语言——其交流和游戏功能，其文学形态及意义变迁——是永远让人着迷的话题。《语词谈薮》便是对这种魅力的探索。本书是C.S.刘易斯在剑桥大学所作的系列讲座的基础上编撰而成，1960年由剑桥大学出版社出版。在本书中，刘易斯研究了英语中所使用的若干语词的历史，这些语词在几个世纪以来发生的相当大的变化，以及这些词在其以往语言中的意义。C.S.刘易斯引经据典，旁征博引，梳理语词的内涵，找回其失落的意义，分析其功用。本书兼论文字交流的乐趣和问题，引人入胜，趣味横生。书中揭示的议题对所有用心阅读和交流的人至关重要，而作者恰是精研英语的大师级学者。

晚清民国四书学的演变反映了中国文学、史学、哲学乃至整个思想文化转型的核心问题。本书分为上、下编，上编从历时性的维度，以四书题名文献为考察中心，梳理晚清民国四书学的发展历程；下编从共时性的维度，考察晚清民国四书学在西学汹涌的年代所展开的种种因应策，以康有为、王国维、钱基博、马一浮等人在四书学方面的贡献，通过中西化合路径，再现四书价值，重构四书价值系统，对于弘扬中华优秀传统文化有基础性的、战略性的意义。

本书是近年来国内布尔迪厄文艺社会学研究的一部系统著作。作者考察布尔迪厄20世纪60年代到90年代在西方社会科学场中的理论占位，阐述他如何依据习性、资本和场构成的社会实践总公式，提出文艺作品的生产和接受一体化的系统理论，把文艺社会学构建为以科学认识论为前提的社会历史诗学和实践美学。全书突出展示了布尔迪厄遵循法国理性传统，致力于“对象征形式的唯物主义分析”，对西方马克思主义美学进行了有力的补充和完善，可为国内文学社会学研究提供有价值的参照。

本书以清末民初的社会变迁与文化思潮为背景，在系统而深入地分析胡适文学思想的现代转型、胡适的白话思想与白话译诗的基础上，综合运用文化心理学、文化社会学、文化翻译学以及翻译诗学等理论，聚焦胡适诗歌翻译的语言嬗变、现代性探源及其翻译思想，描述了“五四”前后中西文化生态对诗歌翻译的驱动与制约作用，揭示了作为翻译主体的胡适在翻译这种社会文化行为中的自我意识和主观能动性，呈现了胡适诗歌翻译从主题到形式、语言再到文化转型，使白话诗体终成为诗歌翻译正宗的演进过程，阐释了在此过程中胡适白话译诗与中国新诗文化转型的互动关系。

全书以幽默风趣的文字呈现严峻荒诞的史实，搭配上下求索得来的珍贵图片、经年爬梳的详尽图表，图文并茂地佐证内容的真实无讹。

汲古论坛依托中国艺术研究院中国文化研究所，旨在以中国文化为根基，探讨中国古代文史哲艺相关问题，关心跨学科、跨语际与跨文化议题，了解前沿新知，兼顾冷僻旧学，注重研究方法的更新和反思，促进人文学者的互动与沟通。本书为汲古论坛2020年4期内容的实录，内容分别是“以《周易》之眼观世：人文的宇宙何以可能”“道接千载：张载与宋儒的思想世界”“惟不能归，所以远望：中国文化中的‘乡愁’”“金声玉振：上古世界体系中的石峁与二里头”。

本书以空间理论作为视角，考察抗战时期文学空间与小说创作的互动关系。民族战争改变了文学活动的外部空间，也改变了文学场域的内部组成。抗战时期中国各区域文学空间隔而不绝，文艺政策、出版制度有同有异。文化人在不同空间中聚合、星散，动荡辗转中的文化对流重造了作家、也重造了文学。救亡语境的深化、民间文化的融入、五四精神的沉潜，促进了中国现代小说的成熟。

本书将20世纪80年代置于当代中国以至百年现代中国的视野下予以观照，在以文学研究的视角为主的基础上融入文化研究与社会学研究的元素，着重分析了新时期以来的文学作品，包括影视作品和音乐作品，如八十年代流行音乐的文化内涵、恢复高考与新时期文学的高考叙事、新文学中的饮食书写与铁路叙事、女性写作以及成长叙事等一系列命题。这些作品对丰富和深化有关，20世纪80年代内涵的认知具有重要的学术价值和意义。

本书是国家社科基金项目“保罗•德曼解构文论与欧陆思想关系研究”的结题成果。本书主要描述和探析美国解构主义文论家保罗•德曼从受现象学研究影响的浪漫主义研究到开辟出具有美国特色的解构文论的理论轨迹，集中讨论德曼如何自1950中期至1970年代末从荷尔德林、海德格尔、尼采和卢梭等欧美思想家那里借鉴理论资源而创建出自身的理论体系。本书将是国内较为系统地论述德曼文学研究理论演变过程的专著。

本书中，作者为我们展示了马原的虚构、格非的语言风格和突出的叙事方法、余华的弃绝经验、苏童的□□感与美学风格的杂糅、阿城的寻根、王安忆虚实结合、白先勇的抒情言志、铁凝的自我相异性、王小波的性、区隔与荒诞、九十年代底层的显露和动刀暴力美学的回归、王朔带来的文学大众化，到贾平凹和刘震云对乡土中国文化想象的终结及去乡愁，以及莫言作品透发其世界观的独特性和深刻性及修辞的解放性。作者通过文本，接近文本能激发阅读兴趣和想象力的那些关节，透视出中国当代文学发生的艺术□革，可感可触。