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《三字经》《百家姓》《千字文》《千家诗》《弟子规》这几本书，在数百年间，曾是一代又一代儿童开蒙的必选课本，至今仍是许多教育专家和有识家长偏爱的教子“良方”。为什么呢？一来是它们的内容好，这几本书，都是教孩子学礼仪、长知识的。懂礼仪，正是优秀品质的开端；有知识，也正是积累才华的跬步。一个孩子将来要在漫漫的人生路上取得成功，必须具备的两个条件就是优秀的品质和横溢的才华。可以说，这几本传统的蒙学读物，非常准确地抓住了儿童开蒙教育的关系。二来，这几本读物的形式也好。它们经过先辈的千锤百炼，文简字少，押韵合辙，正是儿童记诵的最佳形式。那么，这样好的读物，我们是不是直接拿来用就可以呢？当然不是，我们应该懂得，任何有生命力的东西，都是与时俱进的。一些心情急迫的家长，将古人的典籍“原汁原味”地拿给孩子背诵，这样做的效果其实不会理想，因为“汲取”是一回事，“吸收”则是另外一回画了。要想让祖先的智慧真正恩被今天的子孙，就必须让它们具有当今儿童喜闻乐见的面貌。这正是我们编辑这套《国学小小书院》时努力实践的。带有谈雅拼音的原文，童趣和古意相映成趣的插图，浅显生动的讲解和富于教益的故事，赋予了这套读物适合现代儿童阅读的物质。它成功地将传统读物与现代文明对接了。这套书中除了几本传统的蒙学读物以外，我们还增添了一本《汉字源》，旨在让使用汉字的孩子知道祖国文字的起源，这样蒙学教育才更加完整。我们相信，凡接触到这套《国学小小书院》的孩子，都能从书中真正吸收到人生起步阶段必备的“营养”。

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《老子》亦称《道德经》、《老子五千文》，道家的主要经典。老子，姓李名耳，字伯阳，楚国苦县（今河南鹿邑汞）厉乡曲仁里人。老子是春秋时著名的思想家，道家的创始人。《老子》以道为核心的思想体系，具有丰富的朴素辩证法思想，保存了许多古代天文、生产技术等方面的资料，还涉及军事和养生。后道教奉为主要经典，称为《道德真经》。老子学说对中国哲学的发展具有很大影响。《庄子》又称《南华经》，道有经典之一。庄子（约公元前369年——前286年）名周，战国时宋国蒙（今河南省商丘市东北）人。由他及其后学撰写的《庄子》这部典籍，内容博大玄妙，深奥难识，为文汪洋恣肆，极具震撼力。首先，庄子企图超越客观条件的制约而去追求一种绝对的精神自由，这固然对人们更新观念、冲破思想禁铟具有一定的启迪意义，但在事实上是不可能达到的。其次，庄子宣扬相对主义理论，提出了齐生死、等万物的观点，含有反对独断论、克服主观片面性的积极因素。第三，庄子主张“法天贵真”，“复归于朴”，以“自然为宗”。第四，庄子反对信鬼神、信“巫术”。《庄子》一书所呈现的艺术特色是：想象丰富，气势宏传，景观壮阔，营造出雄奇谲怪的艺术意境；辛辣幽默，嬉笑怒骂，皆成文章；善于运用寓言说明哲理，生动活泼，韵味无穷。

《大学》是儒家经典之一。原是《礼记》中的一篇，约为秦汉之际需要作品（一说曾子作）。《大学》提出明明德、亲民、止于至善的三纲领和格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八条目，成为南宋以后理学家讲伦画蛇添足、政治、哲学的基本纲领。《中庸》是儒家经典之一。相传战国时子思作。内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准，提出“诚者不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也”，把“诚”看成是世界的本体，认为“至诚”则达到人生的最高境界，并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认识方法》《笠翁对韵》是训练儿童作诗对句、掌握声韵格律的优秀启蒙读物。作者李渔，字笠鸿、谪凡，号笠翁，为清康熙时人。《笠翁对韵》话语简单、声调和谐、节奏响亮，其内容包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对，并且融进了大量的神话传说和历史故事、许多常典故和俗语，从古至今，一直拥有众多读者。

《千家诗》是明清两代最流行的蒙学读本之一，历来就有“三”（《三字经》）、“百”（《百家姓》），“千”（《千字文》）、“千”（《千家诗》）的说法，由此可见，它在传播传统文化方面所起过的不可忽视的作用。《千家诗》最早的传本当为署作刘克庄（1187-1269）编选的《分门纂类唐宋时贤千家诗选》。到了清代前期流行的是在此基础上增删修订而成的《增修重订千家诗》，分上两集，上集七言绝句，下集七言律诗，署谢枋得选、王相注。与此书先后出现的还有一种署为王相编选注释的《新镌五言千家诗》。这两种书一选七言，一选五言，书坊为了便于学童的学习，将二者合刊在一起，署为谢枋得编、王相注，这便是今流行的《千家诗》。

《菜根谭》一书是明代万历年间的学者洪应明所撰。作者对中国传统文化有很深的理解，并糅合了儒家的中庸、道家的无为、佛家的出世和自身生活的体验，形成了这样一套处世为人方式，表现了中国古人对人性、人生和人际关系的独到见解。作者从历代文献典籍中摘录了大量的古籍名句，又人民间搜集了口头流传的处世警句、格言、谚语，并在字句上加以整理，读起来音节和谐，琅琅上口，引人入胜，发人深思。全书贯穿着这样的中心思想：作淡一个正常的人，应该始何进行自我修养，如何培养自己的道德情操和心理品质，如何处理人际关系，如何面对人生的酸甜苦辨，从而修养成与人为善、内心安适、刚毅坚韧、处世恬淡的健康人格。

《孙子兵法》：本书是一部伟大的军事著作。作者孙子，名武，字长卿，春秋末期齐国人，约与孔子同时代。《孙子兵法》从战略决策、战争谋划到作战指导、战役指挥等，都作了明确的论述、规定，从而组成了一个严整的军事思想体系。该书是现存的中国古代的第一部理论体系完整的兵书，随着历史的发展，孙子的试图智慧愈益显现出真正的思想价值和不朽的生命活力。《三十六计》：本书没有准确的著作年代，也没有作者姓名。三十六计所依据的是中国古代阴阳变化之理，富有朴素的辩证法思想，对于诸如虚实、劳逸、刚柔、攻防、奇正、阴阳等相对关系作了客观论述。实际上，《三十六讲》已经远远超出了军事斗争的范畴，被人们广泛用于政治、外交、经济、科技、体育等许多领域，成为人们克敌制胜的重要智慧源泉。

《资治通鉴》是我国古代一部非常著名的编年体通史，北宋司马光编纂。司马光（公元1019年～1086年），北宋陕州夏县（今属山西）涑水人。在中国古代史学史上，他与太忠公司马迁被称为“两司马”。《资治通鉴》是我国古代中学发展时期出现的浩大的史学工程之一，成为古代编年体史书的最高成就和总结性作品。编年体史书的特点，是以时间为中心，按年月记事，易于反映历史发展的总的进程。《资治通鉴》所记的历史起于周威烈王二十三年（公元前403年），止于后周世宗显德六年（公元959年），共计一千三百六十二年，是我国编年史书中记述时间最长的一部巨著，内容以政治、军事为主，略于经济、文化。这部辉煌的历史巨著，对当时和后世的史学发展产生了重大影响。本次出版，力求版本完善，注释简明，注音准确，相信它会成为广大少年儿童，中小学生们的良师益友，成为少年儿童、中小学生家庭的必备藏书。

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