南京大学中国新文学研究中心是1999年12月首批入选的教育部人文社会科学重点研究基地。《文学回到人本身之后》稿是该研究中心张光芒教授的个人学术论文自选集，通过梳理启蒙文化与百年中国文学的关系，来探讨中国新文学发生发展的轨迹和规律。

《真精神/国学经典新精神·五经系列丛书》以《关雎》《鹿鸣》等十二篇诗为个案，结合百年来的考古成果及学术进展，从文献、训诂、礼制等方面入手，解读《诗经》文本，分析诗篇义旨。该书深入《诗经》本文，折衷古今论说，引据丰赡，论证绵密，有助于读者深入了解《诗经》的文本价值及其伦理教益，对于当下的文化建设有着积极意义。这是一部既重视学术讨论、又充满现实关怀的图书。当人们吟哦诗篇、怡情悦性之时，将从中得到有益的启示。

《本真与转换：影视文体论》一书依据文体学、叙事学、文化学与美学理论，从两个维度着重探讨影视文体问题：一是从概念界定、语体流变、美学特征和价值意义等方面，深入探究影视文体的本真面貌；二是探讨影视文体的转换生成问题，即从传统文体和新兴文体的影视改编等两个角度探讨其跨文体特质，及其与其他类文体互动的状态。

在《英美文学发展及作品中的哥特风格研究》中，作者通过查阅和整理大量的资料及文献，梳理出哥特文学的特点、起源、发展及演变，并立足于英美文学的现代发展轨迹，积极探析英美文学中的哥特因素、情怀，解析哥特文学对英美文学各个时期所产生的影响。为了方便组织行文和提升论述的条理性，《英美文学发展及作品中的哥特风格研究》共分为6章，一、第二章是《英美文学发展及作品中的哥特风格研究》的概括章节，主要讲述英美文学的发展与赏析，建立英美文学的整体观。从英美文学的分期与发展，不同时期英美文学的特点、传统与代表作，英美文学的流派与发展三个角度展开叙述。第三章主要就哥特风格与英美文学渊源、历史发展进行概述。介绍了哥特风格的概念、认知与发展以及哥特风格在英美文学史中的地位及其文学价值。第四、第五章主要介绍哥特风格在英美文学中的产生、影响和嬗变。分别从哥特风格在英美文学中的发展历程、影响和嬗变进行系统、深入的解析，此部分也是《英美文学发展及作品中的哥特风格研究》的主体和创新之处。第六章是结尾部分。主要就英美文学中主流作家的哥特风格进行赏析，对哥特风格在英美文学中的现代传承与发展进行应用性探索。概而言之，《英美文学发展及作品中的哥特风格研究》立足于英美文学的发展，较为系统地认知、描述、探索哥特风格。期待这独特的解析视角、浅显的语言能让人们更好地了解哥特风格的起源、发展、现代演变和对英美文学发展的影响，能为读者更好地了解哥特风格尽绵薄之力。

《中国古代小说女性研究论稿》收录了笔者自2000年以来独撰或与笔者指导的硕士生合作撰写的有关中国古代小说中女性话题的学术论文27篇，在目录里有作者署名。《中国古代小说女性研究论稿》在传统研究方法的基础上，运用了女性主义批评方法，就古代小说中的女性形象、妇女观、女性的生活状况和女性意识等问题进行分析论述，同时，也体现出自己和研究生身为女性特有的视角、体验和研究兴趣。

《当代中国文学发展趋向的镜像研究》分为本体篇和创作篇两部分，通过理性思考的感性表述和对诗人作家具体的作品分析，向读者展示了文学应该具有的镜像和发展趋向。可以看出著者试图表达写作与现实、写作与存在、写作与心灵、写作与作者、写作与写作、写作与文化的联系，给读者提供了关于文学创作的思考，体现了思想的力度和艺术的魅力。

暂缺简介...

程千帆先生为古代文学研究大家，其本科论文《少陵先生文心论》主旨是“就杜公之诗，探其文心所在”，分为“文章千古事，得失寸心知”，“文章一小技，于道未为尊”，“美名 人不及，佳句法如何”，“诗人以来未有如子美者”，“残膏剩馥沾丐后人多矣”五部分。全文的主要内容有以下诸点：儒学在人生态度与文学观念两方面对杜甫的影响；见识、才华 与学术是杜甫诗学成就的三个支柱；杜甫对前代诗学成就的广泛继承；杜甫诗学对后人的深远影响。本书原色影印，为读者提供历史的见证。

本项目使用包括文学人类学、哲学人类学在内的跨学科、跨文化理论、方法与多重证据，阐释《论语》中的一些文化性疑难，特别是此前研究较少的民俗方面的难题，并由此深入孔子“伦理政治”思想的内核，间或与希腊、日本古代政治思想作对照，探讨了一般《论语》论著尚未详细讨论的世界性文化与政治问题。

庄子是我国先秦（战国）时期伟大的思想家、哲学家、文学家，是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”，然文采更胜老子。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。据传，又尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书《庄子》为《南华真经》。《读庄杂咏》收录尤慎先生的《读庄杂咏》，收录众多优秀作品。