本书入选了“十三五”规划重大项目。通过论述顾炎武、苏轼等文学思想，简论中国文论的民族特色、现代意识与文化传统等，总结了徐中玉先生的代表性思想。

本书是汉语版编译的英美国家概况学生用书，作为英语专业学生学习、了解英语版英美国家概况的辅导工具书，结合大量图片说明解读，帮助英语系学生了解英美国家自然地理、政治、经济、文化和教育等基本知识，提升英语学科核心素养。通过学习英美概况提高英语阅读理解和分析能力;通过对事实的分析与思考，提升思维品质;通过对政治、文化、教育等知识的学习，丰富文化品格，拓宽国际视野、培养中国情怀;提升学习能力，其中包括自主学习能力、独立思考的能力。

为展示中国当代文艺学理论的总体实力和水平，集中体现当代中国文艺理论家的理论观点，供读者学习、研究，我社策划出版一套“当代文艺学大家文库”，该项目是国家十三五规划项目。内容为中国当代文艺学大家的代表性理论思想及研究文章，以期对文艺学思想的创造性成果进行总结，对文艺学的理论价值进行建构。本丛书共十册，拟于2019年整套推出。选定人员也是在这方面有突出成就的专家、学者，有钱谷融、童庆炳、徐中玉、钱中文、王元骧、陆贵山、李衍柱、孙绍振、刘再复和陈伯海10人。 本书选录的19篇论文前后相距约40年，按性质类别分为三辑，各辑内部大体以时序排列。辑载录作者对当代论争的一些观感，第二辑以古文论为考察对象，第三辑试探“古今综说” 。我们民族现正处在历史与当代的交集点上，如何充分发扬交集点的优势，用好其所能提供的各种凭借，以纾解和克服交集中的诸多矛盾与困惑，是作者关注与致力解决的问题。

本书旨在探索中国古代文论与乐论之间的隐性联系，将乐论纳入文学研究的视野。试图通过对历代乐论的钩沉、剖析，寻找到其中蕴含的文学质素、美学思想，从而探讨乐论对文论产生影响的可能性，以及这种影响的模式和途径。首先，从历时角度对乐论与文论的关系进行梳理，但不局限于以往的音乐美学史和文学思想史框架。总体上，按照“诗乐合德”“诗乐合淡”“诗乐合俗”的内在脉络展开。其次，在个案研究方面，一是对标志性典籍进行具体考察，二是探索诸多美学范畴、文学概念的音乐性源头，以及音乐思维进入美学领域、文学领域的过程，从而夯实乐论影响文论的理论预设。总之，将乐论与文论进行交互性研究是还原中国音乐文学传统的必要手段，也是准确认识中国传统文学理论和美学理论的重要前提。

本书通过对西方历史上不同时期、不同序列的文本展开横向和纵向的对勘，力图寻找理解文本的多重视角，并探究“进步叙事”在“现代之前”有着怎样或隐或显的形成步迹。本书直接受启于现实，毕竟，生活在“后现代”的我们仍多少被“进步”的许诺鼓舞着，而这个许诺并不直接来自古典的中国。探究“进步”的故事和观念在西方形成的渊源，不仅事关学问，更事关我们的日常。文本和观念，都不是工业车床上的产品，也不是土地上生长出的粮食，而是思维的产物——思维现象发生的直接土壤是思维的历史本身。出于对这一基本现实的尊重，本书对“进步”的追踪，将落脚在对这一叙事和观念系统赖以产生的精神脉络和精神动因的把握上。

本书将中国当代大陆儿童诗作为研究对象，力求较全面、系统地考察近七十年当代大陆儿童诗的发生发展状况，从文学史语境考察当代不同历史时期儿童诗文本蕴含的内在思想和艺术选择。从诗学语境探究当代大陆儿童诗的丰富性和审美建构维度，分析当代大陆儿童诗的特异性和建构当代大陆儿童诗学的可能性问题。并从当代大陆儿童诗价值体认和发展不足两个方面进行估衡。以期为21世纪大陆儿童诗的良性发展提供借鉴。

本书为孙绍振先生的论文选，共选取了十余篇有代表性的论文，集中展现了孙绍振研究文艺学的理论成果。孙绍振研究文艺学主张立足于本土，立足于实践，同时鹰视前沿，及时追踪西方文论诸学派，并始终保持一种扬弃的态度。孙绍振认为：“ 西方文论失足的地方 ， 正是我们的出发点 ，从这里对他们的理论 （从俄国形式主义到美国新批评 ， 从结构主义到文学虚无主义的解构主义 ，从读者中心论到叙述学 ） 进行系统的梳理和批判 ， 在他们徒叹奈何的空白中 ， 建构起文学文本解读学 ， 驾驭着他们所没有的理论和资源 ，和他们对话 ， 迫使他们与我们接轨 ， 在文学文本的解读方面和他们一较高下 。 也许这正是历史摆在我们面前的大好机遇 。”

陆贵山认为：“马克思主义文论的中国化、西方现当代文论的本土化和中国古代文论的现代化， 这“三化”之间的关系研究应该有更好的推进和更新的学术成果。我理解学术事业实际上是一个大事业！ 学者们应该有大胸怀、大目标。从点滴做起，在微观研究的基础上，大力提倡宏观研究。”本书共分三辑，内容丰富。

世界文学并非世界所有文学之总和，而是世界各民族文学经典之汇集。目前超出自身文化范围、在全世界流通的作品，大多是西方文学经典，而非西方包括中国文学的经典，尚须通过优质的翻译和评论，才可能成为世界文学的经典。本书讨论经典、翻译、中国文学与世界文学之关系，使读者能了解当前讨论得十分热烈的世界文学诸问题。

在这本书中，利科提出了其现象学诠释学的观点，提出了这一观点与其传统前辈们之间的关系及其对社会科学的重要意义。本书分为三个部分：第一部分考察了诠释学的历史、核心主题及其所面临的突出问题。利科在第二部分提出了自己当前的建设性观点。文本概念的提出构成了语言和解释的系统化理论的基础。第三部分探讨的是有关社会学、精神分析和历史等领域中的理论意义。