南京的文脉源远流长，文学名家荟萃，文化资源丰富，文创活力无限。在新时代的征程中，南京实现了从“天下文枢”到“世界文学之都”的千年跨越。本书希望通过优美的文字和精美的图片，展示南京“申都”的来龙去脉、“文学之都”的历史源流与当代风采，以及“文都南京”的标志性IP，使之成为阅读“文都南京”必不可少的“入门书”和“宝藏书”。

《冯至学术论著自选集》是冯至的学术论著文集代表作，由冯至生前编订，反映了作者一生中各个时期的重要学术成果。本书收录了作者从20世纪30年代到80年代末的重要学术文章共39篇。作者在本书的自序中指出：“我于文学创作之外，写了少量关于作家作品以及个别文学问题的文章，我只能把这点微不足道的东西划入学术论著的范围。”本书分为上下卷两册。上卷为中国文学部分，收录了冯至谈杜甫及杜诗的研究与思考、文学评论及为一些作品所写的序言等；下卷为外国文学部分，介绍、评述了世界文化名人及其作品，如谈歌德及其作品、比较歌德与杜甫等，同时收录部分译本序言。 另附一篇冯至《自传》及主要著译目录。

本书系统地介绍了幼儿文学的基础知识和技能，侧重于讲解阅读、赏析和写作等方面的内容。全书共有13章，包括幼儿文学的原理、幼儿文学的批评、儿歌、幼儿诗、幼儿童话、幼儿寓言、幼儿故事、图画书、幼儿科学文艺、幼儿散文、幼儿戏剧、幼儿动画和幼儿小说。为了方便读者学习，每章均由教学目标、引入案例、正文讲解、小结以及思考与练习等组成。本书既可以作为高等院校学前教育专业的教材，也可作为其他相关专业或对幼儿文学感兴趣人员的自学参考用书。

本书选入蔡宗齐教授40年来在中国古典诗歌、古代文论、比较诗学、比较文学、比较哲学等研究领域的论文11篇，由其亲自精选并编辑，蔡宗齐教授提出以“中学为体，西学为用”为研究原则，以“内文化”“跨文化”“超文化”的视角审视中西文学，将中西文学理论与文本细读相结合，努力促进不同学术传统之间的深度交流。全书分为古典诗歌、古代文论与比较诗学三大部分，具体包括古典诗歌的抒情模式，句法、结构与诗境，古代文学观、创作论、理解论发展轨迹，汉字美学，解构诗学，王昌龄诗学及创作论等。本书为《海外汉学研究新视野丛书》中的一种。本丛书收辑海外汉学家撰写的具有代表性的单篇论文，及相关的学术性文字，尤其注重收入新近在海外发表的学术成果，由其本人编纂成集，希望能体现出该学者不同时期的风貌，为读者了解特定作者的整体学术发展，提供更为全面的信息。

本书共4编27章130余万字，分为清初的文艺思想、清中期的文艺思想、清代前中期的其他文艺思想三个部分，全面论述了清代（不含晚期）文艺思想的发展。本书在论述每一个时期的文艺思想时，都将该时期的文艺思想分为诗学、散文、词学、小说、戏剧、绘画、书法、园林、音乐等部分加以专题的论述和阐释，专题论述部分都既有概述阐释又有以代表性人物的文艺思想为中心的论述，既有清代文艺思想历史发展脉络的描述，又有典型人物文艺思想的分析，本书将清代文艺思想的研究提升到了一个新的高度。

1998年湖北省社科院文学研究所整理完成《楚风补校注》，其中论及廖元度资料颇多。在此基础上，此次进一步搜罗散佚，主要涉及资料有：廖元度《楚风补》、《楚诗纪》，赵宁《（康熙）长沙府岳麓志》，张旋均《湖北先贤诗佩》，吕肃高《（乾隆）长沙府志》，章学诚《湖北通志未定稿》，永珞《四库全书总目》，欧阳厚均《岳麓诗文抄》，邓显鹤《沅湘耆旧集》，李元度《国朝先正事略》、《南岳志》，曾国荃《湖南通志》，赵文在《（嘉庆）长沙县志》，刘采邦《（同治）长沙县志》，昊兆熙《（光绪）善化县志》，余良栋《（光绪）桃源县志》，罗汝怀《湖南文徵》及其他相关诗文集、今人研究资料等，具体见附录部分。

本书集中展现了叙事学研究的一个前沿领域：比较叙事学（comparative narratology）。它是学科与学术研究发展中的某种转向，也是比较文学与叙事学有机嫁接之后所呈现的新方向。本书力图从总体上对比较叙事学作一个综合性的研究，从学术史的角度，对比较叙事学的渊源与发展进行追踪与梳理；从理论上对比较叙事学的学科基础及其必要性、可行性、价值与意义进行阐述；从实践上选择涉及比较叙事学研究的一些重要问题，诸如时间与叙述时间、时空关系与空间叙事、叙述与聚焦等，结合大量中外古今叙事作品，从理论与文本实践相结合的意义上展开分析与探讨。目的在于对比较叙事学这一学科作出一个较为完整、系统的说明与阐释，提供对这一学科导向的基本把握，以促进在这一领域展开更为富有成果的研究。

本书收入作者三十年学术生涯不同时期所撰写的十二篇论文。对明清文化中有关欲望、性别、友道及文人自我认同等相关议题及其不同载体（包括诗文、章回小说、拟话本和戏曲等）进行了探讨。从西方汉学的视角揭示了文人文化在明清时期的新趋势和变迁。作者还撰写自序详细回顾了学术生涯发展各个阶段的治学方法以及主要的学术成果。全书由三个部分组成：部分“明清小说的世界”收有三篇论文，分别介绍了西方汉学界明清小说研究情况，清代小说《姑妄言》有关欲望的描述以及《金瓶梅》在英语世界的研究与翻译；第二部分“明清文人与友道”收入有关明末清初文人友道话语和实践的三篇论文。第三部分“明清文人与性别”中的五篇论文则讨论了明清文人的性别认同以及这种认同与其塑造的一系列烈妇贞女形象之间的复杂关系。附录为论述鲁迅小说与文人传统的关系，是作者篇公开发表的论文。后记和追记回顾了作者三十多年治学生涯的点点滴滴，蕴含着作者对师友的深切怀念和感激之情。

“联副”根植于报纸媒介进行文学生产，其与政治场、经济场、文化场等场域之间始终保持着密切互动，也正是在这种互动中，来自不同场域的力量分别在不同时期主导了“联副”的文学生产，并因此形塑出不同时期殊异的文学景观。本书以“联副”前四十年的文学生产为考察对象，借鉴布尔迪厄场域理论的研究框架，分别从“联副”与政治场、经济场、文化场互动的角度，回到文学生产的“现场”去历时性地细致考察相关文本。一方面试图梳理并廓清“联副”前四十年文学生产所创造的具体文学图景，另一方面也试图从关系的视角切入，厘清“联副”不同时期殊异文学景象背后更深层次的生成机制。

中国自古以农立国，“安土重迁”似乎是我们祖先极其鲜明的形象特征，似乎他们的生活犹如一潭死水，日复一日，年复一年地重复“面朝黄土背朝天”的哀叹。其实，这是一个莫大的误解。迁移可以说是中国历史必不可少的发展线索，移民其实是架构中国历史的重要枝干。没有移民，就没有中华民族；没有移民，也就没有辉煌灿烂的中华文化成就。本书力求从各个角度、各个层面出发，利用生动而具体的事例来凸现移民运动、移民群体及个人在中华文化发展上的伟大贡献，从一个侧面反映出传统文化形成与发展的真实历程。全书分为八大部分，分别为“波澜激荡撼九州——中国历史上著名移民运动掠影”“人才荟萃话繁盛——移民与文化发达区域的变迁”“燕山胡骑鸣啾啾——周边民族内迁与中原文化”“历经风雨绽奇葩——移民的文化贡献”“西天高僧送经来——移民与西域文明的传播”“皇城根下‘西洋客’——西方移民与西学东渐”“多少海客到瀛州——边疆及海外移民与中国文化的外传”和“穿越迷空觅祖根——移民是与当代中国寻根文化”。