戏曲体验论

　　中国是一个历史修久的诗的国家，这片土地上曾产生了浩如烟海的诗词名篇，不仅在以往的岁月里为人们广泛传诵，至今仍为广大读者所喜闻乐见。为了普及古代诗词，目前已有不少选本问世，因为取舍村准和注释方法不同而各具特色。本书作品之选择，既注意其思想内容，列重视其艺术品位，特别突出一个“精”字，风是佳篇名作，均是入选的对象。当然，为了方便读者，只能精中求精，仅选了诗作274首，词作267首。全书分为“诗选”和“词选”两部分。为了有一个“史”的线索，作品分别按作者时代先后排列，注释力求简洁明了，以解决字词疑点为主，较难理解的词句，亦作串讲，作者简介按时代前后编排，集中附于书后，以便读者查阅。在本书编选注释过程中，参考和汲取了前了及时贤的一些成果，为免枝蔓，恕不一一指出，特此表示谢意！由于水平有限，编选济释中难免有不当之处，希望得到广大读者的批评指正。

　　作者简介贾志刚，副研究员，文学博士。1954年生，先后毕业于北京广播学院和中国艺术研究院。现为中国艺术研究院戏曲研究所戏曲表导演研究室主任、中国戏曲导演学会常务理事兼副秘书长。著有《迈向现代的古老戏剧》、新编古典戏曲名著故事丛书之《连环记》。博士论文《传统戏曲的历史性转换》被收入《中国人文社会科学硕士、博士文库》。发表论文及评论70篇（计六十余万字）、文学作品二百余万字。目前担任《中国京剧百科全书》京剧导演分支副主编，同时担负着“当代戏曲史”、“中国戏曲表演体系”、“新时期文艺主潮论”等科研项目有关章节的撰写任务。

     目录
   序
   前言
   第一章 戏曲审美体验概述
    第一节 审美体验的内涵与外延
    一两个基础
    二具有着多种方式
    三始终充满着感情
    第二节 审美体验的直接决定作用
    一 主观精神是生活与艺术的中介环节
    二 “眼中之竹”——“胸中之竹”——“手中之竹”
    第三节 审美体验的差异性
   第二章 表现学派与体验学派
    第一节 由来已久的争论
    第二节 表现学派
    第三节 体验学派
    第四节 新体验学派
   第三章 两种戏剧文化的根本区别
    第一节 两种文化的成因
    第二节 儒家美学的特征
    第三节 道家美学的特征
    第四节 西方文化的要点
    第五节 摹仿与意象——两种戏剧艺术类型
   第四章 戏曲表演的体验传统
    第一节 古代戏曲表演的体验理论
    第二节 现代戏曲表演的体验理论
    一 再体验论
    1 生活的真实与戏曲艺术的真实
    2 伴随着程式技术的再体验
    3 戏曲表演中体验与表现存在不平衡性
    二 注重生活的体验论
    1 注重生活的体验观点
    2 以戏曲传统为本借鉴外来文化
    3 表现手段、表演技术的归纳
    三 多元方式的体验论
    1 生活感情与舞台感情的区别
    2 戏曲舞台体验的多元性
    3 实践的探索
   第五章 戏曲审美体验的特殊性
    第一节 体验是戏曲形象塑造的必然要求
    第二节 表现是戏曲舞台逻辑的必然要求
    第三节 戏曲导演的体验与表现
   后记