗意、诗语与哲思、哲理相融合，用诗的想象、灵动、跳跃、优美来言说道的神秘、玄奥、精微，追求诗美与哲思的融合统一。

张可是现代翻译家、戏剧理论家，1919年生于苏州，曾就读于暨南大学，师从李健吾、孙大雨等名师。1949年以后，任教于上海戏剧学院，长期从事世界戏剧文学的教学和翻译工作。她翻译有泰纳、歌德、柯勒律治等文学大家关于莎士比亚研究的论著，译介过美国剧作家尤金·奥尼尔的戏剧作品《早点前》，以及东欧作家安·萨波托斯基的长篇小说《红光照耀着克拉德诺》等。2019年，适逢张可诞辰一百周年，上海戏剧学院组织编集《张可文集》，收录其创作文字、翻译作品，以及相关的照片等生平资料，以志纪念。

《跨文化人文命脉探寻》所辑论文聚焦人文精神与人文学科体制，意在对人文进行考镜溯源，振叶寻根，上溯“义 利之辨” “君子德行”，以及俄狄浦斯王悲剧及柏拉图神话的微言大义，下至库尔提乌斯（Ernst Robert Curtius）的“中世纪语文学”和丹洛诗（David Damrosch）的“世界文学”，同时特别注重近现代的学理辨析和文本实践。尤其值得一提的是，篇幅占相当大比重的“文本实践”，作者们活用“文本精读”的方法，力求让古今中外经典自己活出意义，演示诗学结构，启示读者们自由 地运用自己的理智与想象，积极地动员自己的情感与知觉，叩显开隐，烛照幽微。

《物我相谐：韩愈生态伦理简论》采用生态视角对韩愈思想作全新解读，从生态整体论、生态德性论、生态境界论、生态功夫论等方面构建了韩愈生态伦理思想体系。本书还立足儒家思想的发展脉络探寻了韩愈生态伦理思想的渊源，并将其与同时代的柳宗元和刘禹锡作对比，凸显了韩愈生态伦理思想的独特性。韩愈是唐代屈指可数的儒家代表之一，其生态伦理思想可视为唐代儒家生态伦理思想的一个典型。

《词学（第四十二辑）》收录中国古典文学中词学研究领域的新研究成果，包括词学研究论文、词学历史文献、词学著作评价、词人年谱以及杂著笔记、当代词作等，分“论述”、“书志”、“年谱”、“文献”、“词苑”诸栏目。荟萃了词学名家与中青年学者对中国词学发展历程和历代词人词作等方面的研究文章，具有较新的学术价值和示范作用。

《电视叙事文化学/博士生导师学术文库》是从叙事学的角度来研究电视的艺术表现、传播接受、文化功能的专著。《电视叙事文化学/博士生导师学术文库》所讨论的内容涉及到电视叙事艺术的形式特征、形态规律与叙事技巧及其审美文化的价值属性等诸多方面。其中包括：电视叙事主体、电视叙事文本、电视叙事模式、电视叙事功能以及电视叙事的传播与接受等。进而对于作为当代大众文化叙事的电视进行学理上的反思，并且就作为电视叙事主体的媒体知识分子的责任、使命和良知进行了深入的思考。

本书是2002年以来曾繁仁生态美 学研究成果的汇集，本书27篇论文可以说是基本汇集了本人近16年来生态美学方面主要 的成果 。同时本书以产生、背景 、内涵与中国形态等四个方面进行汇集，比较全面地论述了国内外 生态美学的基本内容，是一部具有内在关联性与系统性的书稿。其基本线束是当代生态存在论与中国传统生态美学两条主线，而其根基则是紧密结合中国实际，力图逐步构建中国自己的生态美学思想。

本书为中国当代文艺学大家的代表性理论思想及研究文章，以期对文艺学思想的创造性成果进行总结，对文艺学的理论价值进行建构展示中国当代文艺学理论的总体实力和水平，集中体现当代中国文艺理论家的理论观点，供读者学习、研究。 针对当代的国学思潮，以及李泽厚的“情本体”论，提出了中国文化的核心是恩，并且分析了恩文化的源流、性质以及与现代性的冲突。恩文化是以施恩-报恩建构人与世界特别是人与人的本源关系，从而形成了中国的群体本位文化。这个研究还仅仅是开始，接下来将要全面展开。