同义词的丰富，是语言发达的重要标志之一。汉语的历史悠久，是世界上有文字记录的最古老的语言之一，同义词非常丰富。迄今为止，虽然还没有人对汉语中的同义词进行过全面收集整理，但我们可从冯蒸先生的《（说文>同义词研究》中看出汉语同义词的基本面貌。据研究，《说文》中可确定为同义词的有以下几种情况。

避讳有广狭二义。　广义的避讳实际包括敬讳、忌讳与憎讳三种情况。　由于封建礼制、礼俗的规定、约束，或出于敬重的原因，而不敢直称尊长名字，以至讳用与尊长名同或仅音同之字的，这是敬讳。如汉武帝名彻，汉人讳“彻”为“通”，而《史记》、么漠书》并称“蒯彻”作“蒯通”等。出于迷信畏忌心理而讳用、讳言凶恶不吉利字眼或音节的，这是忌讳。如吴人讳言“离散”，称“梨”为“圆果”，称“伞”为“竖笠”等。出于厌恶憎恨心理而不愿名姓、物称与仇家或鄙夷之人姓若名同的，这是憎讳。如唐肃宗恶安禄山，郡县名带“安”字的多加更改等。狭义的避讳专指敬讳一类情况。这是我国古代史上特有的现象，其俗起于周，成于秦汉，盛于唐宋，延及清末，历时两千多年，它不但是我国古代文化史研究中的一个重要课题，而且也是一切需要利用古书材料的研究工作者所不容忽视的问题。敬讳之初，但避君主、上司、父祖、尊者、长者、敬重者之名及名之相同字而已，此所谓避正讳。三国以后，开始有连与名音同、甚至音近之字也回避的，即所谓避嫌名。如晋羊祜为荆州守，州人讳其名，皆称户为“门”，又改“户曹”为“辞曹”。后世讳避嫌名的风气愈演愈烈，至宋颁布文书令，竟有一帝应避嫌名超过五十字的。

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成语是中华民族在千百年的文字变革中提炼出来的精华，所谓成语，是指相沿习用的固定词组或短语，能独立表意，形式短小，其特点大都是约定俗成，结构固定；意义亦往往不限于字面。它是中华民族语言中的瑰宝，它浓缩了中华民族博大精深的文化智慧，蕴含着深厚的文化底蕴，它的产生和形成往往含有民族特色的典故和出处，可以言简意赅而又生动形象的表达特定的复杂意义，历来为广大群众在文字写作同日常生活交流中所喜欢使用，因此一本全面、准确、规范的成语词典就成为广大读者所需要的。这本《实用成语词典》正是适合读者需要，本着精益求精的态度，组织了大量人力进行编辑整理，并参考了大量前人的成果，着重强调功能性和实用性，力求成为一本全面性的规范词典。本词典收录词目13000余条，对每条成语依据规范逐家注音，释义完善、准确，并给出体现该成语释义的例证，对成语词目的同义词、近义词、反义词进行了归纳、整理，而且对部分词目做了用法辨析，这些功能和特点对读者学习和使用成语能起到帮助和指导作用。本词典特邀专家进行了指导和帮助，在此深表谢意。在使用本词典时，恳请广大读者给予批评指正，提出宝贵意见。

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