在古代文明世界，印度和中国各自创造了独具一格的文学理论体系。本书设立十二个论题，对印度和中国古代文学理论进行比较研究，旨在说明中印两国古代文学理论表现形态迥然有别，而基本原理贯通一致。

百年中国现代新诗一直存在命名混乱的缠绕，“新诗”“白话诗”“现代诗”“自由诗”“现代汉诗”等名称都曾经出现或正在使用。名称混乱的背后隐藏着许多问题：新与旧，白话与文言，现代与传统，白话与诗，格律与自由等等纠缠不清。“新诗”概念一直是含混游移的，这显然影响到诗歌批评的展开，但如何使“新诗”概念清晰化呢？如果只是以一种称谓代替另一种称谓，能够解决问题吗？问题恐怕得反过来思考，被称为“新诗”的这样一种诗体，它的实质是什么？ 全书八章，以“诗性”为贯串首尾之线索，试图从不同方面阐述这些问题。

本书设置了"会议追踪""研究综述""专题讨论""论文摘要""新著选评"等几个专栏，提供了两年内词学研究，特别是宋词研究的全面、系统的信息资料。

本书是一本关于中国古代文学的专著，由中国古代文学的阶段概况、中国古代文学的特征及基本精神、中国古代文学与当代文化、中国古代文学与当代文学及审美转变、中国古代文学与教育教学、中国古代文学与大众传播、中国古代文学与城市文化名片几部分组成。本书主要从古代文学的价值与功用展开论述，在“文化强国”和“文化走出去”战略背景下，探索中国传统文化，特别是中国古代文学在当代的继承与弘扬，对研究中国传统文化、研究中国古代文学、热衷国学的人士，具有一定的参考意义。

作为全国第一个以地市级文学发展作为研究对象的学术成果，本书聚焦常德作家诗人们自改革开放以来在书写中国经验和社会转型方面所做出的种种努力，全面总结和认真分析丁玲、昌耀作为常德文学精神支点的巨大价值以及包括沈从文、黄永玉等在内的大湘西文学对于常德文学的深刻影响，同时对于以水运宪、陶少鸿、刘少一等为代表的常德小说与以桃花源诗群等为代表的常德诗歌进行深入阐释，努力彰显新时期常德文学的精神命途、责任担当、道路选择与家国情怀等常德文学之独具特色，为新的历史时期常德的政治、经济和文化的发展提供磅礴的精神力量和强大的文化自信，并为中国其他地市文学发展研究一份实证研究和新的学术范式。

本书将努斯鲍姆的“智性的情感”理论应用于美国女作家玛丽琳·罗宾逊小说的伦理分析。从女性伦理、家庭伦理、种族伦理这三个角度出发，研究了罗宾逊如何在其小说中构建出带有宗教立场且迎合21世纪多元伦理体系。本书行文流畅、观点表述清晰，可读性强。从学术的角度来看，研究角度较为新颖、材料丰富、论证合理，相信能对罗宾逊？T品、美国当代文学分析和文学伦理研究起到一定启发作用。

本书入选了“十三五”规划重大项目。全书分改革开放篇、重读经典篇、批评鉴赏篇三辑，包括十五篇论文，从不同的侧面，显示出个人在中国诗学的春天里发出清音和心声，折射出时代精神的回响。

《时代精神与文艺创造》以时代精神与文艺创造的关系为基本理论聚焦点，将所收文字分编为四辑。首辑“与世推移：文学主潮的历史流变”，对新时期之初至20世纪90年代初期中国现实主义小说创作的历史流变、作家作品、文化底蕴、时代精神风貌等作了整体性系统性的论析；第二辑“乱花迷眼：变革时代的多彩影像”，对近四十多年来诸多作家作品，尤其是浸润着齐鲁文化成长起来的山东作家及其创作，作了跟踪性评论，算是对中国当代文艺的个案性现场性观察；第三辑“质文代变：价值重建中的文艺思考”，从价值重建的角度对近四十多年来中国当代文艺发展中的一些理论性问题作了宏观性综合性思考；第四辑“守正创新：时代境遇中的文论创新”，则从时代境遇角度切入当代文艺理论研究的时代特质与思想创新，本辑中涉及的狄其骢、陆贵山、童庆炳等学界前辈在近四十多年中国文艺理论发展中的代表性意义自不必说，至于其中研究到的吕荧先生，虽非新时期理论人物，但其文艺理论和美学思想至今仍有影响，成为新时期以来思想对话与理论创新的一个重要资源，从中依然可以见出当代文艺理论的某种精神面相。

王元骧说：“文艺虽然与科学一样都有认识现实的价值，但就其本性而言却是服务于人的实践的。因而鲁迅把它比作既是“国民精神所发的火光” 又是“引导国民精神前途的灯火” 它照亮着我们前进的人生道路。”本书共选入王元骧经典论文15篇，内容丰富、充实，充分展现了作者的创作思想和文艺学理念。

本论题所谓的“社会启蒙”，主要指的是在百余年以来的社会转型过程中，从社会制度到文化意识等层面对现代性的追求与建构。作为一种研究视角，相较个体启蒙而言，社会启蒙侧重于社会关系的层面。即更加重视对于人与人、人与社会以及人与自然之间关系层面的深入考察。相较感性启蒙而言，社会启蒙问题更加侧重于理性启蒙层面的探究。而介于八十年代与新世纪之交的九十年代文学，一直以来被贴上了“消费文学”以及“多元文学”的标签。尽管这种概括反映了九十年代文学主潮，由八十年代的“共名”转向“无名”的某种特点。尤其是在九十年代转型的文化语境之下，启蒙及其相关命题似乎遭遇了“新儒学”、“新左派”、“后现代”以及“后殖民”等反启蒙的解构与挑战。然而，这种将西方理论强行移植并且忽略启蒙本土语境的做法，也使得反启蒙的观点和论调本身并经不起严格的论证与推敲。而当我们再次重返九十年代的文学现场，尽管有部分作家及其作品受到了消费文化的腐蚀或商业文化的袭扰。但仍然有一批作家自始至终都未曾放弃过知识分子的启蒙立场。不仅如此，他们通过文学实践并从多个维度推动了社会启蒙文学的继续发展。立足于九十年代的小说文本，去系统地探讨社会启蒙与文学思潮的互动过程、运行逻辑及其演变规律。可以说是一个有着较大的学术空间，并且兼具理论意义与学术价值的新论题。通过对学界已有研究成果的归纳总结和梳理，拟研究论文的主体由绪论、正文和结论三个部分构成。绪论部分主要是对该论题的研究背景、研究现状、研究思路以及重难点进行充分的论证与思考，以便为论题研究的开展奠定学理基础。