全书分“中国书面语言的形成”“书面语言的确立”等九章，主要围绕口语体句子和现实描写如何确立，如何使文学变成了近代化的事物而展开。此书对中日比较文学的研究，尤其是对研究日本江户时代文学与中国文学的关系大有裨益，同时，此书亦适宜作为“比较文学”“世界文学”“中国文学史”“白话文学”等课程的教材。

本书主要研究是整理总结萨特后期（1945～1980）发端于《什么是文学？》的大众传播思想，即面对“读者群”如何利用大众媒介形成关于传播媒介、大众文化的态度立场和言说策略；分析研究他依托于《现代》杂志的实践文学活动，即通过媒体机构、媒介技术生产出来的文学产品特色。将萨特“什么是文学”的问题深化为“什么是文学性”的学理思考，萨特后期强调文学的社会性因素，关注文学性与社会生活、历史事件和文化实践的指涉关系，由此形成新的文体形式和创作风格。通过媒介和文学关系的跨学科研究，发现萨特的媒体活动与实践文学的互动关系，为建构媒介时代的文学场，创立开放性的文艺学学科体系提供新的思维进路和理论资源。

本书紧跟政策要求，结合时事，并填补了国内空白。作品主要以网络文学为研究对象，着力于对网络文学、网络文艺作品进行评论，剖析网络文学的创作维度，着力探讨以下三个问题：1、介绍互联网背景下，中国文化市场的现状与发展趋势，分析行业状况，介绍文学创作者的工作状态。2、着重分析一部优秀的网络文学应该具有的相关要素，总结规律和创作经验，进行创作的深度实战训练。3、探讨如何用文学创作弘扬社会主义核心价值观，如何甄别、编辑、创作一部优秀的网络文学，如何在创作过程中自觉弘扬中华优秀传统文化、社会主义优选文化。本书符合中国文化环境形势，对网络文学有独特的见解，已具有现实教学研究的操作基础，因此具备实施的可行性。

本书主要以科林伍德美学中的想象和表现理论为抓手，试图从这两个视角来理解科林伍德的整个美学思想。除导论和结论外，本书设六章来完成整个研究。导论部分，本书在简要介绍科林伍德生平、美学思想及国内外研究现状的基础上，阐明自己的研究内容。第一章（科林伍德美学思想的历史文化语境及理论渊源）试图将科林伍德的美学放在科林伍德所处的时代文化语境之中，并剖析科林伍德所面临的问题以及他所要解决的问题及采用的方式和方法。第二章（想象与认知、美及艺术）主要探讨早期科林伍德如何处理想象与认知、美及艺术的关系。第三章（想象与情感）主要探讨科林伍德后期美学如何将想象和情感联系到一起。第四章（表现与情感）主要阐述科林伍德的“表现主义”美学思想。第五章（表现与语言）主要探讨科林伍德的“表现主义”语言观，以及他对想象与语言、表现与语言、艺术和语言关系的看法。第六章（基于想象、表现和语言的艺术论）主要论述后期科林伍德在“想象论”“表现论”及“语言论”的视域下对艺术总的看法以及他对以前观点的一些修正。结论（科林伍德美学的理论贡献、缺陷、历史地位及影响）主要论述科林伍德美学的理论特质、理论贡献、理论缺陷及其历史地位和影响。

本书能够让更多的学者认识到对古典文学进行微观研究的重要性，让更多的人能够了解语文教学和汉语教学的现状，也让大家能更深入地了解中华经典诗文名句的语用价值。通过对这些经典的学习和使用，让更多的国人提高人文素养，增强民族自信心，也让更多的外国友人认识中国，了解中国，爱上中国！

本书为作者20多年来观察和评述网络文学发展演进及相关问题与现象的文章结集，分“态势扫描”“现象观察”“作品评说”，收入不同时期撰写的对于网络文学的宏观考察、现象观察和作品评论文章。 第一部分7篇文章，深入分析了新世纪文坛的结构变化、文学现象、当代文坛的现状（新格局、新挑战、新演变等），并对20年来文学发展的演进和经典性作品、代表性现象和重要经验等方面，作出了理论思考和学术探讨。第二部分13篇文章，主要研究对象网络文学。对与网络文学相关的现象、产生的原因、网络文学形式（作品形式和批评形式）、文学意义、新动向和新问题等进行了论述，也回答了大众对于网络文学关注的矛盾点和疑问，并对网络文学在国家“网络强国”的伟大工程和下发挥独特作用和积极贡献寄予了责任和使命。第三部分13篇文章，选取了在新世纪文坛出现的具有代表性和高热度的文学作品以及新媒体作品，分析了这些作品产生效应的原因和深层意义。

本书旨在帮助读者确立健全的文学观与大众文化观，获得看待文学与大众文化问题的视角、方法和价值立场。通过“鉴赏式分析”和“表征式分析”，本书深入到文学经典、文体与文学创作、审美阅读与文学鉴赏、文学阐释与文本解读、通俗小说与大众传媒、影视文化与文学、网络语言与网络文学、青春文学与视觉文化等问题之中，呈现了文学与大众文化的种种面向。它可以成为高校中文系同学的教材，也可以成为中学语文教师、文学与大众文化爱好者的案头书。

本书是一部西方文学批评和文化批评的学术著作，涵盖了20世纪初以来西方兴起的文艺批评思潮，包括11篇论文，从文学批评中的语言、批评理论中的语言，到后现代哲学，揭示了现代批评话语即这场思想革命中的语言问题，以及思想者从不同角度对语言的探究。

本专著收录数十篇论文，都是围绕中国社会科学院原副院长张江教授发表的《论阐释的有限与无限——从π到正态分布的说明》一文展开的学术争鸣的有关成果。张江教授的论文发表在《探索与争鸣》杂志，在学界引起了巨大反响，这些成果也都在《探索与争鸣》杂志组织的栏目中发表，代表了学术界目前对这一问题所达到的新的认知水平。本次结集出版，更有助于深化这一问题的研究，带有带领阐释学话题和开辟学术前沿的意义。是学术界继《强制阐释争鸣集》之后又一轮的学术对话。

无论我们是否知晓比较文学这门学科，其实文学的比较早已无处不在。无论是在普通读者的阅读当中，还是在文学鉴赏中抑或是在文学学术的研究中，文学的比较几乎随处可见。当我们探讨某种文学理论在不同民族文学中是否可以通用时，当我们看到一种文学思潮或一部文学作品从一个民族流传到另一个民族，从一个地区传播到另一个地区时，当我们发现各种文体，如诗歌、小说、戏剧在各民族文学中都有类似的发展规律而又各具特色时，当我们察觉文学与其他学科的关系日益密切时，我们就会清楚地意识到比较文学的重要性。全球化是人类历史发展的必然趋势，文化与文明的交流和交融更加频繁，文学和文化的比较也变得更加明显与迫切。实际上我们每一个人都已自觉或不自觉地陷入了这种交汇的大潮之中，也都必然在文明和文化的交汇和比较中生活着，文学的比较几乎已经无处不在。