文学理论
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以古为新陈均 著本书为北京大学艺术学院教授陈均的研究成果结集（论文集）。全书分为两卷，上卷为《历史与诗学》，包括《论小诗：一个批评的范例》《胡适与早期新诗“说理”风气之形成》《闻一多的“文化抵抗”与新诗“格律”的确立》等多篇讨论诗学的论文；下卷为《戏曲的踪迹》，包括《＜春柳＞杂志与民初之戏剧改良》《＜国剧画报＞与“宫廷戏曲”研究》等多篇涉及戏曲的研究。全书深入细致，富于**性。其中大部分文章曾发表于有影响的期刊杂志上。 -
关系的魅力邱华栋 著邱华栋主编，铁凝、吉狄马加、李敬泽、刘心武、刘震云、格非等名家在鲁讯文学院讲座的讲义合集，共二十余篇。近距离聆听大师课。 -
重见家国张松建 著《重见家国：海外汉语文学新论》研究的是新加坡、马来西亚等地作家的汉语创作，讨论了王润华、英培安、谢裕民、梁文福、鲁白野等人的作品。贯穿本书的两大主题是“文化认同”和“历史记忆”；“重见家国”既指这些作家通过写作与“家国”在文学、文字中重逢，也指他们在文化上的南方之南再建精神家园。作者在个案研究的基础上，借鉴后殖民研究、性别研究、文化批评理论、移民社会学、人文地理学等理论概念，结合文本解读、历史分析，研讨了全球化后殖民背景下一系列关键词，如离散、记忆、怀旧、认同、地方感、族裔性、性别政治等，意在以跨学科的方式，为理解海外汉语文学贡献新的批评视野。 -
红头发的N[韩] 崔贤廷 著，千太阳 译致敬《绿山墙的安妮》、献给每一个大孩子、引发200万人强烈共鸣、在韩国畅销超10万册的治愈系插画书。每个单纯善良的孩子都会长大，都要面临这个世界的烦恼与复杂，不是我们没有自己的真实感受，而是没有人来听我们的表达。红发少女安妮曾是我们的安慰，如今有谁替我们说话？《红头发的N》把可爱的安妮拉到现实中，讲述了她甜蜜而又危机四伏的生活。职场、恋爱、梦想、家人、人际关系等装饰人生的丰富多彩的风景愉快地交织在一起，映照出了这个时代里的大孩子们的浪漫和现实。 -
梁启超讲中国近三百年学术史梁启超 著《中国近三百年学术史》是著名学者梁启超的代表作之一。原为1923年秋至1924年春夏间，梁启超在清华大学讲授中国近三百年学术史课程的讲义，成书后共分十六讲。中国国家图书馆普通古籍阅览室藏有题为《中国近三百年学术史》的清华学校讲义一册，现存第一至十二讲（第十二讲未完）内容，经过与当时听讲者回忆的对照，应即为梁启超在清华学校的讲义原本。该书部分章节，在出版单行本前，曾在报刊上发表。 -
从俗语辞书的编纂看清人的词语观徐小波 著明清时期出现了数量众多的具有辞书性质的俗语专书，特别是清代，俗语类著作更是达到高峰，在俗语的收集、考释以及俗语类辞书的编寨等方面呈现出了 种新的局面。清代俗语辞书的编篡和收日反映了清代学者的词语观。本书以清代的俗语辞书为主要语料来源，运用定量分析与定性分析、描写和解释相结合的方法，对这些辞书所收条目进行统计、分析、解释，并和清代前后进行对比，来阐明清代学者的词语观。同时，对清人词语观产生的原因进行了多角度的分析。 -
诗路花雨张文刚 著《诗路花雨：中国新诗意象探论》分为“现代意象诗学初探”“新诗经典意象解读”上、下篇。上篇从意象本质论、意象功能论、意象生成论和意象鉴赏论等方面探论；下篇撷取闻一多、徐志摩、戴望舒、卞之琳、食指、舒婷、于坚、戈麦、昌耀、余光中等十余位诗人的诗作进行系统的意象阐释，并就七月诗派和九叶诗人、顾城和海子等诗歌现象和诗人诗作加以比较分析。既有理论层面的整合和论析，又有实践层面的文本解读，在承接古典意象诗学和意象批评内在精神及意脉的同时，立足于传统诗学话语资源的现代转换和现代构建，体现出文艺理论和文艺批评的时代感和现实品格。 -
当代西方美学主潮王岳川 著，吴子林 编《当代西方美学主潮/中国文学理论与批评丛书》集中展示20世纪后半叶西方美学研究中影响深远的六个主要流派，旨在为深入了解当代西方美学主潮提供一个独到的视域。《当代西方美学主潮/中国文学理论与批评丛书》力求以中国美学研究者的眼光重新审理20世纪西方美学中重要的理论现象，分析其优劣，发现其内在的美学精神，为创立中国当代美学流派做一些基础清理性的工作。 -
回到未来的中国美学高建平 著，吴子林 编《回到未来的中国美学/中国文学理论与批评丛书》集中展示20世纪后半叶西方美学研究中影响深远的六个主要流派，旨在为深入了解当代西方美学主潮提供一个独到的视域。《回到未来的中国美学/中国文学理论与批评丛书》力求以中国美学研究者的眼光重新审理20世纪西方美学中重要的理论现象，分析其优劣，发现其内在的美学精神，为创立中国当代美学流派做一些基础清理性的工作。 -
天上掉下个林妹妹李岫泉 著十几年来，潞河的校本课程丰富多彩，硕果累累，教师们废寝忘食之激情，打造了几十门精品课程。李岫泉老师继校本课《魏晋名士嵇康》讲稿出版之后，又推出《天上掉下个林妹妹》红楼人物赏析课程，经两轮授课实践，现将讲稿整理付梓，给潞园文学课堂又添上浓墨重彩的一笔。红学著作浩如烟海，红学论坛名家辈出。李岫泉老师这部评述性作品，以其独特的视角，阐述了主人公林黛玉与作者曹雪芹以及中国古代知识分子三者之间的映射关系，运用符号意识解读十二钗的形象意义，提出了以林黛玉为核心形象、钗黛一体、群钗皆为黛影的鲜明观点，论证了林黛玉就是中国古代知识分子性格与命运的化身的新鲜命题。语言生动活泼，文白相间，旁征博引，深入浅出，显示了丰厚的文学修养。腹有诗书气自华。李老师做教育做学问深得王国维“三境界说”之意趣，他提倡的中学生作文之“眼界与境界”说在语文教师群体中产生广泛影响，实现了“文学课堂与人格教育”理念的完美结合。
