《我的批评观》是作者多年文学评论的总结。作为文学评论家，批评也是他们对待文学作品的一种态度。他们为了能全面、准确评估作品，必须留心与阅读那些并非能唤起他们审美趣味的作品，他们可以多角度地、全面地观察和对待一部作品——不像一般读者那样只求感官上的满足，文学评论家是自由的，他们会对一部艺术品讲出一般读者讲不出的道理来。从他们出于职业需要关注艺术和阅读作品来讲，他们又是不自由的，他们无法将全身心投入艺术境界中，当他们开始面对作品时，便带有某种理论上的发现欲和一种期盼获得批评冲动的职业心理。阅读本书，读者可以更全面了解文学评论这一职业特点，以及作者个人的一些文学看法和观点。

作为当代文学发展过程中继往开来又具有明显的阶段性特征的二十世纪八十年代文学，一直是批评与研究界关注的热点，然而，同样作为当代文学批评历史中重要而具有独立阶段特征的二十世纪八十年代文学批评，却一直未能得到全面认真的清理和研究。基于这样一种状况，本书将八十年代文学批评的历史、观念、主体构成以及对于同期文学生产的作用，纳入一个整体中来予以系统考察，具有较充足的理由与意义。全书分为三章，第一章主要探讨八十年代文学批评的四种主要观念形态；第二章是对八十年代文学批评主体群落的社会学研究。第三章主要考察文学批评与文学生产之间的互动关系。

《网开一面看文学》是一部网络文学理论、评论作品集，汇集了作者近年来发表于《人民日报》《光明日报》《中国文学批评》《中国文艺评论》《南方文坛》《小说评论》《文艺争鸣》《名作与欣赏》《长江文艺评论》等核心报刊的作品。分为“源头” “大势” “趋向” “文本” “对话”五部分，内容涵盖网络文学诸多方面，包括本体论、美学价值、时代特征、文化内涵、产业发展、现实意义、主流化趋势，以及文本现象和社会热点等议题。 本书从创作实际出发，关注网络文学成长过程中的核心价值趋向，对网络文学的现状进行了理论梳理，既有宏观论述、视点聚焦，也有文本分析，主要涉及网络文学与时代精神的旨归，网络文学与传统文学的关联与差异，网络文学发展面临的若干问题等，观点具有前瞻性。

《文学的草场与星空》这本文集大多是作者近年来创作的文章。文章分为三辑：第一辑是和批评家有关的文章。文坛这些年不大有人关心批评家，但不应这样。批评家不容易，说作家的作品好，人家认为是应该的；说不好，人家认为你没看懂。书中写的这些批评家都是当下文坛比较重要的批评家，他们的成就有目共睹；第二辑是评论小说的文章。大体反映了作者这两年关注的作家作品和批评的价值取向。这两年好的长篇小说有很多，因此作者对中国当代文学充满了信心和期待；第三辑是和理论、思潮有点关系的文章。书中涉及的作家、批评家和他们的作品，是我们这个时代难得的诗意，我们应该捍卫它们。

《重建我们的精神立场》主要论述的内容是，二十世纪九十年代后期，以当时的《小说界》等杂志为代表的一些刊物曾经隆重推出一个叫作“70后作家”的文学群体，一时之间，应者云集。众多作家被聚集在“70”后的旗号之下，很多批评家也都对此热情关注，使得“70后作家”成了当时的中国文坛乃至于中国社会一个众说纷纭的热点。时至今日，这批作家已经难以成阵，以他们的才华，以他们在当年的声势与广泛影响，他们所取得的文学成就并没有到达预期的高度。在进行深切的批判性思考的基础上重新建立更加明确的也更加有效的和有力的精神立场，突破瓶颈，寻求新路，是他们面临的迫切问题。

《幻变的蝴蝶：先锋之后的文学景观》主要讲了先锋文学这一文学现象。先锋文学的精神根本上是与五四文学精神相传承的，它们的共同之处就是世界视野与变革精神。它们一前一后，改变了中国文学的面貌，使得她由古老和封闭的状态，得以成为能够与世界对话的文学。这本小书的价值在于：针对于先锋文学的运动终结之后的流变踪迹，有些许粗疏零星的观察；对于新潮与先锋文学的研究方法与路径，有点滴的思考与寻索；对于先锋作家在近些年中的创作，也有并不全面的追踪与分析。作者通过作家作品的分析，得出了先锋文学的这些分析和方法，也是对先锋文学研究的一种纪念。

《似你所见》是作者近年来的文学评论集。评述了新世纪女性作家及其作品，长篇小说创作，近年来重要作家、摄影家、画家及其作品。在本书中，自由的文体想象力使何向阳的文学批评有时成为一种感性化的再创造过程。何向阳视野宽阔，思路活跃，治学严谨，她能将细腻的艺术感受与深湛的理性思考融于一体，使其批评文本展现出丰沛的人文意蕴。何向阳的批评实践注意广博地占有材料，爬梳辨证，沿流溯源，达到对批评对象的深入认识和丰赡繁富的表述，同时富于激情，具有诚恳、真挚的精神品格。

《中国叙事：批评与理论》由普林斯顿大学东亚系和比较文学系教授浦安迪（Andrew H. Plaks）主编，召集了德沃斯金、欧阳桢、韩南、何谷理、夏志清、高友工、李培瑞、林顺夫、黄金铭、芮效卫、王靖宇（包括浦安迪本人）12位欧美代表性的汉学家，系统考察了中国从《左传》、六朝志怪，到《水浒传》《三国演义》《西游记》《儒林外史》《红楼梦》等的叙事作品，用叙事学中的各种概念、理论、视角来考察与剖析中国叙事文学的结构特点、视角特点与深层的中国审美精神与宇宙观的内在联系，读来既令人时时有豁然之感，也令人深觉文学研究的乐趣所在。浦安迪同时也意在为中国传统叙事文学建立一种属于中国小说美学的叙事方法论。

本书以中韩两国近代文学为研究对象，在阅读大量文献的基础上，结合历史、政治、经济、文化等社会因素，探究二者之间的相同点和不同点，并且重点研究两国近代文学之间的深刻联系。本书以时间为脉络，以体裁来划分章节，首先从诗、词、散文、小说、地方戏等不同角度阐述了近代文学与时代背景间的关系。其次对不同时代下韩国近代文学的发展进行了分析，阐释了影响其发展的各项因素。最后重点探讨了两国近代文学的交流和碰撞，旨在通过对两国近代文学的对比，总结出两者发展和革新的内在原因，使其在新的时代下互通有无，借鉴学习，从而为两国当代文学的发展提供参考，让文学成为中韩两国交往的友谊之桥。

本书是袁传璋先生史记研究论文之精选，以史学、文献学、语言学、文学四类研究视角加以编排，包括《史记版本源流、叙事断限及主题迁变考论》《程金造之“〈史记正义佚存〉伪托说”平议》《为卫宏之司马迁“下狱死”说辩诬补证》《王国维之司马迁“卒年与武帝相终始”说商兑》等论文。这些论文体现了言有所本的淳朴学风和高品质的学术水平，具有较高的学术价值。