本书在对中国古代文体观念研究历史和现状进行学术史梳理的基础上，着重对传统文体思想研究的学术理念与方法、传统文体思想发展演化脉络及其特点、传统文体分类、传统辨体批评、传统文体思想中的若干重要理论范畴和关键词、总集选本与传统文体批评、出土文献与古代文体形态和观念、传统文体思想研究文献史料学等论域中的重要学术问题展开分析与阐述。本书力求对传统文体思想史研究的学术理念与方法论建构有所思索、有所创获、有所献力，期冀进一步推进和深化中国古代文体思想史研究。

《四十年，四十人——“茅奖”作家作品观澜1982—2022》是由著名学者梁鸿鹰编选的一部评论集。收入茅盾文学奖设立以来，八十位评论人对40部获奖作家作品的评论文章，共80篇。 他们带领我们回顾重温了“茅奖”作家作品，并进行了重新解读，为文学界呈现一个多元立体的茅盾文学奖获奖作家研究新概貌。

本书收入列夫·托尔斯泰的文艺论文二十篇，其中包括他关于《童年》《战争与和平》等作品的创作感想，对莫泊桑、果戈理、契诃夫、莎士比亚等作家创作的评论，乃至对文学与艺术整体的深入思考，反映了托尔斯泰的世界观和文学观。

◎内容简介本书是美国学者、文学评论家约翰·梅西历时四年完成的文学史巨著，自20世纪20年代出版后曾一度风靡欧美，梅西因此享誉文坛。本书以时间为主轴，以故事的形式，分别从古代文学、中世纪文学、19世纪之前的欧洲文学、19世纪和当代文学这四个部分进行讲述，对几千年来影响世界的伟大文学家、重要的文学著作及其时代背景进行了细致而深入的描述。作者用生动流畅的文笔，将文学史描绘得如诗如画。这是一部非常适合普通读者入门的文学史纲。

清词史称“中兴”，“中兴”的实质是什么？纳兰性德是清词第一人吗？为什么说纳兰性德是近三百年影响最大的词人？陈维崧、朱彝尊为什么被称为一代词宗？为什么说顾贞观《金缕曲》是古今友情诗的绝唱？晚清第四大词话是哪一部？贺双卿是真实人物吗？清代第一女词人是谁？ 本书是作者所开设的“清词研究”课程的课堂讲稿整理本，以严迪昌先生《清词史》为基本线索，参以作者的理解发挥，详细阐述了清词研究现状、清词“中兴”与其价值认识、清词发展的轨迹、清代女性词史等一系列理论问题，并对清初迄晚清数十家词人、数百首作品一一予以剖析，从而呈现出立体、完整、灿烂的清代词史景观。

我们为什么会由爱生恨？ 恐怖主义和群体偏见有何共同之处？如何理解历史上的大屠杀与大规模战争？人类内心的“怪物”是如何一步步走向失控的？我们如何激发人性中善良的一面？今天的世界仍然充满暴力、冲突与危险，从个体到集体，从人际冲突到民族仇恨、国家战争，在各种形式和规模的冲突与暴力背后，有一个共性的心理认知框架可以帮助我们理解人性中的矛盾与冲突。一代心理学巨匠、世界著名精神病学家阿伦·贝克在这本书中提出了一种革命性的洞见。贝克先生站在人类认知发生与发展的视角，探讨了愤怒是怎样形成又为何会失控的问题，立意深远地分析了当群体被仇恨与愤怒裹挟时会产生的暴力、冲突乃至战争，并结合心理学中认知行为疗法的理论与经验，给出了个人和集体减少冲突、暴力、仇恨的解决方案。这本书不仅囊括个人案例的认知侧写，还通过对宏观历史事件的旁征博引，为我们谱写了一部“匹夫之怒”如何上升至战火纷飞的心理史诗，帮助我们发现并善用人性中光明与善良的一面，放大理性思考的力量，给自己、他人以及世界更多宽容，创造更美好的生活。

虚构文化在我们时代的构建与扩张，很大程度上塑造了我们理解世界和存在于世的方式。《事实与虚构：论边界》是法国学术明星弗朗索瓦丝•拉沃卡的重磅作品。这本书完整地评估了关于虚构从古至今的争议，重新思考文学、电影、戏剧和电子游戏中的虚构界限，跨越文学理论、精神分析、法律、认知科学等诸多领域。本书资料收集极其丰富，几乎达至百科全书般完备，既表明了作者意图构建一门新学科的主张——以虚构为研究对象，向不同学科的理论与方法开放，亦是对近半个世纪以来的虚构研究的总结，旨在更好地理解虚构文化与社会的关系。值得一提的是，虽然本书在讲“虚构”，却也是对“现实”的一种捍卫，呈现人类对了解“真实”的努力。毕竟，虚构本质上的慷慨是对人类自身有限性的一种补偿。

该书以苏轼文学作品的英语翻译和英语研究成果为对象，对苏轼文学作品在海外的翻译、传播、接受和影响情况进行了全面的梳理和总结，对苏轼在海外的传播趋势和影响力进行分层阐释，力图找到苏轼文学西传的相关规律和走向世界的原因，并构建较为完整的苏轼文学作品英译与传播图景。该书以苏轼文学作品的英译和传播为典型案例，探索以苏轼文学作品为代表的中国文学走向世界的有效途径，希望对促进中华文化的对外传播和影响、促进中外文化的交流与互鉴，提供一些有益的借鉴。

本书是哈特曼著作的第一个汉语译本，收录哈特曼代表作品三篇，均关乎哈特曼的存在学重建工作。其中《存在学的新道路》最初发表于1942年，为哈特曼的晚期著作，综述了他的新存在学基本思想。另两篇也属哈特曼晚期的重要论文，从中可以简洁清晰地看出哈氏新存在学的思路、基本特征及其与旧存在学的区别。哈特曼是德国著名哲学家，历任马堡大学、科隆大学、柏林大学、哥廷根大学教授，代表作多部，以“存在学三部曲”最值得关注，即《论存在学的奠基》《可能性与现实性》《实在世界的结构》。

《情感时代：18世纪西方启蒙思想与现代小说的兴起》分为上、下两编，内容分别为18世纪情感观念研究和18世纪小说文本解读。本书重新定义了启蒙时代的根本特征，从“理性时代”的说法转移至“情感时代”；并从情感和内心的刻画以及私人社会形成的角度，对18世纪写实小说的兴起做出新的阐释。第一编的情感观念史梳理，为第二编的文学作品阐释建构一个坚实的语境，也使得著作同时体现了理论深度和专业文学解读的洞见，是一部学理性、深度和可读性兼备的人文思想著作。