《百年中国儿童文学史》试图在百年中国文学视域中考察儿童文学与成人文学的“一体化”及儿童文学的“主体性”等问题。全书对中国儿童文学作通史性研究，对其奠基、持续、发展、变化的历史脉络进行深入探究，凸显其推动百年中国文学现代化及培育新人的重大价值。在中国儿童文学史和中国文学史两种文学史整体发展状况的基础上建构起相互融通和对话的桥梁。这有助于破除因“分科立学”而产生的学科隔离的本位主义倾向，致力于还原百年中国动态文化语境下儿童文学发展的完整面貌。

《国学常识》最早由大东书局于1937年出版发行，民国时期通行国学课本之一种。为国学入门书，分为经学、子学、史学、文学四个板块，介绍国学典籍知识，既有纲领性总论，亦有经典作品分析，每节后均有选读，每章后皆附习题，全面系统，深入浅出，极便于初学者查阅、记忆甚至背诵。

《英国浪漫主义诗歌中的身体与生态》将“身体”作为弥合生态批评中二元对立论题的核心话语，深入探索以往英国浪漫主义诗歌研究中所忽略的诸如疾病、饮食、动物等论题，聚焦其中的身体编码，对英国浪漫主义诗歌作出全方位、多角度的生态批评阐释。主体部分以济慈、雪莱、拜伦、布莱克、华兹华斯的诗歌为研究对象，以身体话语的起承转合为逻辑线索。书中强调了身体的环境性与一元论立场，将身体话语放置于不同的浪漫派诗人与诗歌当中，激活诗人各自的生命特征，也使被忽略的诗歌内涵与诗学意义清晰呈现。《英国浪漫主义诗歌中的身体与生态》认为在工业革命导致环境剧变的时代，英国浪漫主义诗人萌生了生态性思考，浪漫主义诗歌与环境通过身体呈现情感与物质之间的交互，呈现深远的生态意义。

在魏晋玄学的诸多核心论题中，“有无之辨”讨论的是世界的本源问题，属于本体论范畴。“自然与名教之辨”实质上反映的是儒道二家内在的冲突与调和问题，而其外在表现即是彼时士人人生观和行为规范的选择。“才性之辨”所反映的是人的内在本质与外在社会评判标准之间的关系问题，最终指向的是某种特定人格建构的理想。而“言意之辨”涉及认知与表达问题，由其可窥见魏晋名士在本体论、认识论和人生哲学等方面的一系列矛盾和冲突。其作为魏晋玄学的思维方法，为其它问题的讨论提供了认识和思维上的媒介，贯穿整个魏晋六朝思想学术发展的始终。 本书的主要研究对象是作为思维方法和哲学命题的“言意之辨”，及其与魏晋六朝哲学与文艺理论的关系。取名为“漏船载酒”，意义有二。其一，言能够表意，却难以尽意，而人类的思维和表达离不开言，又断不可止于言；故而借用鲁迅先生之诗，以漏船载酒喻指言对意的承载，言虽不能尽意，但在表情达意时却无法弃之不用。其二，本研究所涉及的内容广博而深邃，凭一书之研究，只能窥见一斑，照其隅隙。写作者如漏船，而学问似烟海，虽知艰难险阻，但须激流勇进。

本书以当代空间学、文学地理学为主要理论来源，对西南文学的地域特性进行研究，目的在于探究地域对文学创作的影响，呈现中国地域文化、中国文学的丰富性与多元性。西南文学是中国文学不可或缺的一个部分，既具有中国文学的共性特征，同时受到西南独特的地理、文化生态影响，又形成了自身鲜明的个性特质。独特的高原山地环境，传统“中心－边缘”观影响下所形成的边地边缘历史、文化形态，自古存在的多民族共存的多元生态，以及地处中原文明、南亚及东南亚文明、藏地文化交界区的特殊位置，赋予了西南文学别样的个性气质。强烈的自然生态取向、多元民族生存景观，以及文化“混血”形态书写，成为西南文学突出的地域标志。同时，边疆、边地的历史记忆与现实生存环境，使西南作家具有群体性的隐秘创作心理，体现出边缘化的心理认知、山地文化心理以及自觉的民间立场等特征，从而建构起西南文学独特的言说空间。

本书对宋代地志整体纂修存世脉络和单部志书的编刻流传、地志所存文学史料的整理利用、地志和文学关系及作家地域性创作研究等方面，都有深入开拓。本书主要从以下几个方面对宋代地志与文学展开研究：一是宋代地志总体情况的宏观研究。对宋代地志中的地理总志、地方志和专志的编纂特征、历史流传等进行了整体考论。二是对宋代地志编纂、刊刻、版本、流传的个案研究。总志以乐史《太平寰宇记》、王存《九域志》、欧阳忞《舆地广记》和王象之《舆地纪胜》为例，地方志以《吴郡志》《景定建康志》为代表，对这些志书的编纂、刊刻、版本类型及其历史流传进行全面研究。三是利用宋代地志所收宋诗对《全宋诗》补遗考校。四是利用宋代地志所收宋文对《全宋文》补遗。在补遗考校过程中，对所补宋人小传、宋文写作背景及相关历史史实、名物制度、官制演变、地理沿革、学术传承与社会思潮等，还进行深入考索。五是地志与文学。对宋代地志涵纳的多种文体及其表现手法、行文特色、文学特征等进行了深入全面的研究。六是个案研究，以对范成大行旅诗文研究为例，探索作家创作的地域性。

《20世纪中国学术大典》是一部以条目形式总结百年来自然科学、工程技术、社会科学、人文学科领域中国学入学术成果的大型工具书。《20世纪中国学术大典》按学科分类分卷出版。各卷以学科体系为框架，分学科研究、专题研究、学术事件、学术人物、学术名著名篇、学术机构团体、学术刊物等7类条目。其中学科研究和专题研究为主体内容，占各卷的主要篇幅。1994年7月，我社初步提出《20世纪中国学术大典》的出版构想，后曾多次向中国科学院、中国社会科学院、北京大学、清华大学等学术机构和高等学府的有关专家咨询，并召开多次座谈会，对选题的意义和价值进行论证和评估，得到学界人士的充分肯定。1996年开始制订编纂计划，完成总体框架设计，并开始向专家组稿。同年，新闻出版署将该书列入国家“九五”重点图书出版规划。《20世纪中国学术大典》的编纂出版，是一项从来没有的工作。它有别于百科全书、学术史和学术年鉴。本《大典》以百科辞书的体例，构成一部独特的学术“世纪鉴”，实为一种崭新的探索。这一探索本身虽然不是学术研究，而是学术总结，但必须保持高尚的学术品位；必须尊重历史，推进科学发展，传播真知，批判伪科学和谬误。为了避免门户之见，本《大典》对涉及各学科、流派之间的争论，只要有学术创新，均兼收并蓄。经过八年的不懈努力，《20世纪中国学术大典》这一跨世纪的大型丛书终于问世。以一家地方专业出版社之力，不畏风险，克服困难，完成如此巨大的出版工程，端赖社会各界特别是学术界的鼎力相助，特别是中国大百科全书出版社原副总编辑金常政先生，对这一大型丛书的总体框架设计提出过许多指导性的建议。在该书出版之际，我们谨向有关国家机关、学术机构和众多作者深表谢忱，并恳望得到读者的批评意见，以利修订再版。

本论著主要主要从主题话语表达、人物形象书写、叙事追求等方面深入、系统分析20世纪末市民小说在社会经济文化转型这一宏观历史语境中中呈现出来的、具有时代色彩的话语风貌。同时，将20世纪末市民小说纳入宏阔的文学史视野，通过纵横比较厘定其文学史价值与意义，并从整体上阐析20世纪末市民小说的局限与不足。本专著能够深化学术界对20世纪末市民小说的认识与评价，为后续相关研究提供启发、参考和借鉴，从而在一定程度上推动市民小说研究的发展。

现有国内外研究为本研究奠定了扎实的理论和实践基础。然而，由于时代的快速发展，现有研究还存在着不足：首先，以往涉及性的论述尚存在其历史的局限性，还应加大对问题讨论的范围和深度，比如：文学经典教育的新时代价值何在？有什么现实意义？文学经典阅读与教育功能的契合度在哪里？如何实施？其次，对英语专业基础阶段文学经典教育方法这一环节的研究也相对缺乏。鉴于此，本研究拟理论结合实践，对文学经典教育的问题进行深入探讨，以期在理论上深化对人文阅读的认识，在实践上对文学经典阅读的策略进行拓展探索，从而对人文教育的实施提供有效的借鉴。

《驳圣伯夫》既非论文亦非小说。一块小玛德莱娜蛋糕，牵引出丝丝缕缕、连绵不绝的无意识回忆，然后笔锋一转，作者强烈抨击权威批评家圣伯夫批评方法的机械和错误，及因此造成的对当年法国文坛所有文学天才的轻视与误读。书中既有抒情的叙述，又有理性的思辨，两者相辅相成，相互映照。