《冷暖灾星》创作于20世纪80年代初，是《小兵张嗄》的姊妹篇，深受孩子们的喜爱，小说反映了抗日战争时期那段残酷、惨烈的现实生活，塑造了三个独特的小八路形象，展示了战火中的人性和良知以及苦难中人与人的情感交流。小说90年代初被峨嵋电影制片厂著名导演王冀邢《焦裕禄》、《离开雷锋的日子》等影片的导演）搬上银幕，改名为《乡亲们哪》。

暂缺简介...

有一位老妇人，她从六十五岁开始写小说，写到七十五岁，一共写了九部。她没有高深的学历，也没有受过严格的写作训练。这九部小说并没有悬疑曲折的情节，也没有华丽的文辞。但是，这位老妇人所写的九本书，已经成为世界儿童文学的经典名著。在世界各地，有数不清的孩子因为看了这一套书，从中得到爱的滋润与面对未来的勇气。对许多孩子来说，这套书甚至已成为他们成长过程中不可缺少的指引与鼓励。

本书内容：大老虎的嘴巴险些被割掉，不由暴跳如雷，跳起八丈高，吓得胖大勺玩命地跑，猴理发师也丢掉剃刀，跑得脚不沾工。“站住！”大老虎并没有去追胖大勺，而是把怒气都撒在了猴子身上。“你这笨蛋，存心是要出我的洋相！”旺旺豆和胖胖拦住大老虎，极力劝阻：“老虎先生，这不怪猴子理发师，快别追了。”老虑根本不听，一只爪子捂着血乎乎的嘴巴，只用三条腿往前蹦，他哪里能撵上逃命的猴子，追啊追啊，追到了游乐场，时面有个用木板围成的迷宫，猴子一头钻了进去。发疯的老虎，也毫不犹豫地钻了进去。……

本书内容：大老虎的嘴巴险些被割掉，不由暴跳如雷，跳起八丈高，吓得胖大勺玩命地跑，猴理发师也丢掉剃刀，跑得脚不沾工。“站住！”大老虎并没有去追胖大勺，而是把怒气都撒在了猴子身上。“你这笨蛋，存心是要出我的洋相！”旺旺豆和胖胖拦住大老虎，极力劝阻：“老虎先生，这不怪猴子理发师，快别追了。”老虑根本不听，一只爪子捂着血乎乎的嘴巴，只用三条腿往前蹦，他哪里能撵上逃命的猴子，追啊追啊，追到了游乐场，时面有个用木板围成的迷宫，猴子一头钻了进去。发疯的老虎，也毫不犹豫地钻了进去。……

《童年，只有一次》是小作者张蒙蒙写的一本书，她以日记的形式记载着美好的时光，也记载着无奈的时刻。小作者聪明、活泼、多才多艺，有很强的好奇心。她向往自由自在的童年生活。小作者很幸福，有自己的房间，有喜欢的电脑，她妈妈每年都要带她去旅游。我十分羡慕她多姿多彩的生活。可张蒙蒙认为弹钢琴、还有那些自己想做妈妈却不让做的事是最大的痛苦。 我和她是同龄人，和她相比，我虽然没有她那弹钢琴的痛苦，但我不快乐的事可能比张蒙蒙还多的多。每次我想帮大人们干活的时候，他们都会对我说：“你还小，大人做的事你不用做，自己玩去吧！” 好像把我当成一个小孩子似的。我一直对大人们说：“我已经长大了，个别的轻活能帮你们干一些了，如果我不从小锻炼的话，等我长大成人时，就啥也不会干啦！”可长辈们老是用一些理由来说服我，弄得我无可奈何。最倒霉的事就是上街了。当逛街的时候，一定要有大人领着，这还不说，大人的手就像螃蟹的钳子一样，紧紧地夹住我的手。我喜欢看街上五花八门的广告，可长辈们老说：“街上车子多，别东张西望的，当心撞了！”当我拿着考得不理想的测试卷回家时，我的心一下子绷得紧紧的，虽然没像蒙蒙一样吃一顿“竹子炒肉”（打屁股），可父母严厉的训斥声不免会让我泪流满面，心里总憋着一股气。是啊，童年只有一次，它有苦有甜，虽然有不愉快的事，但开心的事也不少啊！比如在家里，我爱大声说话，遇到好玩的事，就控制不了自己。总会笑个不停。妈妈说：“女孩子要斯文些，别疯疯癫癫的，像个男孩样儿！”我风趣地答复：“自己家里，没关系！”我十分希望我的老师和家长们在我们学好知识，学会做人的同时，给我们一点自由的空间，让我们尽情享受童年的时光。而我自己呢？更应该发奋努力，不要浪费一生中最美好的时刻。因为童年，只有一次！

斯丹达尔的成名巨著《红与黑》取材于他故乡的《法庭公报》上的一则刑事案件。经过这位才华横溢的艺术大师之手，一件极平凡的小事被演绎成一部洋洋大观的文学巨著。小说分为三个部分。分别以维离叶、贝藏松和巴黎为背景。叙述木匠的儿子于连·索黑尔努力奋斗而终遭失败的一生。于连·索黑尔出生在法国南部一个贫穷的木匠家庭。虽出生低贱，但都很有才华；他雄心勃勃，头脑冷静，办事干练，学识渊博，尤其是同贵族妇女的两次变爱，使他一步步跻身于贵族阶层，但最终还是被上充社会所抛弃，走上了断头台。小说的主题是平民青年的地位和出路问题，这是作者长期思考的问题，在拿破化帝国崩溃后，这个问题尤为突出。小说中“红”象征士兵红公的军服，“黑”象征教士黑色的教袍。“红”与“黑”代表着两个不同的时代。于连的一生反映了做着英雄梦的青年一代的悲惨命运，从这个意义上讲，作者将一个爱情故事写成了一部政治小说。

列夫·托尔斯泰，（1828～1910）19世俄国最伟大的作家。出生于贵族家庭，1840年入喀山大学，受到卢梭、孟德斯鸠等启蒙思想家影响。1847年退学回故乡在自己领地上作改革农奴制的尝试。1851～1854年在高加索军队中服役并开始写作。1854～1855年参加克里米亚战争。几年军旅生活不仅使他看到上流社会的腐化，而且为以后在其巨著《战争与和平》中能够逼真地描绘战争场面打下基础。1855年11月到彼得堡进入文学界，其成名作：自传体小说童年》（1855）、《少年》（1857），这些作品反映了他对贵族生活的批判态度，“道德自我修养”主张和擅长心理分析的特色。从中篇小说《一个地主的早晨》（1856）之中可以看到他站在自由主义贵族立场主张自上而下改革而在白己庄园试验失败的过程。1857年托尔斯泰出国，看到资本主义社会重重矛盾，但找不到消灭社会罪恶的途径，只好呼吁人们按照“永恒的宗教真理”生活。这些观点反映在其短篇小说《琉森》（1857）之中，后又创作了探讨生与死、痛苦与幸福等问题的《三死》、《家庭幸福》。1860～1861年，为考察欧洲教育，托尔斯泰再度出国，结识赫尔岑，听狄更斯演讲，会见普鲁东。他认为俄国应在小农经济基础上建立自己的理想社会；农民是最高道德理想的化身，贵族应走向“平民化”。这些思想鲜明地体现在其中篇小说《哥萨克》（1852～1862）之中。1863～1869年托尔斯泰创作了长篇历史小说《战争与和平》，这是其创作历程中的第一个里程碑。小说以四大家族相互关系为情节线索，展现了当时俄国从城市到乡村的广阔社会生活画面，气势磅礴地反映了1805～1820年之间发生的一系列重大历史事件，特别是1812年库图佐夫领导的反对拿破仑的卫国战争，歌颂了俄国人民的爱国热忱和英勇斗争精神，主要探讨俄国前途和命运，特别是贵族的地位和出路问题。小说结构宏大，人物众多，典型形象鲜活饱满，是一部具有史诗和编年史特色的鸿篇巨制。1873～1877年他经12次修改，完成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》，小说艺术已达炉火纯青。70年代未，托尔斯泰的世界观发生巨变，写成《忏悔录》（1879一1882）。80年代创作：剧本《黑暗的势力》（1886）、《教育的果实》（1891），中篇小说《魔鬼》（1911）、《伊凡·伊里奇之死》1886）、《克莱采奏鸣曲》（1891）、《哈泽·穆拉特》（1886～1904）；短篇小说《舞会之后》（1903），特别是1889～1899年创作的长篇小说《复活》是他长期思想、艺术探索的总结，也是对俄国社会批判最全面深刻、有力的一部著作，成为世界文学不朽名著之一。托尔斯泰晚年力求过简朴的平民生活，1910年10月从家中出走，11月7日病逝于一个小站，享年82岁，一代文学巨匠走完其人生旅程。书中深入浅出的描写，使读者仿佛进入到了一百多年前的场景，男主人公聂赫留朵夫和女主人公玛丝洛娃的精妙语言、行为和场面表现都历历在目，情感变化细致辞入微，成为《复活》中描写的主要特点。从刚开始的初次见面，到多次共进餐、同娱乐，直到相依相恋难舍难分。聂赫留道夫公爵是莫斯科地方法院的陪审员。一次他参加审理两个旅店侍役假手一个妓女谋财害命的案件。不料，从妓女玛丝洛娃具有特色的眼神中认出原来她是他青年时代热恋过的卡秋莎。于是十年前的往象一幕幕展现在聂赫留道夫眼前：当时他还是一个大学生，暑期住在姑妈的庄园里写论文。他善良，热情，充满理想，热衷于西方进步思想，并爱上了姑妈家的养女兼婢女卡秋莎。他们一起玩耍谈天，感情纯洁无暇。三年后，聂赫留道夫大学毕业，进了近卫军团，路过姑妈庄园，再次见到了卡秋莎。在复活节的庄严气氛中，他看着身穿雪白连衣裙的卡秋莎的苗条身材，她那泛起红晕的脸蛋和那双略带斜眼的乌黑发亮的眼睛，再次体验了纯洁的爱情之乐。但是，这以后，世俗观念和情欲占了上风，在临行前他占有了卡秋莎，并抛弃了她。后来听说她堕落了，也就彻底把她忘却。现在，他意识到自己的罪过，良心受到谴责，但又怕被玛丝洛娃认出当场出丑，内心非常紧张，思绪纷乱。其他法官、陪审员也都心不在焉，空发议论，结果错判玛丝洛娃流放西伯利亚服苦役四年。等聂赫留道夫搞清楚他们失职造成的后果，看到玛丝洛娃被宣判后失声痛哭、大呼冤枉的惨状，他决心找庭长、律师设法补救。名律师告诉他应该上诉。聂赫留道夫怀着复杂激动的心情按约去米西（被认为是他的未婚妻）家赴宴。本来这里的豪华气派和高雅氛围常常使他感到安逸舒适。但今天他仿佛看透了每个人的本质，觉得样样可厌：柯尔查庚将军粗鲁得意；米西急于嫁人；公爵夫人装腔作势。他借故提前辞别。回到家中他开始反省，进行“灵魂净化”，发现他自己和周围的人都是“又可耻，又可憎”。母亲生前的行为；他和贵族长妻子的暖昧关系；他反对土地私有，却又继承母亲的田庄以供挥霍；这一切都是在对卡秋莎犯下罪行以后发生的。他决定改变全部生活，第二天就向管家宣布：收拾好东西，辞退仆役，搬出这座大房子。聂赫留道夫到监狱探望玛丝洛娃，向她问起他们的孩子，她开始很惊奇，但又不愿触动创伤，只简单对答几句要著作有《逻辑原理》、《现象和实在》、《真理和实在论文，把他当作可利用的男人，向他要十卢布烟酒钱以麻醉自己，第二次聂赫留道夫又去探监并表示要赎罪，甚至要和她结婚。这时卡秋莎发出了悲愤的指责：“你今世利用我作乐，来世还想利用我来拯救你自己！”后来聂赫留道夫帮助她的难友，改善她的处境，她也戒烟戒酒，努力学好。聂赫留道夫分散土地，奔走于彼得堡上层，结果上诉仍被驳回，他只好向皇帝请愿，立即回莫斯科准备随卡秋莎去西伯利亚。途中卡秋莎深受政治犯高尚情操的感染，原谅了聂赫留道夫，为了他的幸福，同意与尊重她体贴她的西蒙松结合。聂赫留道夫也从《圣经》中得到“人类应该相亲相爱，不可仇视”的启示。

列夫·托尔斯泰，（1828～1910）19世俄国最伟大的作家。出生于贵族家庭，1840年入喀山大学，受到卢梭、孟德斯鸠等启蒙思想家影响。1847年退学回故乡在自己领地上作改革农奴制的尝试。1851～1854年在高加索军队中服役并开始写作。1854～1855年参加克里米亚战争。几年军旅生活不仅使他看到上流社会的腐化，而且为以后在其巨著《战争与和平》中能够逼真地描绘战争场面打下基础。1855年11月到彼得堡进入文学界，其成名作：自传体小说童年》（1855）、《少年》（1857），这些作品反映了他对贵族生活的批判态度，“道德自我修养”主张和擅长心理分析的特色。从中篇小说《一个地主的早晨》（1856）之中可以看到他站在自由主义贵族立场主张自上而下改革而在白己庄园试验失败的过程。1857年托尔斯泰出国，看到资本主义社会重重矛盾，但找不到消灭社会罪恶的途径，只好呼吁人们按照“永恒的宗教真理”生活。这些观点反映在其短篇小说《琉森》（1857）之中，后又创作了探讨生与死、痛苦与幸福等问题的《三死》、《家庭幸福》。1860～1861年，为考察欧洲教育，托尔斯泰再度出国，结识赫尔岑，听狄更斯演讲，会见普鲁东。他认为俄国应在小农经济基础上建立自己的理想社会；农民是最高道德理想的化身，贵族应走向“平民化”。这些思想鲜明地体现在其中篇小说《哥萨克》（1852～1862）之中。1863～1869年托尔斯泰创作了长篇历史小说《战争与和平》，这是其创作历程中的第一个里程碑。小说以四大家族相互关系为情节线索，展现了当时俄国从城市到乡村的广阔社会生活画面，气势磅礴地反映了1805～1820年之间发生的一系列重大历史事件，特别是1812年库图佐夫领导的反对拿破仑的卫国战争，歌颂了俄国人民的爱国热忱和英勇斗争精神，主要探讨俄国前途和命运，特别是贵族的地位和出路问题。小说结构宏大，人物众多，典型形象鲜活饱满，是一部具有史诗和编年史特色的鸿篇巨制。1873～1877年他经12次修改，完成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》，小说艺术已达炉火纯青。70年代未，托尔斯泰的世界观发生巨变，写成《忏悔录》（1879一1882）。80年代创作：剧本《黑暗的势力》（1886）、《教育的果实》（1891），中篇小说《魔鬼》（1911）、《伊凡·伊里奇之死》1886）、《克莱采奏鸣曲》（1891）、《哈泽·穆拉特》（1886～1904）；短篇小说《舞会之后》（1903），特别是1889～1899年创作的长篇小说《复活》是他长期思想、艺术探索的总结，也是对俄国社会批判最全面深刻、有力的一部著作，成为世界文学不朽名著之一。托尔斯泰晚年力求过简朴的平民生活，1910年10月从家中出走，11月7日病逝于一个小站，享年82岁，一代文学巨匠走完其人生旅程。本书自问世以来，一直被认为是“世界上最伟大的小说”这部卷册浩繁的巨著以史诗般广阔和雄浑的气势讲述了从1805年起到1812年为止，俄罗斯与法国的两次战争，以及在这两次战争期间以罗斯托夫家族和博尔孔斯基家族为代表的俄罗斯人的生活。相信同学们在认真地读完这本书之后，会如同读原著一样比以前更好地了解人生，更清楚地、更严肃地观察人生，也会更加珍惜我们身边的一切美好的事物。《战争与和平》问世至今，一直被人称为“世界上最伟大的小说”。这部卷帙浩繁的巨著以史诗般广阔与雄浑的气势，生动地描写了1805至1820年俄国社会的重大历史事件和各个生活领域：“近千个人物，无数的场景，国家和私人生活的一切可能的领域，历史，战争，人间一切惨剧，各种情欲，人生各个阶段，从婴儿降临人间的啼声到气息奄奄的老人的感情最后迸发，人所能感受到的一切欢乐和痛苦，各种可能的内心思绪，从窃取自己同伴的钱币的小偷的感觉，到英雄主义的最崇高的冲动和领悟透彻的沉思——在这幅画里都应有尽有。”（斯特拉霍夫语）作家对生活的大面积涵盖和整体把握，对个别现象与事物整体、个人命运与周围世界的内在联系的充分揭示，使这部小说具有极大的思想和艺术容量。这是一部人民战争的英雄史诗。托尔斯泰曾经表示：“在《战争与和平》里我喜欢人民的思想。”也就是说，作者力图在这部作品里表现俄国人民在反侵略战争中的爱国主义精神及其历史作用。在国家危急的严重关头，许多来自下层的俄军普通官兵同仇敌忾，浴血奋战，虽然战事一度失利，但精神上却始终占有压倒的优势。老百姓也主动起来保家卫国。在人民群众中涌现出一大批像网升、杰尼索夫、谢尔巴狄那样的英雄人物。俄军统帅库图佐夫也因为体现了人民的意志，才具有过人的胆略和决胜的信心。整部小说以无可辩驳的事实证明了托尔斯泰的“人民战争的巨棒以全部威严雄伟的力量”赶走了侵略者的思想。作者在小说中也认真探索了贵族阶级的历史命运问题。小说的主要情节就是围绕着包尔康斯基、别素霍夫、罗斯托夫、库拉金四大贵族家庭的生活展开的。60年代，托尔斯泰仍站在贵族阶级的立场上，但是他对接近宫廷的上层贵族却给予深刻的揭露和批判。在民族危亡的关头，库拉金之流漠视国家命运，畏敌如虎，他们关心的是寻欢作乐，积聚私产。小说中，库拉金是官痞，儿子阿纳托尔是恶少，女儿爱仑则是荡妇。这些贵族的卑劣行径与人民为国献身的崇高精神形成了强烈的反差。托尔斯泰认为，俄国的前途在于“优秀”贵族与人民的合作。他用诗意的笔触描写了京城以外的庄园贵族罗斯托夫一家和包尔康斯基一家，指出在这些贵族身上仍保留着淳厚的古风，他们有爱国心，与人民的精神相通。这里，作者在一定程度上美化了宗法制贵族。

本书的故事以19世纪初，英国一个乡村里的中等家庭为骨干。由于母亲费尽心机为女儿挑选乘龙快婿，而衍生出许多刻画人性、道尽世情的精彩情节。故事发展到最后，有三个女儿完成了终身大事，作者就借着这三件婚事，点出三种不同的爱情与婚姻观。大姐珍与宾利，是世人眼中所谓郎才女貌的典型。这对爱侣的个性比较温顺、软弱，所以恋爱和婚姻的过程也受尽了环境、亲人与朋友的左右。幸好命运之神并没有恶意地拆散他们，有情人终成眷属。二姐伊丽莎白与达西都是属于智慧型的人物，主观意识极强。他们屏除了家世、地位等世俗的障碍，以主动、积极、奋斗的精神争取婚姻。小妹莉蒂亚与韦汉的结合，完全是放纵、无知和不负责任的婚姻类型。读完这本名著，可以让青少年了解——19世纪初的英国，贵族阶级和平民百姓在生活类型与意识形态上的差距。而书中最成功的一点，便是借男、女主角的傲慢与偏见，对如何扭曲了个人面对事实的态度和判断是非的能力加以着墨；而读者也可从阅读中自我反省，有没有不自觉地受过这两种偏差观念的误导呢？简·奥斯汀（1775～1817）是19世纪初一位优秀的英国女作家。她擅长幽默而具讽刺意味的描写手法，用字简洁明确，写作风格可说兼具男性作家的明快和女性作家的细腻。她的代表作除了《傲慢与偏见》外，还有《曼斯菲尔公园》和《爱玛》等著名小说，都是读之使人会心一笑的人间喜剧。简·奥斯汀喜欢描写平凡的人与事，她的作品虽然没有英雄美人式的浪漫奇情，也没有惊心动魄式的悬疑震撼，但严谨的布局、平易贴切的文字，使得现实人生栩栩重现，对后继的写实小说有启迪之功。《傲慢与偏见》里的场景无非是绅士淑女们的日常生活：舞会、家宴、玩牌、喝茶、散步、闲谈，而奥斯丁却以她独特的手法，精心地编织了这部小说的经纬，这四条婚姻线索错综地交织在一起，时而山穷水尽，时而柳暗花明。19世纪英国著名的文艺评论家刘易斯高度评价了奥斯丁的小说艺术，在谈到她的布局本领时说：“其故事的发展写得悠闲自然，浑然天成，真可谓天衣无缝，只有鉴赏力非常强的读者才能从中看出作者取舍的匠心。当你解剖这部作品，分析其中的人物、场景、对话之间的关系以及它们对于整个故事的关系时，你就会发现其中没有任何东西是多余的；所有这些不同因素都暗暗地指向一个中心；所有这些自然逼真描写虽然看起来和普普通通的日常生活是那样的相像，但都是服从着简约和精选这两条原则，毫无牵强、冗赘之处。”同时，奥斯丁以她与生俱来的喜剧感，向我们展现了众多面貌与心灵形形色色、逼真自然的人物，不论是伊丽莎白、达西那种作者认为值得肯定的人物，还是威克姆、柯林斯这类遭到讽刺挖苦的对象，都写得真实动人，让人笑过之后还回味不已。英国著名文学家和评论家基布尔说，“简·奥斯丁是一位喜剧艺术家”，并认为她“在纯粹喜剧艺术方面仅次于莎士比亚”。在《傲慢与偏见》中奥斯丁还用了反讽的艺术手法来批判那些不合理的传统道德观念和乡绅贵族阶层中的保守人物，揭露他们的虚伪，嘲弄他们的愚蠢。正如她所说的，“我承认，愚蠢的行为、荒谬的事情、异想天开的古怪念头、前后矛盾的言行，都使我觉得好笑，只要有可能，我就要嘲笑他们。”反讽的喜剧形式是奥斯丁对于人性的观察结果找到的最好的表达方式，这种方式浸透在她的取材、布局谋篇、人物塑造等等方面，使这部小说达到了创作主题和艺术风格的完美统一。